​​☦️ Сегодня День памяти Иоанна Кронштадского.

Такого влияния на все слои русского народа, какое имел отец Иоанн, не было ни у кого!

Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился 19 октября (ст.ст.) 1829 года в семье бедного причетника Илии Михайловича и Феодоры Власьевны Сергиевых в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии.

Дед и другие предки в роду его отца были священниками на протяжении 350 лет. Мальчик был слаб здоровьем, часто болел. Мать подолгу молилась о сыне, и Ваня, видя молящуюся мать, сам учился глубокой проникновенной молитве.

Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и воспитал в нем особенную любовь к богослужению. Школьные дела у Иоанна шли плохо. Он много молился о даровании ему разума к постижению учения, и Господь услышал его молитву. После приходского училища он окончил Архангельскую духовную семинарию первым по успеваемости и Петербургскую духовную академию. Женился на дочери протоиерея Константина Несвитского Елизавете. Супруги приняли на себя подвиг девства.

По рукоположении молодой священник был назначен ключарем Андреевского собора города Кронштадта. В то время правительство ссылало в Кронштадт убийц, воров и прочих уголовных преступников. На этих отвергнутых всеми людей и обратил внимание молодой кронштадтский священник. Ежедневно он приходил в их землянки и подвалы не на 10-15 минут, чтобы исполнить какую-либо требу и уйти; он шел к живой бесценной душе, к братьям и сестрам, оставался там часами, беседовал, увещевал, утешал, ухаживал за больными, плакал и радовался вместе с ними.

Он сам отправлялся в лавочку за продуктами, в аптеку за лекарством, за доктором, отдавал беднякам все свои деньги, одежду и обувь. Уходил он оттуда радостный, надеясь, что Господь пошлет средства для дальнейших благодеяний. Кронштадтские жители видели, как он возвращается домой босой и без рясы и приносили матушке обувь, говоря: «Твой отдал свою кому-то, придет босым».

Раздавая бедным все свои средства, отец Иоанн скоро убедился, что такая благотворительность недостаточна, чтобы удовлетворить всех нуждающихся. Он призывал жителей Кронштадта помочь бесприютным беднякам. Люди деятельно откликнулись на просьбу пастыря. Стараниями отца Иоанна в Кронштадте был устроен Дом трудолюбия с мастерскими, школой, детским садом, приютом, столовой, библиотекой, бесплатной лечебницей, ночлежным и странноприимным домом.

Благотворительная деятельность отца Иоанна исчислялась миллионами рублей в год. Он говорил: «У меня своих денег нет. Мне жертвуют, и я жертвую».

Отец Иоанн совершал Литургию каждый день. Когда отец Иоанн молился, казалось, он видит перед собой Бога и дерзновенно говорит с Ним.

По его молитвам стали происходить чудотворения, и слухи о них распространились в Кронштадте и Петербурге; их стали публиковать и обсуждать в печати. Люди тянулись к нему сначала десятками, затем сотнями и тысячами. На исповеди, длившиеся по 12 часов, приходило до 6 тысяч человек.

Андреевский собор вмещал 7 тысяч и всегда был переполнен. Такого влияния на все слои русского народа, какое имел отец Иоанн, не было ни у кого. Сила слова отца Иоанна излилась в его замечательной книге — духовном дневнике «Моя жизнь во Христе». Не только со всей России, но и из Европы, Индии, Америки присылали ему тысячи писем и телеграмм с просьбой о молитве.

Отец Иоанн говорил: «Я не ищу и не искал славы, она сама идет ко мне. Воздаю славу Тому, Кто сказал: «Я прославлю прославляющих меня».

Вместе со всем русским народом чтил отца Иоанна и император Александр III, который перед своей кончиной призвал батюшку к себе в Ливадию. Отец Иоанн позже говорил: «Я мертвых воскрешал, а батюшку-царя не мог у господа вымолить. Да будет на все Его святая воля».

9 декабря 1908 года отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря (2 января 1909) тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 года Иоанновского женского монастыря на р. Карповке в Петербурге.

⚔️Послѣдній Русскій

⚡⚡⚡Украина в ночь на 2 января начала экспортировать электроэнергию в Молдову для покрытия дефицита в энергосистеме этой страны, сообщило молдавское издание NewsMaker.

