«Мы похожи на хоббитов». Интервью с Натальей Лавреновой (терциаркой OFM из Брянска)
Родилась 22 января 1977 года. В детстве пришлось поездить по Украине, Молдавии, Литве, так как папа военный был. Пережила чернобыльский взрыв в девять лет. В четырнадцать лет застала распад СССР. Видела 90-ые, как может видеть это подросток.
В это же время, как сейчас говорят, была нулевым пациентом брянского движения толкинистов. Немудрено, что после этого получила филологическую вышку. Затем брак, развод и шикарный сын — как самое лучшее, вынесенное из этой неудачи. Куча работ, ролевые игры по самым разным тематикам, поездки по России, пара выездов в дальнее зарубежье, много маленьких путешествий по центральной России.
Наталья любит фотографировать, водить автомобиль, обожает франшизу «Звёздные войны» и собирает коллекционные издания по Толкину. Католичка со стажем с 2013 года. С удовольствием готова понемножку гостить в разных странах и регионах, но постоянное место жительства — это однозначно Россия.
Читайте беседу о духовных поисках, конфессиональном выборе, обретении уверенности в себе, радостях и повседневном обиходе приходской жизни и о многом другом на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/my-pohozhi-na-hobbitov-intervyu-s-natalej-lavrenovoj-tercziarka-ofm-bryansk/
Родилась 22 января 1977 года. В детстве пришлось поездить по Украине, Молдавии, Литве, так как папа военный был. Пережила чернобыльский взрыв в девять лет. В четырнадцать лет застала распад СССР. Видела 90-ые, как может видеть это подросток.
В это же время, как сейчас говорят, была нулевым пациентом брянского движения толкинистов. Немудрено, что после этого получила филологическую вышку. Затем брак, развод и шикарный сын — как самое лучшее, вынесенное из этой неудачи. Куча работ, ролевые игры по самым разным тематикам, поездки по России, пара выездов в дальнее зарубежье, много маленьких путешествий по центральной России.
Наталья любит фотографировать, водить автомобиль, обожает франшизу «Звёздные войны» и собирает коллекционные издания по Толкину. Католичка со стажем с 2013 года. С удовольствием готова понемножку гостить в разных странах и регионах, но постоянное место жительства — это однозначно Россия.
Читайте беседу о духовных поисках, конфессиональном выборе, обретении уверенности в себе, радостях и повседневном обиходе приходской жизни и о многом другом на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/my-pohozhi-na-hobbitov-intervyu-s-natalej-lavrenovoj-tercziarka-ofm-bryansk/
Универсальность веры за пределами «языка Платона»
Сегодня как в Российской, так и европейской, и американской религиоведческой среде часто приходится слышать о «трихотомии» христианского мира, представляемого тремя основными направлениями Христианства: католичество, православие, протестантизм.
При этом, совершенно забывается о таком явлении как «древние восточные церкви», которые не относятся ни к одному из трех указанных направлений. Между тем это достаточно крупные многомилионные церковные сообщества, исторически возникшие и ныне существующие в странах Ближнего Востока и Индии, а кроме того, их диаспоры имеются во множестве стран Европы и Нового Света.
Приглашаем погрузиться в размышления Николая Минюхина о церковной истории и культуре древневосточных церквей на сайте «Христианской России»:
https://christrussia.com.ru/universalnost-very-za-predelami-yazyka-platona/
Сегодня как в Российской, так и европейской, и американской религиоведческой среде часто приходится слышать о «трихотомии» христианского мира, представляемого тремя основными направлениями Христианства: католичество, православие, протестантизм.
При этом, совершенно забывается о таком явлении как «древние восточные церкви», которые не относятся ни к одному из трех указанных направлений. Между тем это достаточно крупные многомилионные церковные сообщества, исторически возникшие и ныне существующие в странах Ближнего Востока и Индии, а кроме того, их диаспоры имеются во множестве стран Европы и Нового Света.
Приглашаем погрузиться в размышления Николая Минюхина о церковной истории и культуре древневосточных церквей на сайте «Христианской России»:
https://christrussia.com.ru/universalnost-very-za-predelami-yazyka-platona/
Госдума приняла в I чтении законопроект о защите религиозных символов
Депутаты Государственной Думы РФ приняли в первом чтении законопроект о защите религиозных символов основных традиционных вероисповеданий. Изменения предлагается внести в Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях». Информация об этом размещена на сайте нижней палаты парламента 10 июня.
По словам Председателя Государственной Думы РФ Вячеслава Володина, данная инициатива стала закономерной реакцией депутатов на многочисленные обращения граждан о ретушировании и «затирании» религиозных символов традиционных вероисповеданий.
Согласно тексту данного законопроекта, не допускается использование изображений и иных форм воспроизведения культовых зданий и иных объектов без имеющейся у них религиозной символики.
Как подчеркнул Вячеслав Володин: «Норма обеспечит бережное и уважительное отношение к религиозным символам, защитит чувства верующих».
