Вдогонку — подземный стальной walk-in сейф в детройтском Guardian building. Пусть в новом году у дорогих читателей будет/станет столько денег, что они мне напишут «пришлите контакт установщика», установят и будут заходить в него ногами иногда, вид имея задумчивый и рассеянный, как у мужа Кости на одной из фоток тут. Текст про небоскреб — в предыдущем посте, оттуда по ссылке на мой сайт Travelinsider.
В связи с совпадением Хануки и Рождества вот отрывочек из дружественного канала и скажите, кто смотрел то кино, надо ли или мы и так уже все знаем: "Для многих американских евреев китайская еда действительно стала традиционной рождественской трапезой. Это явление уходит корнями в начало XX века, когда еврейские и китайские общины проживали рядом. В отличие от других заведений, китайские рестораны работали на Рождество, так как это не их праздник. Евреи, не праздновавшие Рождество, начали ходить в китайские рестораны, чтобы приятно провести этот день. Со временем это переросло в своеобразный культурный ритуал, отражающий адаптацию и интеграцию двух иммигрантских сообществ в американское общество. Китайская кухня была популярна среди евреев ещё и потому, что она, как правило, не содержала молочных продуктов (что соответствовало кашруту) и предлагала богатый выбор блюд, которые выглядели экзотично, но всё же понятными. Например, классическим рождественским заказом считается утка по-пекински, суп с вонтоном и лапша.
Сегодня как раз тот день, когда мы позавтракали китайской едой, потому что все закрыто!
Если вы уже надели свой уродливый свитер, а настроения все еще нет, советую глянуть фильм The night before!"
Сегодня как раз тот день, когда мы позавтракали китайской едой, потому что все закрыто!
Если вы уже надели свой уродливый свитер, а настроения все еще нет, советую глянуть фильм The night before!"
Лучшая елка — на нашем рынке: на ней игрушки в форме сушеной трески бакаляо, национальной большой гастрономической любви. Ну и вертеп на рыболовной сети тоже ах. Свежий дикий сибасс — для поддержания темы рыболовства
Cаша Иличевский написал прекрасное. "Я помню, как когда-то, почти наверняка у Сапольски, вычитал удивительную мысль о том, что в период глубокой печали стоит заставлять себя радоваться. Даже понемногу, через силу, а порой и сквозь слёзы. И тогда я решил проверить это на себе: заставлял себя улыбаться, быть приветливым, напевать что-то под нос. Поначалу я чувствовал, что это натянуто и неестественно, но с каждым разом начинал замечать, что мозг понемногу “ведётся” на такую игру. Он словно верил моим “фальшивым” сигналам радости и в ответ начинал вырабатывать искорки дофамина. И когда тело говорило душе: “Держись, давай попробуем вместе”, — боль действительно отступала, пусть и ненадолго, но это уже было чем-то сродни победе.
Одним из инструментов внутреннего подъёма для меня стали ниггуны — хасидские напевы, которые, как мне кажется, придуманы, чтобы расшевелить в душе радость, которая вроде бы безнадёжно притихла. Я ощутил, что ритмичное покачивание тела и простой мотив напева могут пробудить во мне ту самую искорку, давшую когда-то зародиться настоящему чувству счастья. А ещё у меня в голове всплывал образ праздника Пурим: ведь сама его история учит тому, что в любой момент горе может обратиться праздником, а значит, отчаиваться — это всё равно что недооценивать собственную силу преображения.
Параллельно где-то наткнулся на слова рабби Нахмана: никогда не надо отвечать на вопрос “Как дела?” жалобой на судьбу, потому что тогда Всевышний может решить, что мы чрезмерно самонадеянны и показать нам “наше место” ещё большими утратами. Впервые услышав это, я, признаться, опешил: ведь жаловаться так привычно, особенно когда боль жжёт изнутри. Но, поразмыслив, понял, что в жалобе действительно кроется нечто вроде претензии: “Почему со мной происходит что-то не так?” — то есть я как будто бы лучше знаю, какой должна быть моя жизнь. И в этом есть оттенок гордыни. Может, поэтому рабби Нахман и настаивал на том, чтобы мы просто смиренно молчали или, по крайней мере, не страдали напоказ. Иногда и вправду бывает лучше промолчать, чем выкрикивать обиду, которая только подчёркивает наше бессилие.
