Знакомая художница написала, что когда ее мама в детстве бежала по полю и над ней летел немецкий мессершмидт, девочка и летчик встретились взглядами и он ее не убил.

Моя бабушка бежала по полю с подругой, после того, как немецкий самолет разбомбил беженский обоз. Он видел, что мирные. И потом он гнался за ними, немецкий летчик. И расстреливал. Не убил. Повезло бабушке.

Однажды, в пору, когда доллар был по 28, у всех наросли какие-то накопления, а недвижимость стоила недорого, я брякнула — «А не купить ли нам квартиру в Берлине?». Моя мама посмотрела на меня как на сумасшедшую: «В Берлине? У врагов? Никогда! Ноги моей не будет там».

Я подумала, что она слишком радикальна. Сколько лет прошло! И народ же не виноват. Ну, что там обычно нас заставляли думать о них политкорректное.

Теперь думаю, что мама была не слишком радикальна. Надо было жестче с ними. Не картины им передавать спасенные, а танки свои там держать до сего дня.

Ибо эти мрази ничего не поняли и ничему не научились. Наоборот, они сообразили, что русские умеют прощать и не держат зла. А, значит, можно еще раз попробовать нас убить.

PS. Да, конечно, есть хорошие простые немцы, которые за нас. Но их начальство посадит их в самолет и прикажет «На Восток!» и не будет вопросов. Пояснение для особенно нежных общечеловечков, которые топят за немецких наци

"Жизнь отдам я за то, что люблю!!"

Вот она, наша "Вещая правда Победы"
(Концерт состоялся 22 июня 2023 года в Большом зале Театра Российской армии)


Организатор - продюсерский центр "Интеграция"
Автор идеи, автор сценария, художественный руководитель - Мария Андреева

И зовут к покаянью перед вражьим мечом словоблуды,
И в князья норовят, кто в холопах седины стяжах.
Да разыдется тьма! Умолчите, иуды!
Бог не в силе, а в правде, правда в верных сердцах.

https://www.group-telegram.com/boriskorchevnikov/5456

Генри Киссинджер: «Если вы не слышите барабанов войны, вы, должно быть, глухи»


«Соединенные Штаты травят Китай и Россию, и последним гвоздем в гроб станет Иран, который, конечно же, является главной целью Израиля. Мы позволили Китаю нарастить свою военную мощь, а России оправиться от советизации, чтобы дать им ложное чувство бравады, это приведет к их всеобщему более быстрому краху. Мы как меткий стрелок, бросающий вызов новичку, чтобы тот взялся за оружие, и когда он пытается, это бах-бах. Грядущая война будет настолько жестокой, что победить сможет только одна сверхдержава, и это мы, ребята. Вот почему ЕС так спешит сформировать полноценное сверхгосударство, потому что они знают, что грядет, и чтобы выжить, Европе придется стать единым сплоченным государством. Их срочность говорит мне, что они прекрасно знают, что нас ждет большая схватка. О, как я мечтал об этом восхитительном моменте».

«Контролируйте нефть, и вы контролируете страны; контролируйте продовольствие, и вы контролируете людей».

Г-н Киссинджер затем добавил: «Если вы обычный человек, то вы можете подготовить себя к войне, переехав в сельскую местность и построив ферму, но вы должны взять с собой оружие, так как орды голодающих будут бродить вокруг. Кроме того, даже если у элиты будут свои убежища и специальные убежища, они должны быть такими же осторожными во время войны, как и обычные гражданские лица, потому что их убежища все равно могут быть скомпрометированы».

Помолчав несколько минут, чтобы собраться с мыслями, г-н Киссинджер продолжил: «Мы сказали военным, что нам придется захватить семь стран Ближнего Востока ради их ресурсов, и они почти завершили свою работу. Мы все знаем, что я думаю о военных, но должен сказать, что на этот раз они выполнили приказы в высшей степени. Это как раз тот последний шаг, то есть Иран, который действительно склонит чашу весов. Как долго Китай и Россия смогут стоять и смотреть, как Америка наводит порядок? Большой русский медведь и китайский серп пробудятся ото сна, и вот тогда Израилю придется сражаться со всей своей мощью и оружием, чтобы убить как можно больше арабов. Надеюсь, если все пойдет хорошо, половина Ближнего Востока будет израильской. Наша молодежь хорошо тренировалась в течение последнего десятилетия или около того на боевых консольных играх, было интересно увидеть новую игру Call of Duty Modern Warfare 3, которая точно отражает то, что произойдет в ближайшем будущем с ее предиктивным программированием. Наша молодежь, в США и на Западе, подготовлена, потому что ее запрограммировали быть хорошими солдатами, пушками «фураж, и когда им прикажут выйти на улицы и сражаться с этими сумасшедшими китайцами и русскими , они подчинятся приказам. Из пепла мы построим новое общество, новый мировой порядок; останется только одна сверхдержава, и это будет мировое правительство , которое победит. Не забывайте, у Соединенных Штатов лучшее оружие, у нас есть то, чего нет ни у одной другой страны, и мы представим это оружие миру, когда придет время».

https://www.dailysquib.co.uk/world/3089-henry-kissinger-if-you-cant-hear-the-drums-of-war-you-must-be-deaf.html

24 июня 1945 года в 10 часов утра Маршал Советского Союза Г.К. Жуков выехал на белом коне из Спасских ворот на Красную площадь. После команды "Парад, смирно!" площадь взорвалась гулом аплодисментов. Начался Парад Победы!