Читайте об этом и многом другом на портале ХР. Также смотрите ссылку на новый законопроект и другие материалы там же:
https://christrussia.com.ru/gosduma-prinyala-v-i-chtenii-zakonoproekt-o-zashhite-religioznyh-simvolov/
Депутаты Государственной Думы РФ приняли в первом чтении законопроект о защите религиозных символов основных традиционных вероисповеданий. Изменения предлагается внести в Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях». Информация об этом размещена на сайте нижней палаты парламента 10 июня.
По словам Председателя Государственной Думы РФ Вячеслава Володина, данная инициатива стала закономерной реакцией депутатов на многочисленные обращения граждан о ретушировании и «затирании» религиозных символов традиционных вероисповеданий.
Согласно тексту данного законопроекта, не допускается использование изображений и иных форм воспроизведения культовых зданий и иных объектов без имеющейся у них религиозной символики.
Как подчеркнул Вячеслав Володин: «Норма обеспечит бережное и уважительное отношение к религиозным символам, защитит чувства верующих».
Читайте об этом и многом другом на портале ХР. Также смотрите ссылку на новый законопроект и другие материалы там же:
https://christrussia.com.ru/gosduma-prinyala-v-i-chtenii-zakonoproekt-o-zashhite-religioznyh-simvolov/
Сказ о добром короле Ярополке
Сегодня, в день России, мы полагаем необходимым познакомить Вас с незаслуженно забытым героем русской истории, известным как «первый король Руси» и русский князь, коронованный на киевское княжение Римским Папой, при этом причисленным к лику святых в Русской Православной Церкви, не вспомнив которого, нельзя объективно оценить историю нашей страны. Итак, знакомьтесь - Ярополк Изяславич, князь Владимиро-Волынский, король Руси, грешный и святой.
Читать далее о нем на портале ХР: https://christrussia.com.ru/skaz-o-dobrom-korole-yaropolke/
Сегодня, в день России, мы полагаем необходимым познакомить Вас с незаслуженно забытым героем русской истории, известным как «первый король Руси» и русский князь, коронованный на киевское княжение Римским Папой, при этом причисленным к лику святых в Русской Православной Церкви, не вспомнив которого, нельзя объективно оценить историю нашей страны. Итак, знакомьтесь - Ярополк Изяславич, князь Владимиро-Волынский, король Руси, грешный и святой.
Читать далее о нем на портале ХР: https://christrussia.com.ru/skaz-o-dobrom-korole-yaropolke/
🔥 Искушения — это не слабость. Это поле битвы.
Каждый из нас сталкивается с искушениями. Кто-то — к унынию. Кто-то — к гневу, зависти, блуду, лени, сомнению. Это не значит, что ты плохой христианин. Это значит, что ты живой.
🛡️ Даже Христос был искушаем в пустыне. Но Он показал: побеждает не тот, кто никогда не чувствует борьбы, а тот, кто выбирает Бога даже в борьбе.
Иногда кажется, что внутри всё ломается. Но именно в этот момент решается: сдаться или довериться. Оправдать себя или встать и сказать: «Господи, я не справляюсь, но я с Тобой!»
💬 Не нужно быть сильным. Нужно быть честным. Бог не ждёт от нас идеальности — Он ждёт верности. Даже если падаешь — поднимайся.
🙏Молись. Проси помощи. И не бойся говорить об этом с теми, кому доверяешь. Искушение теряет силу, когда выносится на свет.
📖 «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни» (Иак 1:12)
Ты не один в своей борьбе. Христос рядом. И путь к победе уже начался.
Каждый из нас сталкивается с искушениями. Кто-то — к унынию. Кто-то — к гневу, зависти, блуду, лени, сомнению. Это не значит, что ты плохой христианин. Это значит, что ты живой.
🛡️ Даже Христос был искушаем в пустыне. Но Он показал: побеждает не тот, кто никогда не чувствует борьбы, а тот, кто выбирает Бога даже в борьбе.
Иногда кажется, что внутри всё ломается. Но именно в этот момент решается: сдаться или довериться. Оправдать себя или встать и сказать: «Господи, я не справляюсь, но я с Тобой!»
💬 Не нужно быть сильным. Нужно быть честным. Бог не ждёт от нас идеальности — Он ждёт верности. Даже если падаешь — поднимайся.
🙏Молись. Проси помощи. И не бойся говорить об этом с теми, кому доверяешь. Искушение теряет силу, когда выносится на свет.
📖 «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни» (Иак 1:12)
Ты не один в своей борьбе. Христос рядом. И путь к победе уже начался.
Богословие кружева
Казалось бы, какая может быть связь, между возвышающими умные очи сердца к проникновению в божественные тайны богословскими сентенциями и простым ремеслом нитеплетения, украшающим манжеты «сливок европейского общества» XVI-XIX веков? Принято полагать что скромность христианской жизни, как добродетель, должна проявляться не только в поведении, но и в одежде. Тогда откуда же в Церкви кружевные облачения, как они вошли в обиход и при чем тут богословие? Давайте разбираться.
