Минутная История

🩸 Берсерки — оборотни и личная дружина Одина, которых боялись свои же. Часть 2

Хотя, в мирное время кровожадные забияки, любившие пьяные драки и насильные забавы с честными женщинами, доставляли немало хлопот отдыхающим от войны бондам (свободные люди в скандинавских странах).

К примеру, известный скальд и берсерк Эгиль Скаллагримссон во время одного из пиров наградил некоего Армонда своей блевотиной, после чего еще и выколол ему глаза. Снорри Стурлурсон в своих сагах упоминает отряды берсерков, нападающих на скандинавские поселения с целью грабежа и насилия над женщинами. Такое поведение некоторых воинов в бою и в мирной жизни интересным образом объяснялось современниками.

Считалось, что подобные припадки ярости - проявление оборотничества. Само слово «berserkr», предположительно, переводится со скандинавского как «человек в шкуре медведя». Другое название этих воинов «ulfhedhnar» означает «волчья шкура». В человека входил дух зверя - медведя, волка, кабана. Разум его застилало кровавой пеленой. Уходила боль, уходили жалость, страх. Оставалось лишь желание убивать.

С этими верованиями был связан и обряд инициации во многих древнегерманских племенах - юноша должен был один уйти в лес и там найти и сразить дикое животное. Во время поединка посвящаемый перенимал повадки зверя, принимая в себя его силу и ярость. Вера в то, что посредством ритуального облачения в шкуру человек становится волком или медведем была очень распространена в Средние века, а в северных регионах сохранялась аж вплоть до XIX века.

Но как берсерк входил в состояние боевого экстаза? Какова была техническая сторона этого процесса? Современная наука не дает однозначного ответа на этот вопрос. Самая распространенная версия - употребление перед боем психоактивных веществ.

Что это было - отвар из мухоморов, черная белена, алкоголь - ученые спорят по сей день. Дело в том, что сами саги не просто не дают ответа на этот вопрос, ими даже не подтвержден сам факт распития чаши безумия. Ни Снорри Стурлусон, ни другие скальды ни о чем подобном не упоминают. Популярная ныне теория о том, что берсерки одурманивали себя настоем из мухоморов, появилась лишь в 1785 году. Автором ее являлся шведский ученый Самуэль Эдманн, изучавший обычаи некоторых восточносибирских племен. Научное сообщество тогда это предположение отвергло. Но в 1916 году «мухоморной гипотезе» дал новое дыхание американский психолог Говард Д. Фэйбинг, и на этот раз она возымела такой успех, что сейчас принимается за абсолютную истину.

Вторая по популярности версия причины поведения берсерков - психическое расстройство наподобие эпилепсии. Приходит на ум сравнение с состоянием «Амок» у жителей Индонезии, характеризующимся резкими и беспричинными приступами агрессии и возбуждения. Не лишена также основания гипотеза о введении берсерками себя в состояние одержимости ритмичным танцем, приводящим к трансу.

Какой из способов имел место быть - трудно сказать. У каждой из этих гипотез есть свои сторонники и противники. Возможно, это тема для отдельного и очень интересного разговора. Сейчас остановимся на том, что факт перехода берсерками в состояние аффекта не вызывает сомнений. И это делало их действительно ужасающими воинами, на ночь о которых рассказывали детям страшные сказки.

Шло время, Скандинавия становилась христианской. Языческие обычаи медленно растворялись в тумане прошлого, и, постепенно, воины в медвежьих шкурах становились не нужны. Их жестокость и асоциальность, особенно в мирное время, не соответствовала новой морали. Они стали пережитком прошлого. Ранее так нуждавшиеся в бойцах-оборотнях, теперь вожди пытались от них избавиться всеми способами.

Изданный в Исландии в 1123 году закон гласил: «замеченный в бешенстве берсерка будет наказан тремя годами ссылки». После этого упоминаний о неистовых воинах в источниках не встречается. Это был конец эпохи кровавого боевого безумия.