Теперь, когда наступает Новый год, и кто-то спрашивает меня: “Ну как ты его провёл?”, я уже стараюсь не жаловаться. Возможно, это не столько уход от разговора, сколько акт самосохранения — своего рода духовная гигиена. Я смотрю на прошедшие месяцы и вижу не “итоги”, а скорее уроки, которые мне подарила судьба. И если мне и хочется о чём-то попросить провидение в эти дни, так это только о том, чтобы все несчастья, которые я пережил, окончательно ушли в прошлое, растворились в небытии. А ещё — чтобы подобные беды не коснулись ни меня, ни тех, кто рядом. Ведь, в конце концов, мы все здесь — чтобы поддержать друг друга и хотя бы самую малость продлить состояние радости.
Так что я желаю всем — и себе самому, конечно, тоже — счастья, мира и душевной стойкости. Чтобы, если вдруг придётся заставлять себя радоваться, мы могли улыбнуться не только через силу, но со временем и вполне искренне. С Новым годом и с верой в то, что каждый новый шаг приближает нас к более светлым дням."
Одним из инструментов внутреннего подъёма для меня стали ниггуны — хасидские напевы, которые, как мне кажется, придуманы, чтобы расшевелить в душе радость, которая вроде бы безнадёжно притихла. Я ощутил, что ритмичное покачивание тела и простой мотив напева могут пробудить во мне ту самую искорку, давшую когда-то зародиться настоящему чувству счастья. А ещё у меня в голове всплывал образ праздника Пурим: ведь сама его история учит тому, что в любой момент горе может обратиться праздником, а значит, отчаиваться — это всё равно что недооценивать собственную силу преображения.
Параллельно где-то наткнулся на слова рабби Нахмана: никогда не надо отвечать на вопрос “Как дела?” жалобой на судьбу, потому что тогда Всевышний может решить, что мы чрезмерно самонадеянны и показать нам “наше место” ещё большими утратами. Впервые услышав это, я, признаться, опешил: ведь жаловаться так привычно, особенно когда боль жжёт изнутри. Но, поразмыслив, понял, что в жалобе действительно кроется нечто вроде претензии: “Почему со мной происходит что-то не так?” — то есть я как будто бы лучше знаю, какой должна быть моя жизнь. И в этом есть оттенок гордыни. Может, поэтому рабби Нахман и настаивал на том, чтобы мы просто смиренно молчали или, по крайней мере, не страдали напоказ. Иногда и вправду бывает лучше промолчать, чем выкрикивать обиду, которая только подчёркивает наше бессилие.
Теперь, когда наступает Новый год, и кто-то спрашивает меня: “Ну как ты его провёл?”, я уже стараюсь не жаловаться. Возможно, это не столько уход от разговора, сколько акт самосохранения — своего рода духовная гигиена. Я смотрю на прошедшие месяцы и вижу не “итоги”, а скорее уроки, которые мне подарила судьба. И если мне и хочется о чём-то попросить провидение в эти дни, так это только о том, чтобы все несчастья, которые я пережил, окончательно ушли в прошлое, растворились в небытии. А ещё — чтобы подобные беды не коснулись ни меня, ни тех, кто рядом. Ведь, в конце концов, мы все здесь — чтобы поддержать друг друга и хотя бы самую малость продлить состояние радости.
Так что я желаю всем — и себе самому, конечно, тоже — счастья, мира и душевной стойкости. Чтобы, если вдруг придётся заставлять себя радоваться, мы могли улыбнуться не только через силу, но со временем и вполне искренне. С Новым годом и с верой в то, что каждый новый шаг приближает нас к более светлым дням."