Вышивка облачений издревле практиковалась как на востоке, так и на западе, так монахини бенедиктинки во главе со св. Схоластикой проводили часть времени за вышиванием и рукоделием. Святая Клара, по легенде, вышила для святого Франциска Асизского кружевную альбу.
Причину возникновения кружевоплетения в XVI веке в Венеции, исследователи связывают с рыбной ловлей: починка сетей вдохновила мастериц на творчество, в связи с рыбацкими сетями церковь почти сразу увидела намек на апостолов бывших рыбаками, а кружево ввела в свой обиход и связала в брачным убором Церкви- Невесты Агнца, так появился особый род кружев называемый- литургическое кружево, которым богослужение и храмы украшаются по сей день. Таким образом, само кружево изобретено в Италии, в католической стране, и хотя некие прообразы кружев встречались еще в древнем Египте, в нынешней форме оно возникло Венеции, в дальнейшем мы увидим, что это ремесло приживается и в других католических странах, например в Фландрии, Бельгии, Франции и Испании.
Иван Тренин
Читать полностью на портале ХР: https://christrussia.com.ru/bogoslovie-kruzheva/
Казалось бы, какая может быть связь, между возвышающими умные очи сердца к проникновению в божественные тайны богословскими сентенциями и простым ремеслом нитеплетения, украшающим манжеты «сливок европейского общества» XVI-XIX веков? Принято полагать что скромность христианской жизни, как добродетель, должна проявляться не только в поведении, но и в одежде. Тогда откуда же в Церкви кружевные облачения, как они вошли в обиход и при чем тут богословие? Давайте разбираться.
Вышивка облачений издревле практиковалась как на востоке, так и на западе, так монахини бенедиктинки во главе со св. Схоластикой проводили часть времени за вышиванием и рукоделием. Святая Клара, по легенде, вышила для святого Франциска Асизского кружевную альбу.
Причину возникновения кружевоплетения в XVI веке в Венеции, исследователи связывают с рыбной ловлей: починка сетей вдохновила мастериц на творчество, в связи с рыбацкими сетями церковь почти сразу увидела намек на апостолов бывших рыбаками, а кружево ввела в свой обиход и связала в брачным убором Церкви- Невесты Агнца, так появился особый род кружев называемый- литургическое кружево, которым богослужение и храмы украшаются по сей день. Таким образом, само кружево изобретено в Италии, в католической стране, и хотя некие прообразы кружев встречались еще в древнем Египте, в нынешней форме оно возникло Венеции, в дальнейшем мы увидим, что это ремесло приживается и в других католических странах, например в Фландрии, Бельгии, Франции и Испании.
Иван Тренин
Читать полностью на портале ХР: https://christrussia.com.ru/bogoslovie-kruzheva/
Церковь переживет все государства. Проповедь Патриарха Кирилла на Пятидесятницу напомнила верующим об их истинных ценностях
«Церковь переживет все государства», заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл во время проповеди на Пятидесятницу после литургии, отслуженной в Троице-Сергиевой лавре, подчеркнув тем самым ценностные ориентиры христианства и их приоритет над недолговечными политическими институтами.
Читать далее на портале ХР:
https://christrussia.com.ru/czerkov-perezhivet-vse-gosudarstva-propoved-patriarha-kirilla-na-pyatidesyatniczu-napomnila-veruyushhim-ob-ih-istinnyh-czennostyah/
«Церковь переживет все государства», заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл во время проповеди на Пятидесятницу после литургии, отслуженной в Троице-Сергиевой лавре, подчеркнув тем самым ценностные ориентиры христианства и их приоритет над недолговечными политическими институтами.
Читать далее на портале ХР:
https://christrussia.com.ru/czerkov-perezhivet-vse-gosudarstva-propoved-patriarha-kirilla-na-pyatidesyatniczu-napomnila-veruyushhim-ob-ih-istinnyh-czennostyah/
Предстоятель Ассирийской Церкви Востока во время визита в Россию рукоположил новых клириков
В воскресенье 8 июня 2025 года католикос-патриарх Ассирийской Церкви Востока Мар Ава III совершил литургию в честь праздника Пятидесятницы и рукоположение дьякона Артура Авдышева в священники с наречением имени Яку в храме Март Марьям (Владычицы Марии) в Москве.
Читать полностью на портале ХР: https://christrussia.com.ru/predstoyatel-assirijskoj-czerkvi-vostoka-vo-vremya-vizita-v-rossiyu-rukopolozhil-novyh-klirikov/
В воскресенье 8 июня 2025 года католикос-патриарх Ассирийской Церкви Востока Мар Ава III совершил литургию в честь праздника Пятидесятницы и рукоположение дьякона Артура Авдышева в священники с наречением имени Яку в храме Март Марьям (Владычицы Марии) в Москве.