По информации издания, молдавская госкомпания Energocom уведомила, что уже закупила электроэнергию, нужную для покрытия дефицита. Ночью электроэнергию начали поставлять из Украины.

«Мы дополнительно будем закупать электроэнергию у украинского «Энергоатома» в ночное время, когда у наших коллег есть избыток энергии и они могут ее экспортировать», – отметили в Energocom.

Кстати, украинские СМИ накануне сообщали, как Зеленский пафосно заявил, что «сегодня наша общая задача – поддержать Молдову в период энергетической трансформации». И вот теперь это оказалось не пустой бравадой и трепом, а реальными действиями Киева.

В связи с этим возникает вопрос: откуда на Украине «избыток электроэнергии», когда мы «успешно поражаем энергетическую инфраструктуру противника»?

⚡Высокоторжественное поздравление Михаила Илларионовича Кутузов войск с окончанием Отечественной войны в 1813 году

2 января 1813 года Главнокомандующий действующими русскими Императорскими армиями генерал-фельдмаршал и светлейший князь Голенищев-Кутузов-Смоленский издал приказ по армиям в связи с окончанием Отечественной войны. В этом приказе он поздравил войска с изгнанием неприятеля за пределы Отечества. На Россию в 1812 году (как без преувеличения и сегодня) обрушилась вся мощь двунадесяти европейских языков, но Российская Империя по воле Божьей выстояла и победила.

Обращает на себя возвышенный и торжественный (к великому случаю) слог приказа обычно немногословного и лаконичного Михаила Илларионовича. Хочется верить, что эти проникновенные и высокие слова снова окажутся актуальными и вещими в ситуации вставшего перед Россией нового-старого исторического вызова.

«Храбрые и победоносные войска! Наконец вы на границах Империи, каждый из вас есть спаситель Отечества. Россия приветствует вас сим именем. Стремительное преследование неприятеля и необыкновенные труды, подъятые вами в сем быстром походе, изумляют все народы и приносят вам бессмертную славу. Не было еще примера столь блистательных побед.
Два месяца рука ваша каждодневно карала злодеев. Путь их усеян трупами. Токмо в бегстве своем сам вождь их не искал иного, кроме личного спасения. Смерть носилась в рядах неприятельских. Тысячи падали разом и погибали. Тако всемогущий Бог изъявлял на них гнев Свой и поборил Своему народу.
Не останавливаясь среди геройских подвигов, мы идем теперь далее. Пройдем границы и потщимся довершить поражение неприятеля на собственных полях его. Но не последуем примеру врагов наших в их буйстве и неистовствах, унижающих солдата.
Они жгли дома наши, ругались святынею, и вы видели, как десница Вышнего праведно отметила их нечестие. Будем великодушны, положим различие между врагом и мирным жителем. Справедливость и кротость в обхождении с обывателями покажет им ясно, что не порабощения их и не суетной славы мы желаем, но ищем освободить от бедствия и угнетений даже самые те народы, которые вооружались противу России.
Непременная воля всемилостивейшего государя нашего есть, чтобы спокойствие жителей не было нарушаемо и имущества их остались неприкосновенными. Объявляя о том, обнадежен, что священная воля сия будет выполнена каждым солдатом в полной мере. Никто из них да не отважится забыть ее, а г. г. корпусных и дивизионных командиров именем Его Императорского Величества вызываю в особенности иметь за сим строгое и неослабное наблюдение».

P. S. Тут, собственно, нечего добавлять и комментировать – провиденциальное, через толщу двух с лишним столетий обращение ко всем нам, русским людям, великого полководца и нашего национального героя.

Илья Рябцев

В декабре минувшего уже, 2024 года, исполнилось 110 лет с момента опубликования работы тов. Ленина "О национальной гордости великороссов". Она безусловно демонстрирует отношение Ленина и к России и к русским. Но есть цитаты, особенно яркие.