Ну и потом, это просто красиво. Но вы не поверите и пересчитаете и оппп, ага, все так и есть, дорогие, с новым 2025. (И почему я не математик по профессии):
1³+2³+3³+4³+5³+6³+7³+8³+9³ =
(1+2+3+4+5+6+7+8+9)² =
(20+25)² =
2025
1³+2³+3³+4³+5³+6³+7³+8³+9³ =
(1+2+3+4+5+6+7+8+9)² =
(20+25)² =
2025
Уборочка в кухне утром 1 января — и посушим полотенца теперь
А еще было нам новогоднее чудо. Я очень хотела пересмотреть «Фанни и Александра», потому что с 2005 года мы его смотрим раз в год не меньше, в последние лет пять перестали и вот я печалилась и думала, что из-за этого все с нами и происходит, что мы его не смотрим. Ну или в обратном порядке, но этот круг можно разорвать только с одной стороны. Посмотреть кино. И вот в Новый год мы пошли в гости в свой гостевой дом (чтобы он не обиделся, что мы в нем не встречаем никогда Новый год, а ведь ему уже пять лет), я принялаcь смахивать пыль, мыть фарфор, полоскать хрусталь и резать салаты. И мы включили телек, и поставили на нем длинную пятичасовую версию. И я что хочу сказать про чудо или я так это поняла про него. Фильм закончился за секунду до полуночи. Как будто все обязы исполнились и здравствуй здравствуй новый год.
Волшебная Алисон-87 (ТМ) приезжала к нам днем на оливье и селедку под шубой. Оливье — да, шуба ну так. Рассказывала про кузину. Вообще у Алисон кузенов/кузин 23 человека, а этой ее сестре, значит, 92, она всю жизнь живет в Шотландии, в гигантском поместье, и взяла себе в привычку каждое утро час кататься на пони, объезжая свои луга и леса. За пределы не выезжает, зато по окончании моциона причаливает у живущих там же неподалеку родственников и громко кричит: «Доброе утро! Я приехала на кофе!» Те уж пытались и прятаться, и ворота закрывать, но она научилась каким-то припрятанным у ворот крюком подцеплять щеколду. Спасения от нее нет, хохоча сообщила Алисон. И продолжала: так, мне нужно срочно найти дело. Последние полтора года я постоянно ездила в дом с риэлторами и покупателями, а теперь я его продала, и это катастрофа, что делать-то? Мы с Алисон пока разрываемся между записью ее видеодневника и запуском школы батлеров
На комле сваленного ураганом год назад кипариса
Поле, которое строилось на наших глазах в Terras de Comporta, стало лучшим в мире-2024, а чего добился ты. А вот я видела его еще ребенком. Тогда в сосновой рощице еще белели недостроенные домики Aman resorts.
Про них мне рассказывал директор турецкого Амана в 2011 году. Мы гуляли с ним по Бодруму и я думала, что надо срочно поехать в Португалию и купить домик рядом.
Aman свою стройку бросил, владельцы земли обанкротились, новые владельцы затеяли гольф поля, виллы и вообще португальский Хэмптонз. И у них все получилось.
Про них мне рассказывал директор турецкого Амана в 2011 году. Мы гуляли с ним по Бодруму и я думала, что надо срочно поехать в Португалию и купить домик рядом.
Aman свою стройку бросил, владельцы земли обанкротились, новые владельцы затеяли гольф поля, виллы и вообще португальский Хэмптонз. И у них все получилось.
Дорогой друг Саша пишет, что это Катрин Денев, а я вижу, как белым днем, Божену Рынску
Telegram
Globe Trotter
Катрин Денев глазами Юргена Теллера в замке Сен-Жан де Борегар.
Самые лучшие кадры получаются случайно. Съемочная группа не рассчитывала на дождь, но когда он случился, это не испортило настроение актрисы, которая взяла зонтик, села на раскладной стул и…
Самые лучшие кадры получаются случайно. Съемочная группа не рассчитывала на дождь, но когда он случился, это не испортило настроение актрисы, которая взяла зонтик, села на раскладной стул и…
Пишет Аня Кукулина, любимый гастрописатель и Профессор кислых щей (сама себя так тут называет): «Katz Delicatessen 15 кажется лет бодался с городом Нью-Йорк, но не устоял, и все-таки будет должен установить пандусы для колясок, переделать туалеты и заплатить штраф за упрямство. Уже сто раз могли все сделать и не тратить зря деньги на адвокатов.» Все правильно сделали, но я все равно за Кац Дели: они сохраняют аутентичность, дух и самость. И самый вкусный брискет в мире, мы в октябре в год 400-летия Нью-Йорка вновь посетили с интервалом в 26 господи боже мой, лет