#горатекста

Минутная История

www.group-telegram.com/sa/MinuteHistoryChanel.com/698

1.8K viewsApr 12, 2024 at 13:03

🩸 Берсерки — оборотни и личная дружина Одина, которых боялись свои же. Часть 2

Хотя, в мирное время кровожадные забияки, любившие пьяные драки и насильные забавы с честными женщинами, доставляли немало хлопот отдыхающим от войны бондам (свободные люди в скандинавских странах).

К примеру, известный скальд и берсерк Эгиль Скаллагримссон во время одного из пиров наградил некоего Армонда своей блевотиной, после чего еще и выколол ему глаза. Снорри Стурлурсон в своих сагах упоминает отряды берсерков, нападающих на скандинавские поселения с целью грабежа и насилия над женщинами. Такое поведение некоторых воинов в бою и в мирной жизни интересным образом объяснялось современниками.

Считалось, что подобные припадки ярости - проявление оборотничества. Само слово «berserkr», предположительно, переводится со скандинавского как «человек в шкуре медведя». Другое название этих воинов «ulfhedhnar» означает «волчья шкура». В человека входил дух зверя - медведя, волка, кабана. Разум его застилало кровавой пеленой. Уходила боль, уходили жалость, страх. Оставалось лишь желание убивать.

С этими верованиями был связан и обряд инициации во многих древнегерманских племенах - юноша должен был один уйти в лес и там найти и сразить дикое животное. Во время поединка посвящаемый перенимал повадки зверя, принимая в себя его силу и ярость. Вера в то, что посредством ритуального облачения в шкуру человек становится волком или медведем была очень распространена в Средние века, а в северных регионах сохранялась аж вплоть до XIX века.

Но как берсерк входил в состояние боевого экстаза? Какова была техническая сторона этого процесса? Современная наука не дает однозначного ответа на этот вопрос. Самая распространенная версия - употребление перед боем психоактивных веществ.

Что это было - отвар из мухоморов, черная белена, алкоголь - ученые спорят по сей день. Дело в том, что сами саги не просто не дают ответа на этот вопрос, ими даже не подтвержден сам факт распития чаши безумия. Ни Снорри Стурлусон, ни другие скальды ни о чем подобном не упоминают. Популярная ныне теория о том, что берсерки одурманивали себя настоем из мухоморов, появилась лишь в 1785 году. Автором ее являлся шведский ученый Самуэль Эдманн, изучавший обычаи некоторых восточносибирских племен. Научное сообщество тогда это предположение отвергло. Но в 1916 году «мухоморной гипотезе» дал новое дыхание американский психолог Говард Д. Фэйбинг, и на этот раз она возымела такой успех, что сейчас принимается за абсолютную истину.

Вторая по популярности версия причины поведения берсерков - психическое расстройство наподобие эпилепсии. Приходит на ум сравнение с состоянием «Амок» у жителей Индонезии, характеризующимся резкими и беспричинными приступами агрессии и возбуждения. Не лишена также основания гипотеза о введении берсерками себя в состояние одержимости ритмичным танцем, приводящим к трансу.

Какой из способов имел место быть - трудно сказать. У каждой из этих гипотез есть свои сторонники и противники. Возможно, это тема для отдельного и очень интересного разговора. Сейчас остановимся на том, что факт перехода берсерками в состояние аффекта не вызывает сомнений. И это делало их действительно ужасающими воинами, на ночь о которых рассказывали детям страшные сказки.

Шло время, Скандинавия становилась христианской. Языческие обычаи медленно растворялись в тумане прошлого, и, постепенно, воины в медвежьих шкурах становились не нужны. Их жестокость и асоциальность, особенно в мирное время, не соответствовала новой морали. Они стали пережитком прошлого. Ранее так нуждавшиеся в бойцах-оборотнях, теперь вожди пытались от них избавиться всеми способами.

Изданный в Исландии в 1123 году закон гласил: «замеченный в бешенстве берсерка будет наказан тремя годами ссылки». После этого упоминаний о неистовых воинах в источниках не встречается. Это был конец эпохи кровавого боевого безумия.

#горатекста

Минутная История

BY Минутная История