"Мы говорим: нельзя в XX веке, в Европе (хотя бы и дальневосточной Европе), "защищать отечество" иначе, как борясь всеми революционными средствами против монархии, помещиков и капиталистов своего отечества, т. е. худших врагов нашей родины; -- нельзя великороссам "защищать отечество" иначе, как желая поражения во всякой войне царизму, как наименьшего зла для 9/10 населения Великороссии, ибо царизм не только угнетает эти 9/10 населения экономически и политически, но и деморализирует, унижает, обесчещивает, проституирует его, приучая к угнетению чужих народов, приучая прикрывать свой позор лицемерными, якобы патриотическими фразами".

Замените царизм на "путинизм", "Великороссию" на "Россию/Российскую федерацию", "монархию" на "кровавый режим" или иные слова из лексикона беглых оппозиционеров. И вы сразу поймёте, откуда черпают вдохновение все эти наши деколонизаторы, борцы с режимом, ходорковские, волковы, певчие и прочие навальнисты. Короче, все русофобские упыри.

Так из Ленина. Не из мифического же плана Даллеса. А заодно представьте, в какой ситуации пишется статья "О национальной гордости...". Россия ведёт тяжёлую войну. А Ленин, сидя в Швейцарии, пишет о том, как разрушить страну и о русских рабах.

"Мы особенно ненавидим свое рабское прошлое (когда помещики дворяне вели на войну мужиков, чтобы душить свободу Венгрии, Польши, Персии, Китая) и свое рабское настоящее, когда те же помещики, споспешествуемые капиталистами, ведут нас на войну, чтобы душить Польшу и Украину, чтобы давить демократическое движение в Персии и в Китае, чтобы усилить позорящую наше великорусское национальное достоинство шайку Романовых, Бобринских, Пуришкевичей. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. "защитой отечества" великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам."

Представьте, что сегодня в России некто публикует подобного рода текст. Как вы воспримите текст и самого автора? Так вот, попробуйте найти отличия между тем, что пишет Ленин и рассуждениями, скажем, участников всяких антироссийских форумов.

Любезнейший Евгений Николаевич Лавлинский с присными любит рассказывать, что дескать, царский режим прогнил совершенно, и большевики спасали России. Так ведь и нынешние последователи революционеров тех лет (например приятель Лавлинского товарищ Быков), любят повторять, что дескать, режим в России ужасен, он прогнил, все его ненавидят, и России срочно нужна революция.

А нынешние леваки, вроде Клима Жукова, сетуют, что народ помогает фронту. И говорят, что защищать Родину нынче не надо. И ведь ровно потому, что тоже следуют ленинскому курсу.

Отдельно стоит как-нибудь разобрать историю о том, как в работах Ленина внезапно появляется "украина" и украинский вопрос. Аккурат после визита в австро-венгерский Краков и знакомства с украинскими сепаратистами, вроде Донцова. Которые, кстати сказать, жили там под крылом австрийской разведки.

Обычно поклонники Ленина или те, кто инфоцыганствует за госсчет на левой идее, начинают объяснять, что в той или иной работе "Ленин имел ввиду совершенно не то, что вы подумали".

Так у меня предложение. Пусть любой желающий скорректирует "О национальной гордости великороссов" под реалии сегодняшнего дня. И опубликует под своим именем. Даже интересно, с кем будет объясняться автор редакторских правок. И где.

⚡⚡⚡К круговой обороне готовят города Изюм и Балаклею Харьковской области. В местных харьковских тг-каналах по этому поводу царит смесь боевой бравады и уныния.

