Олег Христенко о психоанализе

50-е - 70-е годы XX века. Это были годы, когда большинство психотерапевтических методов были распространены в наибольшей степени. В этот период, определяемый социологами как «нарциссическое общество» (Lasch, 1978), вновь создаваемые психотерапевтические подходы были нацелены на решение проблем отношений и социальных вопросов: как придать больше достоинства возможностям реальной жизни, остающимся в тени последних формулировок Фрейда, который приписывал большую власть силе бессознательного.

Потомок и в некоторой степени диссидент Фрейда, Отто Ранк с его концепцией воли (Rank, 1941), Адлер (1924) с понятием воли к власти и Райх (1945) с его абсолютным доверием к сексуальности (см. Spagnuolo Lobb, 1996, стр. 72 и далее) - все они в начале века стали выразителями изменений социо-психологической точки зрения на человеческие отношения: «нет» ребенка (как и «нет» пациента) является здоровым проявлением, эмоции являются «нормальными», телесная энергия и сексуальность могут переживаться полно и без оргастических расстройств.

Философские аналоги этих изменений можно найти в идеях Ницше, в то время как на художественном уровне новые формы, варьирующиеся от джаза до сюрреализма (в качестве примера можно привести разрушенные фигуры Миро), отражали стремление утвердить новые субъективные точки зрения.

На политическом уровне на определенном этапе развития диктаторских режимов появились права меньшинств, свидетельствующие о желании придать достоинство любой человеческой форме существования. Все психотерапевтические течения, возникшие в течение двадцати лет с 1950 по 1970 год (а также некоторая «ревизия» в парадигме психоанализа), руководствовались стремлением придать больше достоинства и доверия индивидуальному опыту, который считался фундаментальной ценностью для общества.
«Я» подверглось переоценке; ему было приписано творчество и энергия независимости: ребенок должен быть освобожден от гнета отца, так же как пациент освобожден от гнета социальных норм…

На что был похож типичный язык пациентов в 1950-е годы? Сердцевиной запросов в психотерапии в те годы могли бы быть слова: «Я хочу быть свободным»; «Связи душат меня: они останавливают меня в реализации моих возможностей»; «Я прошу помощи в освобождении от связей, которые меня угнетают»; «Я хотел бы уйти из дома, но не могу это сделать»; «Я не могу выносить, когда мой отец указывает мне, что делать». Клинические свидетельства 50-х — 70-х годов говорят нам о значительном фокусировании пациентов на этих переживаниях. Возникла потребность в расширении собственного Я, возникло стремление придать ему большее достоинство, удовлетворить потребность в независимости. Фон, из которого возникла эта потребность, был более прочным, чем в наши дни: близкие отношения были более длительными (хотя часто они нивелировались нормативными факторами), и семейные отношения были, конечно же, более стабильными.

Маргерита Спаньоло-#Лобб

www.group-telegram.com/sa/PsyOlehKhrystenko.com/1241

272 viewsFeb 15 at 19:30

50-е - 70-е годы XX века. Это были годы, когда большинство психотерапевтических методов были распространены в наибольшей степени. В этот период, определяемый социологами как «нарциссическое общество» (Lasch, 1978), вновь создаваемые психотерапевтические подходы были нацелены на решение проблем отношений и социальных вопросов: как придать больше достоинства возможностям реальной жизни, остающимся в тени последних формулировок Фрейда, который приписывал большую власть силе бессознательного.

Потомок и в некоторой степени диссидент Фрейда, Отто Ранк с его концепцией воли (Rank, 1941), Адлер (1924) с понятием воли к власти и Райх (1945) с его абсолютным доверием к сексуальности (см. Spagnuolo Lobb, 1996, стр. 72 и далее) - все они в начале века стали выразителями изменений социо-психологической точки зрения на человеческие отношения: «нет» ребенка (как и «нет» пациента) является здоровым проявлением, эмоции являются «нормальными», телесная энергия и сексуальность могут переживаться полно и без оргастических расстройств.

Философские аналоги этих изменений можно найти в идеях Ницше, в то время как на художественном уровне новые формы, варьирующиеся от джаза до сюрреализма (в качестве примера можно привести разрушенные фигуры Миро), отражали стремление утвердить новые субъективные точки зрения.

На политическом уровне на определенном этапе развития диктаторских режимов появились права меньшинств, свидетельствующие о желании придать достоинство любой человеческой форме существования. Все психотерапевтические течения, возникшие в течение двадцати лет с 1950 по 1970 год (а также некоторая «ревизия» в парадигме психоанализа), руководствовались стремлением придать больше достоинства и доверия индивидуальному опыту, который считался фундаментальной ценностью для общества.
«Я» подверглось переоценке; ему было приписано творчество и энергия независимости: ребенок должен быть освобожден от гнета отца, так же как пациент освобожден от гнета социальных норм…

На что был похож типичный язык пациентов в 1950-е годы? Сердцевиной запросов в психотерапии в те годы могли бы быть слова: «Я хочу быть свободным»; «Связи душат меня: они останавливают меня в реализации моих возможностей»; «Я прошу помощи в освобождении от связей, которые меня угнетают»; «Я хотел бы уйти из дома, но не могу это сделать»; «Я не могу выносить, когда мой отец указывает мне, что делать». Клинические свидетельства 50-х — 70-х годов говорят нам о значительном фокусировании пациентов на этих переживаниях. Возникла потребность в расширении собственного Я, возникло стремление придать ему большее достоинство, удовлетворить потребность в независимости. Фон, из которого возникла эта потребность, был более прочным, чем в наши дни: близкие отношения были более длительными (хотя часто они нивелировались нормативными факторами), и семейные отношения были, конечно же, более стабильными.

Маргерита Спаньоло-#Лобб

BY Олег Христенко о психоанализе