Telegram Group & Telegram Channel
НЕРУССКИЙ
Раз уж пошел такой разговор. Я «Слово пацана» не смотрел, но собираюсь и не осуждаю. Тема очень интересная и меня занимает еще задолго до выхода книжки Гараева, по которой сняли ставший вирусным сериал. Роберт проделал прекрасную работу. Особенно зашел сюжет…
И еще к «Слову пацана». Подписчики уточняют, что у «казанского феномена» какой-то национально-политический аспект все-таки был и группировщики с соответствующим уклоном тоже. Некоторые до сих пор «при делах». В книге Гараева, которая легла в основу вирусного сериала, нашел вот что:
«Встретить коренного челнинца - это большая удача. Основная часть населения приехала в автоград в 1970–1980е годы. При этом большинство татар прибыло из сельской местности и не имело опыта тесных взаимоотношений с русскоязычным населением, точно так же как и приезжие со всего СССР не могли сразу привыкнуть к местному образу жизни и мышления. Это порождало многочисленные бытовые конфликты, на почве которых возникали взгляды и убеждения. Особый стиль отношений, когда человек человеку «якташ» [земляк] и «абзый» [дядя, старший, уважаемый], одинаковые обиды и родили феномен набережночелнинского ТОЦ [Татарского общественного центра]. С самого начала эта организация стала абсолютным аналогом новгородского вече – вот уже десяток лет каждый понедельник вечером любой горожанин любой национальной принадлежности может прийти на собрание ТОЦ и выступить. Этот челнинский гайд-парк находился длительное время в концертном зале городской администрации, где в лучшие времена собиралось до 800–900 человек, позже переместился в здание татарского драмтеатра.
… Самым же нашумевшим в то время [1990 г.] было многотысячное шествие тоцевцев на первомайской демонстрации в Челнах, когда к подножию трибуны, подобно нацистским штандартам, были брошены вывешенные накануне в городе российские флаги.
… С усилением в ТОЦ позиций братьев Кашаповых «Азатлык» все более отделялся от этой организации и в конце концов их отношения превратились в затянувшийся конфликт. Участники «Азатлыка» считают, что с приходом к руководству ТОЦ Рафиса Кашапова [сейчас проживает в Лондоне и возглавляет эмигрантское Правительство Независимого Татарстана в изгнании] в этой организации установились отношения, близкие к нравам криминального мира.
При этом стоит сказать, что звездный час самого «Азатлыка» пришелся на начало 90х, когда в организацию стеклись сотни подростков. Объединялись они не столько на идейной основе, сколько потому, что союз давал крышу. Местные группировки опасались вступать в конфликты с «Азатлыком», поскольку Союз татарской молодежи мог просто прийти в полном составе и поколотить обидчиков. В то же время тот, кто показывал свою слабость и страх, то есть вел себя не как «пацан», тотчас же лишался членского билета «Азатлыка».

#НАподумать

Подписывайтесь @ar_mukhametov



group-telegram.com/ar_mukhametov/752
Create:
Last Update:

И еще к «Слову пацана». Подписчики уточняют, что у «казанского феномена» какой-то национально-политический аспект все-таки был и группировщики с соответствующим уклоном тоже. Некоторые до сих пор «при делах». В книге Гараева, которая легла в основу вирусного сериала, нашел вот что:
«Встретить коренного челнинца - это большая удача. Основная часть населения приехала в автоград в 1970–1980е годы. При этом большинство татар прибыло из сельской местности и не имело опыта тесных взаимоотношений с русскоязычным населением, точно так же как и приезжие со всего СССР не могли сразу привыкнуть к местному образу жизни и мышления. Это порождало многочисленные бытовые конфликты, на почве которых возникали взгляды и убеждения. Особый стиль отношений, когда человек человеку «якташ» [земляк] и «абзый» [дядя, старший, уважаемый], одинаковые обиды и родили феномен набережночелнинского ТОЦ [Татарского общественного центра]. С самого начала эта организация стала абсолютным аналогом новгородского вече – вот уже десяток лет каждый понедельник вечером любой горожанин любой национальной принадлежности может прийти на собрание ТОЦ и выступить. Этот челнинский гайд-парк находился длительное время в концертном зале городской администрации, где в лучшие времена собиралось до 800–900 человек, позже переместился в здание татарского драмтеатра.
… Самым же нашумевшим в то время [1990 г.] было многотысячное шествие тоцевцев на первомайской демонстрации в Челнах, когда к подножию трибуны, подобно нацистским штандартам, были брошены вывешенные накануне в городе российские флаги.
… С усилением в ТОЦ позиций братьев Кашаповых «Азатлык» все более отделялся от этой организации и в конце концов их отношения превратились в затянувшийся конфликт. Участники «Азатлыка» считают, что с приходом к руководству ТОЦ Рафиса Кашапова [сейчас проживает в Лондоне и возглавляет эмигрантское Правительство Независимого Татарстана в изгнании] в этой организации установились отношения, близкие к нравам криминального мира.
При этом стоит сказать, что звездный час самого «Азатлыка» пришелся на начало 90х, когда в организацию стеклись сотни подростков. Объединялись они не столько на идейной основе, сколько потому, что союз давал крышу. Местные группировки опасались вступать в конфликты с «Азатлыком», поскольку Союз татарской молодежи мог просто прийти в полном составе и поколотить обидчиков. В то же время тот, кто показывал свою слабость и страх, то есть вел себя не как «пацан», тотчас же лишался членского билета «Азатлыка».

#НАподумать

Подписывайтесь @ar_mukhametov

BY НЕРУССКИЙ


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/ar_mukhametov/752

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform. "Markets were cheering this economic recovery and return to strong economic growth, but the cheers will turn to tears if the inflation outbreak pushes businesses and consumers to the brink of recession," he added. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. "The inflation fire was already hot and now with war-driven inflation added to the mix, it will grow even hotter, setting off a scramble by the world’s central banks to pull back their stimulus earlier than expected," Chris Rupkey, chief economist at FWDBONDS, wrote in an email. "A spike in inflation rates has preceded economic recessions historically and this time prices have soared to levels that once again pose a threat to growth."
from sa


Telegram НЕРУССКИЙ
FROM American