В 1905 году, находясь в Швейцарии, этот революционер призывал петербуржцев обливать полицейских в толпе кислотой, лить на солдат кипяток с верхних этажей, увечить лошадей гвоздями, забрасывать улицы «ручными бомбами». В Нижний Новгород он как глава советского правительства прислал указ: «Навести массовый террор!» В Саратов пришёл указ: «Расстрелять заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты!»
Общеизвестный факт. Ильич был готов продать Камчатку американцам. Влиятельный американец Вандерлип в конце 1920 г. предложил Совнаркому продать Камчатку Америке. Председатель СНК В.И. Ленин охотно согласился: «Мы даём сейчас Америке Камчатку, которая по существу всё равно не наша, ибо там находятся японские войска. Бороться с Японией мы в настоящий момент не в состоянии. Мы даём Америке такую территорию для экономической утилизации. И давая это, мы привлекаем американский империализм против японского и против ближайшей к нам японской буржуазии…» (т.42, с.95).
«Камчатка принадлежит бывшей Российской Империи. Это верно. Кому же она принадлежит в настоящее время – неизвестно. Как будто она является собственностью государства, именуемого Дальневосточной республикой, но сами границы этого государства точно не установлены. На Дальнем Востоке господствует Япония, которая может делать там всё, что хочет. Если мы Камчатку, которая юридически принадлежит нам, а фактически захвачена Японией, отдадим Америке, ясно, что мы выиграем» (там же, с.63).
«На Камчатке нефти и руды такое количество, которое мы заведомо разработать не в состоянии» (там же, с.67).
Русофобия Ленина ещё в полной мере не изучена. Но уже есть немало моментов, которые обращают на себя внимание. В своих посланиях Ленин выражается о русском народе исключительно в уничижительной форме. В одном из обращений полномочному советскому представителю в Швейцарии вождь СССР приказал: «Русским дуракам раздайте работу: посылать сюда вырезки, а не случайные номера (как делали эти идиоты до сих пор)».
«Нужно добиваться поражения России, обкарнать Россию до Киева, до Одессы, до Риги, до Либавы и вышибить из нее великодержавный дух. Надо добиваться отделения Украины и Прибалтики», – это слова из доклада Ленина на совещании бернской группы большевиков 6 сентября 1914 года, о чём написал участник этой встречи Григорий Аронсон в своей книге «Россия накануне революции» в 1962 году.
Также Ленин не скрывал своей русофобии на выступлении 22 ноября (5 декабря) 1917 г.:
«Нам говорят, что Россия раздробится, распадется на отдельные республики, но нам нечего бояться этого. Сколько бы ни было самостоятельных республик, мы этого страшиться не станем. Для нас важно не то, где проходит государственная граница, а то, чтобы сохранялся союз между трудящимися всех наций для борьбы с буржуазией каких угодно наций».
Из речи Ленина на собрании русских эмигрантов в Цюрихе 22 октября 1914 года: «Россию следует ампутировать».

https://m.dzen.ru/a/Z3ZlB9t0zwsq_G7s?share_to=telegram
Давайте поговорим честно о наследии Ленина

Страдание - непременный спутник любви из-за несовершенства окружающего мира. Но не имеющие любви тоже страдают. Их страдание злобно, нетерпеливо, завистливо... Рядом со Христом на Голгофе двое страдающих разбойников... Один в преддверии рая, другой в продолжение ада.

Американцы удивляются. У нас ещё хуже. Русских выгнали из Средней Азии, а теперь в РФ тащат тех, кто выгонял. И для их удобства делают неудобно русским.

Между тем добавился ещё один скандал между США и Британией.

В Англии отпустили досрочно группу пакистанских насильников белых девочек.

И, одновременно, сажали за возмущение в социальных сетях.

Илон Маск в сети Х назвал это полным безумием. И понеслось.

Десятки лет полиция Британии обвиняла жертв изнасилования, арестовывала отцов, защищавших дочерей. Причём, в этих городках были мэры и полицейские пакистанцы.

Пресса всех, кто пытался на эту тему говорить называла "крайне правыми", замалчивала преступления, снимали подложные документальные фильмы и давали подтасованную статистику.

Теперь в сети Х все выплеснулось наружу. Дошло до обвинений в адрес Карла III.

Конфликт нарастает, выяснилось, что есть такие же банды насильников сомалийцев и их тоже власти прикрывали.

Доброе утро, друзья!

Ныне годовщина создания СССР и его ликвидации (30 дек. 1922 г.–26 дек. 1991 г.). СССР существовал всего 69 лет. Почему? Об обстановке на I Всесоюзном съезде Советов, учредившим СССР, говорит, например, тот факт, что одним из гл. докладчиков там был известный соратник Петлюры, видный член сепаратистской Центр. Рады УНР Г. Одинец. После поражения УНР Одинец, как и многие другие бывшие петлюровцы, вступил в ВКП (б). Большевики не только простили его за период борьбы с ними, но и дали ему важный пост главы «Всеукраинского комитета незаможних селян», занимавшийся грабежом крестьян, украинизацией и дехристианизацией.

