Россия не Европа

Если «Русского мира» нет в нас самих, то мы уже не русские, а этнографический материал на постцивилиазционной стадии загнивания, завершающей нашу историческую жизнь.

Исправляемся, учитывая справедливый упрек: «серия отложенных... лонгридов телеграм-канала Россия не Европа насыщена полемикой и критикой… Кремлевского безБашенника, его безбашенного мнения о "Русском Мире". К сожалению, наше (https://www.group-telegram.com/EbuldinSkySpez/3434), озвученное едва ли не первым, осталось вне поля зрения коллег"

https://www.group-telegram.com/EbuldinSkySpez/3493: «Вот РНЕ пишут, что война и "Русский мир" - это нормально, но разве это так? А как же "вежливые люди", о которых нам всем не следует забывать? Однако для имперской постановки вопроса в поствизантийском ключе это, видимо, не важно - так легче говорить за народ. …"диванный" аспект народного восприятия идей "Русского мира". А где диван, там, к сожалению, и желудок».

Бороться за свои национальные интересы — это нормально, вплоть до военных действий. «Вежливые люди» — это форма военных действий. Беда наша в том, что ни власть, ни общество не видит простой истины: народ-нация субъектен, потому что тоже живой, как и кланы-элиты, которые борются за свои интересы, игнорируя субъектность народа.

Западные спецслужбы в отличие от нас очень хорошо это понимают, поэтому работают с народом. Наша власть работает в бывших республиках СССР только с действующей политической элитой. Отсюда — победа Запада и поражение России на Украине.

На самом деле о народе говорить очень сложно, потому что надо говорить о его субъектности, объяснять что такое народ, нация, государство, знать законы исторического движения народа-нации, уметь применять их к требованиям текущей повестки… Именно это мы стараемся делать на основе учения Данилевского, развивая его по мере своих сил, к чему призываем и ТГ-сообщество.

Мы действительно не рассматриваем "диванный" аспект народного восприятия идей "Русского мира" в силу его несозидательного начала. В 2014 году появилась категория "диванные войска", которые сегодня вполне можно отнести к "пустоцветам" идеологического поля.

Касательно главного посыла, что нам "не стяжать русского мира вокруг, если его нет в себе самом" : Русский Мир — это объективное явление. Если его нет, то мы уже не русские, а этнографический материал на постцивилизационной траектории загнивания, завершающего нашу историческую жизнь.

Хотя КБ так не считает, он ставит вопрос только о качестве жизни центра Русского Мира, России, и её привлекательности для соседей.

Россия сегодня должна решать свои ближайшие геополитические задачи, несмотря на внутренние проблемы, на основе понятия «внешнего политического патриотизма». Это понятие ввёл Данилевский. Под него подпадает вся внешнеполитическая деятельность Романовых с Петра I, СССР и современной России.

Суть его в стремлении к политической независимости и даже к расширению до естественных географических и этнокультурных пределов, устраивая при этом внутриполитическую жизнь по западным лекалам (до 1917 и сегодня это были лекала, воспроизводящие практику, а в советский период — коммунистическую теорию Запада).

Сегодня не до жиру: "внешний политический патриотизм" давал всегда положительные плоды в среднесрочной перспективе, именно его сейчас Верховной Власти России надо взять на вооружение (она действует именно в этой парадигме, вопрос только в масштабе), потому что у нас нет времени.

А гражданское общество должно сосредоточиться на вопросах национальной идеологии, в которой самобытное устроение общественно-экономической сферы является приоритетным. Даже выработка обществом первых главных шагов и одобрение их Верховной Властью хотя бы уже тем, что она приступит к положительному движению, начнёт наполнять новым смыслом политику "внешнего политического патриотизма", который, в свою очередь, будет преображаться, беря за приоритеты самобытность и благоденствие внутренней жизни, и делать образ России более привлекательным для имеющих перспективу воссоединения с ней.