Читать полностью на портале ХР: https://christrussia.com.ru/predstoyatel-assirijskoj-czerkvi-vostoka-vo-vremya-vizita-v-rossiyu-rukopolozhil-novyh-klirikov/
Предстоятель Ассирийской Церкви Востока посетил резиденцию Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской Церкви в Москве
Издание ЕРКРАМАС опубликовало подробности визита в ходе визита Предстоятеля Ассирийской Церкви Востока в резиденцию Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской Церкви в Москве.
В ходе беседы глава Ассирийской церкви выразил обеспокоенность внутренними разногласиями в Армении и притеснениями Армянской церкви со стороны властей, пожелав духовенству Божьей помощи в преодолении вызовов.
Читайте полностью на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/predstoyatel-assirijskoj-czerkvi-vostoka-posetil-rezidencziyu-rossijskoj-i-novo-nahichevanskoj-eparhii-armyanskoj-apostolskoj-czerkvi-v-moskve/
Издание ЕРКРАМАС опубликовало подробности визита в ходе визита Предстоятеля Ассирийской Церкви Востока в резиденцию Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской Церкви в Москве.
В ходе беседы глава Ассирийской церкви выразил обеспокоенность внутренними разногласиями в Армении и притеснениями Армянской церкви со стороны властей, пожелав духовенству Божьей помощи в преодолении вызовов.
Читайте полностью на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/predstoyatel-assirijskoj-czerkvi-vostoka-posetil-rezidencziyu-rossijskoj-i-novo-nahichevanskoj-eparhii-armyanskoj-apostolskoj-czerkvi-v-moskve/
🌿 Торжество Пресвятой Троицы
Иногда мне кажется, что слово "Троица" звучит слишком знакомо. Мы его слышим с детства, но за привычным названием скрывается тайна, перед которой замирает сердце. Бог — один. И в то же время — Троица: Отец, Сын и Дух Святой.
Это не просто формула. Это не загадка для богословов. Это взгляд в саму суть Бога:
– Отец — Тот, Кто любит первым.
– Сын — Тот, Кто отдал Себя до конца.
– Дух Святой — Тот, Кто наполняет всё живое дыханием Божьим.
Любовь — вот что держит Троицу в единстве. Не власть, не обязанность, не страх. Любовь. Совершенная, свободная, вечная. Бог — не одиночество, Бог — общение, единство, движение любви от Лица к Лицу.
И самое поразительное — мы приглашены в это. Через Крещение мы вошли в жизнь Троицы. Мы призваны не просто знать о Боге, но жить в Нём. Учиться такой любви: не для себя, не наполовину, не из страха — а до конца, как у Сына. С доверием, как у Духа. И с бесконечным отцовством, как у Отца.
Иногда мне кажется, что слово "Троица" звучит слишком знакомо. Мы его слышим с детства, но за привычным названием скрывается тайна, перед которой замирает сердце. Бог — один. И в то же время — Троица: Отец, Сын и Дух Святой.
Это не просто формула. Это не загадка для богословов. Это взгляд в саму суть Бога:
– Отец — Тот, Кто любит первым.
– Сын — Тот, Кто отдал Себя до конца.
– Дух Святой — Тот, Кто наполняет всё живое дыханием Божьим.
Любовь — вот что держит Троицу в единстве. Не власть, не обязанность, не страх. Любовь. Совершенная, свободная, вечная. Бог — не одиночество, Бог — общение, единство, движение любви от Лица к Лицу.
И самое поразительное — мы приглашены в это. Через Крещение мы вошли в жизнь Троицы. Мы призваны не просто знать о Боге, но жить в Нём. Учиться такой любви: не для себя, не наполовину, не из страха — а до конца, как у Сына. С доверием, как у Духа. И с бесконечным отцовством, как у Отца.
Любовный дуэт и духовный путь Чарли Чаплина и Уны О’Нил
В 1942-ом году Чарли Чаплин встретил на кинопробах 17-летнюю Уну, выросшую в семье нобелевского лауреата и драматурга Юджина О’Нил, и эта встреча для легендарного комика стала поистине судьбоносной. Это была любовь с первого взгляда, которая продлилась в течение трех с половиной десятилетий.
Узнайте, как их удивительный союз стал символом преданности. Читайте захватывающие заметки о духовном пути Чаплина и лирическом дуэте этой легендарной пары.
Читать на портале ХР: https://christrussia.com.ru/lyubovnyj-duet-i-duhovnyj-put-charli-chaplina-i-uny-onil/
В 1942-ом году Чарли Чаплин встретил на кинопробах 17-летнюю Уну, выросшую в семье нобелевского лауреата и драматурга Юджина О’Нил, и эта встреча для легендарного комика стала поистине судьбоносной. Это была любовь с первого взгляда, которая продлилась в течение трех с половиной десятилетий.
Узнайте, как их удивительный союз стал символом преданности. Читайте захватывающие заметки о духовном пути Чаплина и лирическом дуэте этой легендарной пары.
Читать на портале ХР: https://christrussia.com.ru/lyubovnyj-duet-i-duhovnyj-put-charli-chaplina-i-uny-onil/
Московский приход в честь Святой Троицы Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии на территории России отметил тридцатилетие со дня передачи храма
В престольный праздник в Московском приходе Святой Троицы Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии на территории России было очень много гостей.