Одинец на съезде, учредившем СССР, заявил: «Украинский народ…поддавался провокациям. Являлись вожаки из разных провокаторов, вроде Богдана Хмельницкого…Гетман пошел не с народом украинским, а связался с российскими царями…».
То есть видный делегат съезда резко осудил героя, объединившего Русь. Еще более резко Одинец обругал имп. Екатерину II, присоединившую Новороссию и другие земли: «царица Екатерина, самый заклятый враг для Украины». Зато этот делегат УССР превознес Галицию:
«Продались они (любившие Россию малороссы–прим. И.Д.) российским царским прихвостням, душили нас и дошло до того, что они начали забранятъ культуру…И наша культура осталась только в Галичине. Российская буржуазия, которая развивала национальную вражду, боялась, что удержалась еще культура в Галичине. Она послала туда своих бандитов офицеров, и, когда они взяли Львов, то они уничтожили академию украинских наук и сказали: «Теперь дело ваше кончено»».
Одинец, антирусская речь которого периодически прерывалась бурными аплодисментами учредителей СССР, в библейских терминах заявил о фактически религиозном поклонении Ленину: «на этом месте мы положим камень, на котором будет построено здание пролетариата, и никогда никто этот камень не сдвинет, потому что над этим камнем мы поставим великого ангела хранителя интересов трудового народа—т. Ленина. (Аплодисменты). Он встает со своим громовым жезлом—словом и победит. Ему в помощь будет его авангард — коммунистическая партия, непобедимая на всем свете (аплодисменты)… Нужно воздвигнуть памятник в Москве; это будет церковь, но не та, которую указал Христос, а которую указал тов. Ленин».
Другие выступающие не уступали по русофобии. Например, Сергей Киров заявил: «У всех в памяти старая Россия. Мы знаем основную заповедь царского режима: гнет, унижение, национальная травля. Мы помним, как нам еще с детства пели песни о том, что там, на далеких и диких окраинах живут какие-то безумцы». То есть по его словам выходит, что Российская империя не создавала на окраинах инфраструктуры, не несла свет науки и культуры, а только угнетала окраины и обзывала их жителей.

Тон ксенофобским докладам I Всесоюзного съезда задавал Ленин и нарком по национальностям Сталин,справедливо именовавший себя его верным учеником. Сталин заявил: "этот день является днем торжества новой России над старой, над Россией – жандармом Европы,над Россией–палачом Азии… День торжества новой России, разбившей цепи национального угнетения". То есть Россия, по мнению первого советского наркома по делам национальностей, всегда была лишь палачом и жандармом.
А по мнению Ленина, "угнетающая" русская нация "держиморд" должна быть подвергнута, как сказал бы сейчас похожий на него глобалист Сорос, "позитивной дискриминации", дабы "возмещать" инородцам некий надуманный ущерб.
Ясно, что СССР создавался на принципах угнетении Русского народа и отвержения исторического прошлого страны. Стоит ли удивляться, что такое государство - конфедерация нацреспублик С ПРАВОМ ВЫХОДА просуществовало недолго?
Часть делегатов съезда даже выступала на иностранных языках с переводчиками, хотя прекрасно знала русский. Но этим подчеркивалось, что русский язык–не скрепа СССР, а лишь одно из многих национальных наречий. Это и позже подчеркивалось в СССР.
Полн. текст: https://ren.tv/blog/igor-druz/1293643-raspad-sssr-zakonomernyi-itog-raboty-sovetskoi-fabriki-natsii

"Россия ходила не в лаптях. Россия ходила в сапогах, прочных, смазанных дегтем, а то и хромовых. Россия ходила в теплых валенках, в полушубках, в тулупах, в сюртуках, в косоворотках, в сарафанах, в высоких женских сапожках, в длинных платьях, в картузах, в цилиндрах, во фраках, в крахмальных манишках, в костюмах-тройках, в крылатках (как, например, пролетарский писатель Горький), в лисьих шубах, в собольих шубках, в бобровых шапках и воротниках, в персидских шалях, в голландских кружевах, в ярких ситцах, в сукне, в соломенных шляпках, под яркими зонтиками, в шелку и атласе, в коралловых бусах , в нарядных черкесках, удобных и здоровых для тамошнего климата халатах (если взять Среднюю Азию).
Дубленые женские шубки с опушками, украшенные и вышитые, были обыкновенны в России. Да и вообще странно было бы в России хотеть что-нибудь купить и не купить. Не найти, не достать, по-нашему. В России было все, что было в тогдашнем мире, да сверх того было немало и своего, российского".
Владимир Солоухин «Последняя ступень»