Telegram

Кремлёвский безБашенник

#БезБашенноемнение

Всем апологетам «Русского мира» (против которого мы, собственно, ничего против не имеем), ныне зашедшимся в стенаниях относительного того, что Россия рискует потерять еще и Белоруссию в свете происходящих там событий, хочется сказать…

www.group-telegram.com/sa/RossiyaNeEvropa.com/1925

33.4K viewsedited  Aug 18, 2020 at 14:26

Если «Русского мира» нет в нас самих, то мы уже не русские, а этнографический материал на постцивилиазционной стадии загнивания, завершающей нашу историческую жизнь.

Исправляемся, учитывая справедливый упрек: «серия отложенных... лонгридов телеграм-канала Россия не Европа насыщена полемикой и критикой… Кремлевского безБашенника, его безбашенного мнения о "Русском Мире". К сожалению, наше (https://www.group-telegram.com/EbuldinSkySpez/3434), озвученное едва ли не первым, осталось вне поля зрения коллег"

https://www.group-telegram.com/EbuldinSkySpez/3493: «Вот РНЕ пишут, что война и "Русский мир" - это нормально, но разве это так? А как же "вежливые люди", о которых нам всем не следует забывать? Однако для имперской постановки вопроса в поствизантийском ключе это, видимо, не важно - так легче говорить за народ. …"диванный" аспект народного восприятия идей "Русского мира". А где диван, там, к сожалению, и желудок».

Бороться за свои национальные интересы — это нормально, вплоть до военных действий. «Вежливые люди» — это форма военных действий. Беда наша в том, что ни власть, ни общество не видит простой истины: народ-нация субъектен, потому что тоже живой, как и кланы-элиты, которые борются за свои интересы, игнорируя субъектность народа.

Западные спецслужбы в отличие от нас очень хорошо это понимают, поэтому работают с народом. Наша власть работает в бывших республиках СССР только с действующей политической элитой. Отсюда — победа Запада и поражение России на Украине.

На самом деле о народе говорить очень сложно, потому что надо говорить о его субъектности, объяснять что такое народ, нация, государство, знать законы исторического движения народа-нации, уметь применять их к требованиям текущей повестки… Именно это мы стараемся делать на основе учения Данилевского, развивая его по мере своих сил, к чему призываем и ТГ-сообщество.

Мы действительно не рассматриваем "диванный" аспект народного восприятия идей "Русского мира" в силу его несозидательного начала. В 2014 году появилась категория "диванные войска", которые сегодня вполне можно отнести к "пустоцветам" идеологического поля.

Касательно главного посыла, что нам "не стяжать русского мира вокруг, если его нет в себе самом" : Русский Мир — это объективное явление. Если его нет, то мы уже не русские, а этнографический материал на постцивилизационной траектории загнивания, завершающего нашу историческую жизнь.

Хотя КБ так не считает, он ставит вопрос только о качестве жизни центра Русского Мира, России, и её привлекательности для соседей.

Россия сегодня должна решать свои ближайшие геополитические задачи, несмотря на внутренние проблемы, на основе понятия «внешнего политического патриотизма». Это понятие ввёл Данилевский. Под него подпадает вся внешнеполитическая деятельность Романовых с Петра I, СССР и современной России.

Суть его в стремлении к политической независимости и даже к расширению до естественных географических и этнокультурных пределов, устраивая при этом внутриполитическую жизнь по западным лекалам (до 1917 и сегодня это были лекала, воспроизводящие практику, а в советский период — коммунистическую теорию Запада).

Сегодня не до жиру: "внешний политический патриотизм" давал всегда положительные плоды в среднесрочной перспективе, именно его сейчас Верховной Власти России надо взять на вооружение (она действует именно в этой парадигме, вопрос только в масштабе), потому что у нас нет времени.

А гражданское общество должно сосредоточиться на вопросах национальной идеологии, в которой самобытное устроение общественно-экономической сферы является приоритетным. Даже выработка обществом первых главных шагов и одобрение их Верховной Властью хотя бы уже тем, что она приступит к положительному движению, начнёт наполнять новым смыслом политику "внешнего политического патриотизма", который, в свою очередь, будет преображаться, беря за приоритеты самобытность и благоденствие внутренней жизни, и делать образ России более привлекательным для имеющих перспективу воссоединения с ней.

BY Россия не Европа