Тридцатилетие возвращения храма вместе с прихожанами отмечали епископ Иван Лаптев, пробст Южного пробства пастор Валерий Антипов с семьей, гости из Крыма, Санкт-Петербурга и Великих Лук. Музыканты — ученики прекрасного концертмейстера Анны Разумовской — украсили праздничную программу после богослужения.
Читать полностью на портале ХР:
https://christrussia.com.ru/moskovskij-prihod-vo-imya-svyatoj-troiczy-evangelichesko-lyuteranskaya-czerkov-ingrii-na-territorii-rossii-otmetil-tridczatiletie-so-dnya-peredachi-hrama/
В престольный праздник в Московском приходе Святой Троицы Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии на территории России было очень много гостей.
Тридцатилетие возвращения храма вместе с прихожанами отмечали епископ Иван Лаптев, пробст Южного пробства пастор Валерий Антипов с семьей, гости из Крыма, Санкт-Петербурга и Великих Лук. Музыканты — ученики прекрасного концертмейстера Анны Разумовской — украсили праздничную программу после богослужения.
Читать полностью на портале ХР:
https://christrussia.com.ru/moskovskij-prihod-vo-imya-svyatoj-troiczy-evangelichesko-lyuteranskaya-czerkov-ingrii-na-territorii-rossii-otmetil-tridczatiletie-so-dnya-peredachi-hrama/
🕊️ Мозаика в Сакре-Кёр: золотой свет с высоты
Вы когда-нибудь поднимали глаза к куполу базилики Сакре-Кёр в Париже? Если нет, то многое потеряли! Там, прямо над головой, скрывается одно из самых впечатляющих сокровищ — грандиозная мозаика площадью почти 500 квадратных метров.
Это не просто картинка, а настоящее произведение искусства из более чем 25 тысяч крошечных стеклянных кусочков, многие из которых покрыты сусальным золотом. В центре — Христос, распростёрший руки, словно обнимая весь мир. По бокам — Пресвятая Дева Мария, Архангел Михаил, Жанна д’Арк и другие святые.
Особенно поражает, как золото ловит свет: купол буквально начинает светиться изнутри, заливая всё пространство каким-то неземным, тёплым сиянием. Даже обычно шумные туристы замирают, глядя вверх.
Мозаику завершили в 1923 году. Её красота и сила ощущаются как нечто вечное. Она будто шепчет: Христос — Царь, но Его сердце открыто для каждого. Просто поднимите взгляд — и почувствуете, что вы не просто зритель, а часть чего-то большего.
Вы когда-нибудь поднимали глаза к куполу базилики Сакре-Кёр в Париже? Если нет, то многое потеряли! Там, прямо над головой, скрывается одно из самых впечатляющих сокровищ — грандиозная мозаика площадью почти 500 квадратных метров.
Это не просто картинка, а настоящее произведение искусства из более чем 25 тысяч крошечных стеклянных кусочков, многие из которых покрыты сусальным золотом. В центре — Христос, распростёрший руки, словно обнимая весь мир. По бокам — Пресвятая Дева Мария, Архангел Михаил, Жанна д’Арк и другие святые.
Особенно поражает, как золото ловит свет: купол буквально начинает светиться изнутри, заливая всё пространство каким-то неземным, тёплым сиянием. Даже обычно шумные туристы замирают, глядя вверх.
Мозаику завершили в 1923 году. Её красота и сила ощущаются как нечто вечное. Она будто шепчет: Христос — Царь, но Его сердце открыто для каждого. Просто поднимите взгляд — и почувствуете, что вы не просто зритель, а часть чего-то большего.
Патриарх Кирилл выступил за снижение стоимости квартир для многодетных семей
«Мы переживаем строительный бум, строятся целые кварталы высотной застройки. Это приносит огромные прибыли девелоперам. Но есть один нюанс. Городское жилье, особенно в крупных городах, стоит неподъемно дорого. Массово продаются квартиры-студии, рассчитанные на одного-двух человек максимум», — сказал патриарх Кирилл в интервью изданию «Коммерсантъ».
Ссылаясь на открытые источники, он отметил, что доля трехкомнатных квартир, то есть пригодных для семей с двумя-тремя детьми, составляет около 10% в новостройках и имеет тенденцию к сокращению.
Подробности об еще одной социально-политической инициативе РПЦ по защите прав европейских верующих на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/patriarh-kirill-vystupil-za-snizhenie-stoimosti-kvartir-dlya-mnogodetnyh-semej/
P.S. Но вот хватит ли смелости РПЦ бороться с застройщиками-монополистами, или ее представители могут быть такими смелыми только против правительств других стран?
«Мы переживаем строительный бум, строятся целые кварталы высотной застройки. Это приносит огромные прибыли девелоперам. Но есть один нюанс. Городское жилье, особенно в крупных городах, стоит неподъемно дорого. Массово продаются квартиры-студии, рассчитанные на одного-двух человек максимум», — сказал патриарх Кирилл в интервью изданию «Коммерсантъ».
