Россия не Европа

От редакции: Заявления* иерархов и духовенства УПЦ** в связи со спецоперацией на Украине точь в точь повторяют их реакцию на события 2014 г. Ситуацию в Украинской церкви мы тогда описали и проанализировали в статье "Почему крымские епархии...", которую из-за её неожиданной актуальности сегодня воспроизводим для прочтения нашими читателями ниже (вся статья здесь).

ПОЧЕМУ КРЫМСКИЕ ЕПАРХИИ
НЕ ВОШЛИ В СОСТАВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ?
(Статья написана 08.04.2014 г.)


Церковный народ, который следит за состоянием дел в Русской Православной Церкви (РПЦ), давно задаётся вопросом о статусе Украинской Православной Церкви. Что это за «самоуправляемая Церковь в составе Московского Патриархата»? Конечно, мы, миряне, всячески стараемся уходить от таких вопросов, оставляя их ведение священноначалию. Такой подход – безусловно, правильный в период, так сказать, мирного хода истории. Но в сложившейся ситуации, когда на территории Украины Запад во главе с США с помощью выращенных ими же подручных радикал-националистов и либералов-западников (последних правильней называть радикал-либералами или радикал-западниками) организовали атаку в конечном итоге именно на Россию, мы имеем полное право внимательно посмотреть на поведение священников и священноначалия Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП) и сформировать своё собственное мнение даже о перспективах отношений двух Церквей. Имея такую точку зрения, я «до последнего» старался уйти от публичного обсуждения этой темы: эти вопросы слишком непросты, могут таить опасность для личного спасения христианина. Вообще, проблемы «христианин и гражданин», «Церковь и государство», «Церковь и общество» практически не поднимаются священниками на проповедях, в церковной печати – по крайней мере, не поднимаются так, чтобы церковный человек мог чётко уяснить для себя и усвоить представление, что исполнение им своих обязанностей как гражданина не только не входит в противоречие с христианским учением, но является даже требованием этого учения. В данной статье делается попытка осмысления церковных процессов, исходя именно из этого представления. Заранее прошу снисхождения, так как не обладаю богословским образованием, а все рассуждения основываю на личном христианском опыте и лично усвоенном понимании, что свои обязанности как гражданина надо исполнять непреложно, при этом всегда оставаясь христианином.

Все это время в обществе шёл процесс накопления информации о позиции УПЦ МП относительно событий на Украине. Важными в этом отношении являются прежде всего обращения к Президенту РФ В.В. Путину Местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия и епископа Львовского и Галицкого Филарета, а также обращение митрополита Онуфрия к Патриарху Кириллу. Конечно, такие обращения, сделанные архиереями, на которых смотрит не только церковная общественность, но и всё общество, не являются чем-то обычным, тем, на что можно не обратить внимание, заранее всё им простив: слово архипастыря является прямым действием и может иметь далеко идущие последствия как для церковных людей, так и для нецерковных. Но всё же лично для меня осознание этого не оказалось фактором, достаточным по силе, чтобы заставить взяться за эту статью. Хотелось «войти в положение» архипастырей, сознание оправдывало их: «ведь именно им, а не тебе грозит физическая опасность; Господь покроет эти обращения, которые стали следствием человеческой слабости, на самом же деле, мы – одна Церковь, Русская Православная; священноначалие УПЦ это понимает и не мыслит себя вне РПЦ» и т.д. Данный ход мыслей в направлении оправдания архиереев был прерван сообщением наших активистов из Севастополя. Дело в том, что мы начали распространять газету «Гражданин-Созидатель» в Крыму ..

_________________________
* Заявление митр. Киевского и всея Украины Онуфрия
Заявление митр. Владимира, наместника Свято-Успенской Почаевской Лавры
Заявление духовенства Сумской епархии
Заявление клириков Львовской епархии
** Почему УПЦ не называет себя полным именем УПЦ МП, разбирается в предлагаемой статье

Институт русско-славянских исследований им. Н. Я. Данилевского

Почему Крымские епархии не вошли в состав Русской Православной Церкви?

