Студенческое
потребительское
общество
«Наука и труд»
Администрация
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках
Ташкент
Типо-литография
«Наука и труд» 1930-е
Тираж 1000 экз.
Бумага, печать
97×65,5 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-135

Ленинский
комсомол –
передовой
боец в борьбе
за ликвидацию
неграмотности
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(латинская графика)
языках
Среднеазпартиздат.
Типо-литография
«Правда Востока»
1920-е
Тираж 1000 экз.
Бумага, печать
92×63 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-66

За сплошную
грамотность
Художник Адуев
Текст на русском
и узбекском
(латинская графика)
языках
Среднеазпартиздат
Типо-литография
«Правда Востока»
1920-е
Тираж 8000 экз.
Бумага, печать
94×62 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-62

Комсомолия
Узбекистана!
На штурм малярии!
Художник Фиников
Текст на русском
и узбекском
(латинская графика)
языках
Издание
республиканского
Дома санитарной
культуры
НКЗдр УЗССР
Ташкент
1-я типо-литография
Узнаркомлогпрома
1933
Тираж 5000 экз.
Бумага, печать
105,5×68,5 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-25

Подпишитесь!
(подписка
на газеты «Правда
Востока», Кызыл
«Узбекистон»,
«Ак жол»)
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках
Ташкент
Типо-литография № 1
Узгосиздата
1920-е
Тираж 500 экз.
Бумага, печать
71,7×51,5 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-63

1. «Oğlan, apar bu üç şahını, bir Molla Nəsrəddin al gətir, amma bir kəsə demə» (№ 24, 1 iyul 1907-ci il). Rəssam: Oskar Şmerlinq.

«Мальчик, уведи этих трех шахов (королей), и приведи (выкупи за них) одного Моллу Насреддина, но никому не говори». Автор: Оскар Шмерлинг.

2. Qadın əsarətinə etiraz (№ 33, 1 sentyabr 1911-ci il).

Против женского рабства.

3. Qadın həmrəyliyinə çağırış (№ 28, 21 dekabr 1913-cü il).

Призыв к женской солидарности.

4. «Pərvərdigara, görəsən bu qəzetlər mənim barəmdə nə yazırlar...» (№ 16, 19 aprel 1909-cu il). Rəssam: Oskar Şmerlinq.

«Господи, интересно, что же пишут обо мне в этих газетах». Автор: Оскар Шмерлинг.

Обещанные цитаты:

Писатель и поэт Мирза Джалил писал на страницах журнала:

«Hər bir müsəlman qəzetini alırsan əlinə, görürsən ki, yazılıb "maşallah filan milyonçu, maşallah filan millətpərəst, maşallah filan xan, filan bəy, filan hacı, filan kərtənkələ...". Amma heç biri yazmır ki, bir yandan minlərcə müsəlmanlar acından ağlaşır və bir yandan da min-min manatlar xərclənirlər qonaqlıqlara, şöhrət ehsanlarına, qara neftə, püstə-badama, barişna və madama».

«В каждой мусульманской газете, какую бы ты не брал в руки, видишь, что написано: "МашАллах, такой-то миллионер, МашАллах, такой-то националист, МашАллах, такой-то хан, такой-то бек, такой-то хаджи (почётное звание, данное мусульманину, который успешно завершил обряд хаджа в Мекку — прим. Н. Д.), такая-то ящерица..." Но никто не пишет, что с одной стороны, мусульмане, которые тысячами плачут от голода, а с другой, тысячи-тысячи манатов (денег — Н. Д.), которые расходуются на вечеринки, подарки, мазут (буквально черную нефть — Н. Д.), фисташки-миндали, друзей и подруг».

Журналист и сатирик Джалил Мамедкулизаде писал:

«Şərq qadını məsələsi mənim köhnə dərdimdir... Nədir onların dərdi?.. Şərq qadınını azad etmək. Nədən?.. Şəriətin kəməndindən, müsəlmançılığın zəncirindən, hərəmxanaların zindanından, qara çarşabın zülmətindən...».

«Вопрос восточной женщины — моя давняя беда... Какова их беда? Восточную женщину нужно освободить. От чего?.. От удавки шариата, от цепей мусульманства, из темниц гаремов, от темноты черного покрывала».

Şahverdiyev A.B. Azərbaycan mətbuatı tarixi. "Təhsil" nəşriyyatı, 2006. — 248 səh.

Продолжаю рубрику рекомендаций небольших тг-каналов. Сегодня наткнулся на один занимательный телеграм канал который ведет азербайджанский марксист.

Тематика его канала довольна обширная:

марксизм, атеизм, критика национализма, исламоведение, исламская философия, история азербайджанской литературы, и в частности, журнала Молла Насреддин (сатирический художественно-литературный журнал в первой четверти ХХ века, журнал был левым, но не марксистским).

Содержимое канала довольно непростое для восприятия. Потребуется вдумчивое, медленное, неспешное чтение.

Подпишитесь, дорогие читатели! Не пожалеете!

Ишанам,
муллам, баям –
пособникам
капитализма –
никогда не удастся
вернуть старое.
Отбросив религию,
смело вперед!
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(латинская графика)
языках
Государственное
издательство
Москва–Ленинград
1-я Образцовая
типо-литография Гиза
Москва
1930
Тираж 10 000 экз.
Бумага, печать
73,4×51 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-182

Не трудящийся
да не ест
(Из Кодекса законов
о труде (КЗоТ)).
Принял ВЦИК
10 декабря
1918 г. Текст был
официально
опубликован
в №№ 87–88
Собрания узаконений
РСФСР за 1918 год
Неизвестный
художник
Текст на узбекском
языке (арабская
графика)
Ташкент
Туркестанское
государственное
издательство.
Литография № 1
1920
Тираж 5000 экз.
Бумага, печать
14,8×53 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-198

Крестьянин!
Вот этих людей
в Совет не выбирай,
так как они были
твоими врагами
и твоими врагами
остаются
Подписи
слева направо:
лодырь,
эмирский
чиновник
и взяточник,
бай, ишан
Неизвестный
художник
Текст на таджикском
языке (арабская
графика)
Ташкент
Типолитография
СРЕДАЗ Ниига
1920-е
Тираж 2000 экз.
Бумага, печать
76×106,4 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-72