Ссылаясь на открытые источники, он отметил, что доля трехкомнатных квартир, то есть пригодных для семей с двумя-тремя детьми, составляет около 10% в новостройках и имеет тенденцию к сокращению.
Подробности об еще одной социально-политической инициативе РПЦ по защите прав европейских верующих на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/patriarh-kirill-vystupil-za-snizhenie-stoimosti-kvartir-dlya-mnogodetnyh-semej/
P.S. Но вот хватит ли смелости РПЦ бороться с застройщиками-монополистами, или ее представители могут быть такими смелыми только против правительств других стран?
«Моей душе не хватало настоящей глубины христианского учения». Интервью с епископом Андреем Касуевым
Сегодня на территории республики Абхазия, в силу сложной политической обстановки, связанной с вопросом признания независимости данного государственного образования, отсутствует официально признанная какой-либо из исторических церквей поместная национальная церковь, также отсутствуют и официальные представительства исторических церквей на территории республики. Исключение представляют лишь структуры Римско-Католической и Армянской Апостольской церквей, ни одна из которых, в силу исторических и этно-культурных особенностей, не может претендовать на статус поместной церкви Абхазии.
Православие до 2025 года представлено в Абхазии двумя враждующими между собой группами православных священников, не находящихся в подчинении какого-либо епископа, что является нонсенсом для традиционного православия, предполагающего трехчинную иерархию как необходимое условие полноты Церкви. Более того, священник, в силу канонического права, не может без епископа совершать богослужения, если это не связано с пребыванием Церкви в состоянии гонений.
В 2025 году, фактически прекратила свое существование, созданная одной из вышеуказанных групп православного духовенства структура — «Священная митрополия Абхазии», возглавляемая архимандритом Дорофеем Дбаром, резиденция которой расположена на Новом Афоне.
Вторая структура — т.н. «Абхазская Православная Церковь» также не имеет своего епископа и возглавляется представителем белого духовенства-священником Виссарионом Аплиаа, чей автограф часто красуется на бутылках вина, произведенного на территории республики. Эта структура является самопровозглашенной и не имеет официального канонического общения с «мировым православием», не смотря на то, что отец Виссарион иногда появляется на богослужениях в Русской Православной Церкви, официально он не является клириком ни одной из ее епархий и не подчиняется ни одному из ее архиереев.
Наш сегодняшний собеседник — Андрей Касуев — епископ одного немногочисленного церковного объединения на территории Абхазии, имеющего трехчинную иерархию — «Апостольской Христианской Церкви Абхазии», и фактически единственный архиерей, проживающий сегодня в Абхазии.
Читать далее на портале ХР: https://christrussia.com.ru/moej-dushe-ne-hvatalo-nastoyashhej-glubiny-hristianskogo-ucheniya-intervyu-s-episkopom-andreem-kasuevym/
Сегодня на территории республики Абхазия, в силу сложной политической обстановки, связанной с вопросом признания независимости данного государственного образования, отсутствует официально признанная какой-либо из исторических церквей поместная национальная церковь, также отсутствуют и официальные представительства исторических церквей на территории республики. Исключение представляют лишь структуры Римско-Католической и Армянской Апостольской церквей, ни одна из которых, в силу исторических и этно-культурных особенностей, не может претендовать на статус поместной церкви Абхазии.
Православие до 2025 года представлено в Абхазии двумя враждующими между собой группами православных священников, не находящихся в подчинении какого-либо епископа, что является нонсенсом для традиционного православия, предполагающего трехчинную иерархию как необходимое условие полноты Церкви. Более того, священник, в силу канонического права, не может без епископа совершать богослужения, если это не связано с пребыванием Церкви в состоянии гонений.
В 2025 году, фактически прекратила свое существование, созданная одной из вышеуказанных групп православного духовенства структура — «Священная митрополия Абхазии», возглавляемая архимандритом Дорофеем Дбаром, резиденция которой расположена на Новом Афоне.
Вторая структура — т.н. «Абхазская Православная Церковь» также не имеет своего епископа и возглавляется представителем белого духовенства-священником Виссарионом Аплиаа, чей автограф часто красуется на бутылках вина, произведенного на территории республики. Эта структура является самопровозглашенной и не имеет официального канонического общения с «мировым православием», не смотря на то, что отец Виссарион иногда появляется на богослужениях в Русской Православной Церкви, официально он не является клириком ни одной из ее епархий и не подчиняется ни одному из ее архиереев.
Наш сегодняшний собеседник — Андрей Касуев — епископ одного немногочисленного церковного объединения на территории Абхазии, имеющего трехчинную иерархию — «Апостольской Христианской Церкви Абхазии», и фактически единственный архиерей, проживающий сегодня в Абхазии.
Читать далее на портале ХР: https://christrussia.com.ru/moej-dushe-ne-hvatalo-nastoyashhej-glubiny-hristianskogo-ucheniya-intervyu-s-episkopom-andreem-kasuevym/
Forwarded from Catholic✝️
Что такое благодать?