⚡Договор (СНВ-2), который так и не заработал

3 января 1993 года в Москве президенты России (Борис Ельцин) и США (Джордж Буш — старший) подписали Договор о дальнейшем сокращении и об ограничении стратегических наступательных вооружений — СНВ-2. Американский президент посетил Россию с официальным визитом незадолго до истечения срока своих полномочий президента США.

Подписывая договор, лидеры России и США рассчитывали, что договор вступит в силу после того, как Украина, Белоруссия и Казахстан на официальном уровне ратифицируют договор СНВ-1 от 1991 года, присоседившись таким образом к ранее подписанному Договору о нераспространении ядерного оружия — ДНЯО, уже в качестве неядерных государств. Согласно положениям Договора, к январю 2003 года предполагалось сократить количество ядерных боеголовок у России и США до 3 500 единиц.
Конгресс США ратифицировал Договор в январе 1996 года. В России вопрос с ратификаций подвис. 12-13 января 1993-го Верховный Совет России провел слушания по заключенному Договору СНВ-2. Тогда же комитет по безопасности вооруженных сил России издал постановление, увязывающее ратификацию Договора СНВ-2 с рядом дополнительных условий, после чего с некоторым запозданием, 21 июня 1995 года, доработанный текст Договра был внесен на ратификацию в Федеральное Собрание России.

18 июля 1995 года состоялись дополнительные слушания комитета по обороне Государственной думы. На них с докладом выступил первый заместитель начальника Генштаба генерал-полковник Владимир Журбенко. Он заметил, что на развитие стратегических ядерных сил России в рамках Договора СНВ-2 потребуется ежегодный бюджет в 5-6 триллионов рублей в ценах 1995 года. И это не считая средств на утилизацию устаревшего вооружения и строительства ядерных систем нового поколения.
Этот доклад заместителя начальника Генштаба явился главным аргументом против ратификации СНВ-2. Через месяц, в августе 1995 года, в Государственной думе состоялись ещё одни слушания по вопросу о ратификации СНВ-2, на которых был выявлен целый ряд невыгодных для России условий договора. А уже в марте следующего, 1996 года ГД РФ второго созыва отказалась рассматривать вопрос о ратификации СНВ-2.

Пока продолжались все эти перипетии, процесс ратификации затянулся до 2000 года. Депутаты ГД упорно (принципиально) не сопротивлялись утверждению договора. В качестве официальной причины называлось отсутствие средств на реализацию обязательства по замене разделяющихся боевых частей российских межконтинентальных баллистических ракет моноблочными боеголовками.

В действительности, позиция депутатов была обусловлена уже начавшимся в начале 2000-х годов обострением российско-американских разногласий, а также в виду вмешательства стран НАТО в Боснии и реализуемых Западом планов расширения НАТО на восток. Планов, в которых Москва резонно усматривала угрозу российским интересам. Руководство России логично увязывало ратификацию договора СНВ-II с сохранением договора по ПРО, с чем категорически не соглашалось американское правительство.

Больше того, в 2002 году американская администрация объявила о выходе из Договора по ПРО в одностороннем порядке. Россия в качестве ответного шага вышла из Договора СНВ-II.

Илья Рябцев

В Южной Корее произошли столкновения между полицией и военными в резиденции президента Юна Сок Еля. Военные заблокировали правоохранителей, приехавших для ареста отстраненного президента, заявив, что попытка ареста незаконна.

Для исполнения ордера на арест были привлечены 30 госслужащих и 120 полицейских, из которых 50 вошли на территорию резиденции. В окрестностях резиденции развернули 45 подразделений ОМОНа. Сторонники президента призывают отменить импичмент и «защитить президента».