Автономная некоммерческая организация

www.group-telegram.com/sa/RossiyaNeEvropa.com/13053

1.2K viewsMar 3, 2022 at 10:28

От редакции: Заявления* иерархов и духовенства УПЦ** в связи со спецоперацией на Украине точь в точь повторяют их реакцию на события 2014 г. Ситуацию в Украинской церкви мы тогда описали и проанализировали в статье "Почему крымские епархии...", которую из-за её неожиданной актуальности сегодня воспроизводим для прочтения нашими читателями ниже (вся статья здесь).

ПОЧЕМУ КРЫМСКИЕ ЕПАРХИИ
НЕ ВОШЛИ В СОСТАВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ?
(Статья написана 08.04.2014 г.)


Церковный народ, который следит за состоянием дел в Русской Православной Церкви (РПЦ), давно задаётся вопросом о статусе Украинской Православной Церкви. Что это за «самоуправляемая Церковь в составе Московского Патриархата»? Конечно, мы, миряне, всячески стараемся уходить от таких вопросов, оставляя их ведение священноначалию. Такой подход – безусловно, правильный в период, так сказать, мирного хода истории. Но в сложившейся ситуации, когда на территории Украины Запад во главе с США с помощью выращенных ими же подручных радикал-националистов и либералов-западников (последних правильней называть радикал-либералами или радикал-западниками) организовали атаку в конечном итоге именно на Россию, мы имеем полное право внимательно посмотреть на поведение священников и священноначалия Украинской Православной Церкви Московского Патриархата (УПЦ МП) и сформировать своё собственное мнение даже о перспективах отношений двух Церквей. Имея такую точку зрения, я «до последнего» старался уйти от публичного обсуждения этой темы: эти вопросы слишком непросты, могут таить опасность для личного спасения христианина. Вообще, проблемы «христианин и гражданин», «Церковь и государство», «Церковь и общество» практически не поднимаются священниками на проповедях, в церковной печати – по крайней мере, не поднимаются так, чтобы церковный человек мог чётко уяснить для себя и усвоить представление, что исполнение им своих обязанностей как гражданина не только не входит в противоречие с христианским учением, но является даже требованием этого учения. В данной статье делается попытка осмысления церковных процессов, исходя именно из этого представления. Заранее прошу снисхождения, так как не обладаю богословским образованием, а все рассуждения основываю на личном христианском опыте и лично усвоенном понимании, что свои обязанности как гражданина надо исполнять непреложно, при этом всегда оставаясь христианином.

Все это время в обществе шёл процесс накопления информации о позиции УПЦ МП относительно событий на Украине. Важными в этом отношении являются прежде всего обращения к Президенту РФ В.В. Путину Местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия и епископа Львовского и Галицкого Филарета, а также обращение митрополита Онуфрия к Патриарху Кириллу. Конечно, такие обращения, сделанные архиереями, на которых смотрит не только церковная общественность, но и всё общество, не являются чем-то обычным, тем, на что можно не обратить внимание, заранее всё им простив: слово архипастыря является прямым действием и может иметь далеко идущие последствия как для церковных людей, так и для нецерковных. Но всё же лично для меня осознание этого не оказалось фактором, достаточным по силе, чтобы заставить взяться за эту статью. Хотелось «войти в положение» архипастырей, сознание оправдывало их: «ведь именно им, а не тебе грозит физическая опасность; Господь покроет эти обращения, которые стали следствием человеческой слабости, на самом же деле, мы – одна Церковь, Русская Православная; священноначалие УПЦ это понимает и не мыслит себя вне РПЦ» и т.д. Данный ход мыслей в направлении оправдания архиереев был прерван сообщением наших активистов из Севастополя. Дело в том, что мы начали распространять газету «Гражданин-Созидатель» в Крыму ..

_________________________
* Заявление митр. Киевского и всея Украины Онуфрия
Заявление митр. Владимира, наместника Свято-Успенской Почаевской Лавры
Заявление духовенства Сумской епархии
Заявление клириков Львовской епархии
** Почему УПЦ не называет себя полным именем УПЦ МП, разбирается в предлагаемой статье

BY Россия не Европа