Иногда слово «благодать» кажется каким-то очень церковным, книжным, что ли. Но на самом деле, это самое живое и настоящее, что только может быть в нашей жизни! ✨
Благодать — это когда Господь помогает тебе жить так, как ты сам, своими силами, просто не смог бы. Это не о твоей силе воли или о том, сколько ты хорошего сделал. Нет, это просто потому, что Он рядом с тобой, любит тебя и хочет помочь. ❤️ Это Его дар, Его присутствие в твоей жизни.
Когда ты, хоть и очень больно, всё равно прощаешь — это и есть благодать. Или когда тебе совсем не хочется молиться, но ты всё равно встаёшь и молишься — это тоже она. 🙏 Делаешь добро, даже если знаешь, что об этом никто никогда не узнает — вот она, благодать, действует через тебя.
Это такой тихий, порой даже незаметный подарок свыше. Но именно он даёт нам силы быть христианами не только на словах, но и по-настоящему, в каждом дне нашей жизни. Это та самая невидимая поддержка, которая помогает нам возрастать в вере и следовать за Христом.
Иногда слово «благодать» кажется каким-то очень церковным, книжным, что ли. Но на самом деле, это самое живое и настоящее, что только может быть в нашей жизни! ✨
Благодать — это когда Господь помогает тебе жить так, как ты сам, своими силами, просто не смог бы. Это не о твоей силе воли или о том, сколько ты хорошего сделал. Нет, это просто потому, что Он рядом с тобой, любит тебя и хочет помочь. ❤️ Это Его дар, Его присутствие в твоей жизни.
Когда ты, хоть и очень больно, всё равно прощаешь — это и есть благодать. Или когда тебе совсем не хочется молиться, но ты всё равно встаёшь и молишься — это тоже она. 🙏 Делаешь добро, даже если знаешь, что об этом никто никогда не узнает — вот она, благодать, действует через тебя.
Это такой тихий, порой даже незаметный подарок свыше. Но именно он даёт нам силы быть христианами не только на словах, но и по-настоящему, в каждом дне нашей жизни. Это та самая невидимая поддержка, которая помогает нам возрастать в вере и следовать за Христом.
Папа Римский Лев XIV призвал Иран и Израиль остановить боевые действия
Понтифик подчеркнул, что «никто никогда не должен угрожать существованию другого: долг всех стран поддерживать дело мира, открывая пути примирения и продвигая решения, которые гарантируют безопасность и достоинство для всех».
Читать полностью на сайте ХР: https://christrussia.com.ru/papa-rimskij-lev-xiv-prizval-iran-i-izrail-ostanovit-boevye-dejstviya/
Понтифик подчеркнул, что «никто никогда не должен угрожать существованию другого: долг всех стран поддерживать дело мира, открывая пути примирения и продвигая решения, которые гарантируют безопасность и достоинство для всех».
Читать полностью на сайте ХР: https://christrussia.com.ru/papa-rimskij-lev-xiv-prizval-iran-i-izrail-ostanovit-boevye-dejstviya/
Епископ Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ Езрас освятил церковь в Оренбурге
Молитвенный дом, облицованный армянским туфом, расположен в центре города. Окруженный пышными деревьями церковный двор с детской игровой площадкой также будет служить местом отдыха. В ближайшем будущем на этой территории планируется построить дом причта и двухэтажную школу.
В Оренбурге проживает около 600 000 жителей, десять тысяч из которых армяне.
Читайте подробности на сайте ХР: https://christrussia.com.ru/episkop-rossijskoj-i-novo-nahichevanskoj-eparhii-aacz-ezras-osvyatil-czerkov-v-orenburge/
Молитвенный дом, облицованный армянским туфом, расположен в центре города. Окруженный пышными деревьями церковный двор с детской игровой площадкой также будет служить местом отдыха. В ближайшем будущем на этой территории планируется построить дом причта и двухэтажную школу.
В Оренбурге проживает около 600 000 жителей, десять тысяч из которых армяне.
Читайте подробности на сайте ХР: https://christrussia.com.ru/episkop-rossijskoj-i-novo-nahichevanskoj-eparhii-aacz-ezras-osvyatil-czerkov-v-orenburge/
Александр Невский. Развенчание мифа о князе-антизападнике
Сегодня почти каждый россиянин, так или иначе, знаком с фильмом Эйзенштейна «Александр Невский». Цитаты из фильма-агитки 1938 года разошлись в качестве мемов и наивно используются сегодня на памятниках, в газетных заголовках и даже «исторических» работах как подлинные цитаты Александра Невского. Большая часть этих цитат неразрывно связана с образом князя Александра Невского как олицетворения антизападнического пути развития нашей страны.
Каждый раз, когда тот или иной политик, пытаясь привлечь народные массы, начинает размахивать кулаком в направлении Запада, он обязательно вспоминает и Александра Невского.
