Многие искренне считают, что в празднике Крещения самое главное — это вода. Та вода, в которую окунаются во время купаний, та вода, которую освящают священники в храме, та воду, которую в канистрах и больших бутылках уносят домой прихожане, считая, что эта вода «святее» той святой воды, что освящается круглый год. Да, эта стихия играет огоромную роль в символике праздника, но все же не в воде дело.
Если сказать кратко, то Крещение — это праздник не воды, а света. Вспомните самую знаменитую проповедь на Богоявление. Она принадлежит Григорию Богослову и называется «Слово на святые светы явлений Господних». Весь этот текст проникнут тематикой света, так же как и сам праздник. В чем его смысл? В том, что Свет пришел к людям — единый от триединого Света Пресвятой Троицы. Он осветил землю, которая лежала во тьме греха, которая страдала от последствий этого греха. К чему нас призывает этот праздник? Скажу словами того же Григория Богослова: «Да будете как светила в мире — живоносная сила для других людей, и совершенными светами представ великому Свету, да научитесь тайнам тамошнего световодства, чище и яснее озаряемые Троицею, от Которой ныне приняли в малой мере один луч из единого Божества, во Христе Иисусе Господе нашем».
Обратите внимание: святитель призывает нас стать светильниками, то есть тем, что возжег (или должен был возжечь, захоти мы этого) Свет-Христос. Светильник — это ведь то, в чем нет ничего сокрытого, тайного, нет лукавства, лицемерия, ведь огонь прозрачен. Поэтому, чтобы ответить на призыв Господа, чтобы нести Его свет в Мир, нам следует для начала избавиться от двуличия. Самый простой пример. В храме я, наверно, не стану в открытую гневаться, браниться, громко выражать свое неудовольствие и тому подобное.
А вот на улице, в магазине, в трамвае, на работе и, что самое ужасное, дома со своими близкими я — так чаще всего бывает — сдерживать себя так же как в храме уже не стану. Казалось бы, такая простая вещь — везде быть самим собой, быть одним и тем же во всех ситуациях, всем людям выказывать одинаковое доброе расположение. Но оказывается, что это самое сложное, что в этом и заключается святость. И именно в этом смысле святой уподобляется светильнику, который возжигает Христос.
Многие искренне считают, что в празднике Крещения самое главное — это вода. Та вода, в которую окунаются во время купаний, та вода, которую освящают священники в храме, та воду, которую в канистрах и больших бутылках уносят домой прихожане, считая, что эта вода «святее» той святой воды, что освящается круглый год. Да, эта стихия играет огоромную роль в символике праздника, но все же не в воде дело.
Если сказать кратко, то Крещение — это праздник не воды, а света. Вспомните самую знаменитую проповедь на Богоявление. Она принадлежит Григорию Богослову и называется «Слово на святые светы явлений Господних». Весь этот текст проникнут тематикой света, так же как и сам праздник. В чем его смысл? В том, что Свет пришел к людям — единый от триединого Света Пресвятой Троицы. Он осветил землю, которая лежала во тьме греха, которая страдала от последствий этого греха. К чему нас призывает этот праздник? Скажу словами того же Григория Богослова: «Да будете как светила в мире — живоносная сила для других людей, и совершенными светами представ великому Свету, да научитесь тайнам тамошнего световодства, чище и яснее озаряемые Троицею, от Которой ныне приняли в малой мере один луч из единого Божества, во Христе Иисусе Господе нашем».
Обратите внимание: святитель призывает нас стать светильниками, то есть тем, что возжег (или должен был возжечь, захоти мы этого) Свет-Христос. Светильник — это ведь то, в чем нет ничего сокрытого, тайного, нет лукавства, лицемерия, ведь огонь прозрачен. Поэтому, чтобы ответить на призыв Господа, чтобы нести Его свет в Мир, нам следует для начала избавиться от двуличия. Самый простой пример. В храме я, наверно, не стану в открытую гневаться, браниться, громко выражать свое неудовольствие и тому подобное.
А вот на улице, в магазине, в трамвае, на работе и, что самое ужасное, дома со своими близкими я — так чаще всего бывает — сдерживать себя так же как в храме уже не стану. Казалось бы, такая простая вещь — везде быть самим собой, быть одним и тем же во всех ситуациях, всем людям выказывать одинаковое доброе расположение. Но оказывается, что это самое сложное, что в этом и заключается святость. И именно в этом смысле святой уподобляется светильнику, который возжигает Христос.
BY СЛОВО
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. On Telegram’s website, it says that Pavel Durov “supports Telegram financially and ideologically while Nikolai (Duvov)’s input is technological.” Currently, the Telegram team is based in Dubai, having moved around from Berlin, London and Singapore after departing Russia. Meanwhile, the company which owns Telegram is registered in the British Virgin Islands. In a statement, the regulator said the search and seizure operation was carried out against seven individuals and one corporate entity at multiple locations in Ahmedabad and Bhavnagar in Gujarat, Neemuch in Madhya Pradesh, Delhi, and Mumbai.
from sa