Но реальная историческая фигура князя Александра Ярославича не соответствует искусственно созданному образу, а приводимые в качестве высказываний цитаты, взятые из эйзенштейновской агитки 1938 года не соответствуют реальному характеру отношений Александра Невского и Западной Европы его времени.
Для того, чтобы разобраться во взаимоотношениях Александра Невского с Западной Европой и Римской церковью XIII века, а также ознакомиться с исторической действительностью в которой жил князь, предлагаем к прочтению научную работу выдающегося российского ученого профессора, доктора исторических наук, заведующего кафедрой музеологии Института истории СПб ГУ А.В. Майорова.
Читать далее на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/aleksandr-nevskij-razveyannyj-mif-o-knyaze-antizapadnike/
Сегодня почти каждый россиянин, так или иначе, знаком с фильмом Эйзенштейна «Александр Невский». Цитаты из фильма-агитки 1938 года разошлись в качестве мемов и наивно используются сегодня на памятниках, в газетных заголовках и даже «исторических» работах как подлинные цитаты Александра Невского. Большая часть этих цитат неразрывно связана с образом князя Александра Невского как олицетворения антизападнического пути развития нашей страны.
Каждый раз, когда тот или иной политик, пытаясь привлечь народные массы, начинает размахивать кулаком в направлении Запада, он обязательно вспоминает и Александра Невского.
Но реальная историческая фигура князя Александра Ярославича не соответствует искусственно созданному образу, а приводимые в качестве высказываний цитаты, взятые из эйзенштейновской агитки 1938 года не соответствуют реальному характеру отношений Александра Невского и Западной Европы его времени.
Для того, чтобы разобраться во взаимоотношениях Александра Невского с Западной Европой и Римской церковью XIII века, а также ознакомиться с исторической действительностью в которой жил князь, предлагаем к прочтению научную работу выдающегося российского ученого профессора, доктора исторических наук, заведующего кафедрой музеологии Института истории СПб ГУ А.В. Майорова.
Читать далее на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/aleksandr-nevskij-razveyannyj-mif-o-knyaze-antizapadnike/
Папа Лев XIV призвал сосредоточить взгляд на Иисусе
18 июня, во время общей аудиенции на площади Святого Петра, Папа Лев XIV продолжил серию катехизических наставлений. Он призвал сосредоточить взгляд на Иисусе — Том, Кто приходит, чтобы исцелять.
Его Святейшество обратился к эпизоду из Евангелия от Иоанна — исцелению парализованного у купальни Вифезда.
По словам Папы, Иисус пришёл к больным у ворот Храма — к тем, кого общество считало нечистыми и отвергало. Среди них был человек, который мечтал о чуде, но разочарование и внутренняя усталость, словно сковавшие его изнутри, мешали ему откликнуться на призыв к исцелению. Этот недуг — не только физический, но и духовный, когда душа оказывается парализована отчаянием.
Иисус задаёт парализованному на первый взгляд простой вопрос: «Хочешь ли быть здоров?» (Ин 5,6). Но за этой фразой стоит нечто большее- зов, обращённый к каждому сердцу, уставшему от боли и ожидания.
По словам епископа Рима, человек может настолько привыкнуть к собственной немощи, что перестаёт верить в возможность перемен. Жалобы и обида на других нередко становятся прикрытием страха — страха взять на себя ответственность за свою жизнь. Но Христос не упрекает, Он предлагает не просто исцеление, а путь к подлинной, пробуждённой жизни.
Читать далее на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/papa-lev-xiv-prizval-sosredotochit-vzglyad-na-iisuse/
18 июня, во время общей аудиенции на площади Святого Петра, Папа Лев XIV продолжил серию катехизических наставлений. Он призвал сосредоточить взгляд на Иисусе — Том, Кто приходит, чтобы исцелять.
Его Святейшество обратился к эпизоду из Евангелия от Иоанна — исцелению парализованного у купальни Вифезда.
По словам Папы, Иисус пришёл к больным у ворот Храма — к тем, кого общество считало нечистыми и отвергало. Среди них был человек, который мечтал о чуде, но разочарование и внутренняя усталость, словно сковавшие его изнутри, мешали ему откликнуться на призыв к исцелению. Этот недуг — не только физический, но и духовный, когда душа оказывается парализована отчаянием.
Иисус задаёт парализованному на первый взгляд простой вопрос: «Хочешь ли быть здоров?» (Ин 5,6). Но за этой фразой стоит нечто большее- зов, обращённый к каждому сердцу, уставшему от боли и ожидания.
По словам епископа Рима, человек может настолько привыкнуть к собственной немощи, что перестаёт верить в возможность перемен. Жалобы и обида на других нередко становятся прикрытием страха — страха взять на себя ответственность за свою жизнь. Но Христос не упрекает, Он предлагает не просто исцеление, а путь к подлинной, пробуждённой жизни.
Читать далее на сайте ХР:
https://christrussia.com.ru/papa-lev-xiv-prizval-sosredotochit-vzglyad-na-iisuse/