Командующий парадом парадом Маршал Советского Союза К.К. Рокоссовский представил Георгию Жукову рапорт, а потом они вместе начали объезд войск.

Вслед за этим прозвучал сигнал "Слушайте все!", и военный оркестр исполнил гимн "Славься, русский народ!" Михаила Глинки. После приветственной речи Жукова был исполнен гимн Советского Союза, и начался торжественный марш войск.

В параде приняли участие сводные полки десяти фронтов, от каждого действовавшего в конце войны фронта, наркоматов обороны и ВМФ, военно-учебных заведений и войск Московского гарнизона. В состав полков входили Герои Советского Союза, кавалеры орденов Славы, прославленные снайперы и наиболее отличившиеся орденоносцы.

Кроме того, здесь были пехота, артиллеристы, танкисты и летчики, кавалеристы, саперы и связисты. 36 боевых знамен наиболее отличившихся в боях соединений и частей несли специально подготовленные знаменосцы с ассистентами. Из Берлина также привезли Красное знамя Победы, которое было водружено над рейхстагом.

Вслед за полками фронтов и ВМФ на Красную площадь вступила сводная колонна советских воинов, которые несли опущенные до земли 200 знамен немецко-фашистских войск, разгромленных на полях сражений. Под барабанный бой эти знамена были брошены к подножию Мавзолея В.И. Ленина.

Позже, на приеме в Кремле, тосте Сталин поднял тост: "У нашего правительства было немало ошибок... Иной народ мог бы сказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь... Но русский народ не пошел на это... Спасибо ему, русскому народу, за доверие..."

Особенностью Парада Победы было наличие музыки, которую в былые времена окрестили бы "монархической", "реакционной" и "контрреволюционной". Так, на параде звучала патриотическая песня авторства Михаила Глинки "Славься" из оперы "Жизнь за царя". Вплоть до конца 30-х опера считалась глубоко контрреволюционной и не ставилась в театрах. Песня начиналась словами:

"Славься, славься, наш русский Царь!
Господом данный нам Царь-Государь!
Да будет бессмертен твой царский род,
Да им благоденствует русский народ".

Кроме того, во время прохождения войск по Красной площади помимо традиционных советских маршей звучали и дореволюционные гвардейские марши. Было решено играть все гвардейские марши царского времени. Преображенский, Семёновский, марш лейб-гвардии Егерского полка. Когда пошла кавалерия, играл марш лейб-гвардии Конного полка и т.д.

Я довольно часто слышу вопрос о том, есть ли место другим вероисповеданиям в проекте «Святая Русь». На днях я услышал этот вопрос от достаточно высокопоставленных людей, занимающих большие должности, — они задавали его ещё и с отрицательной коннотацией «а как же другие вероисповедания?» И поскольку, оказывается, люди, руководящие нашей страной, не понимают, чем они руководят, и соответственно, не могут донести это до остальных граждан, я хочу внести ясность в этот вопрос.

У нас гражданский кодекс и уголовный кодекс написаны в соответствии с православием, с православной этикой. И другие конфессии у нас не могут занимать такого же положения как православие. Они просто не могут быть в равном положении по отношению к православию.

Почему другие конфессии не могут быть в равном положении? Ну потому, что у нас нельзя жить по законам шариата. У нас, например, нельзя иметь четыре жены по Семейному кодексу, у нас еще недавно это было уголовным преступлением, которое называется многожёнством. У нас нельзя бить людей, отрубать им руки. Это преследуется нашим уголовным законодательством. И так далее, и так далее, и так далее.

Поэтому мусульмане, живущие в России, обделены возможностью жить по своим мусульманским законам. Если они хотят жить в нашей стране и покуда они живут здесь, они должны и будут жить по нашим законам. Если им не нравится, то, как говорится в русской пословице: «Вот тебе Бог, вот тебе порог» — пожалуйста, давай уезжай. Но в нашей стране всегда будет закон, основанный на православной этике. И никогда равенства религий не будет.

К сожалению, это непонятно людям, которые занимают самые первые позиции в управлении нашим государством. Они не понимают, чем они руководят, какой страной они руководят, что такое религия и что такое этика. Эти знания им пока недоступны, но вы теперь уже, надеюсь, поняли.

Дмитрий Роде

Народившийся в начале ХХ века церковный модернизм, или обновленчество, не исчез в 20–30-е гг., хотя и потерпел сокрушительное поражение. К середине 40-х годов большая часть обновленческих архиереев и священников, принеся покаяние, присоединилась к Патриаршей Церкви. Это было время окончания Великой Отечественной войны и временного возрождения Русской Православной Церкви после двух с половиной десятилетий кровавых гонений. Было восстановлено Патриаршество, стали открываться храмы, монастыри, духовные семинарии... Однако в то время церковной разрухи не хватало священников, архиереев, многие из которых погибли в лагерях, не хватало преподавателей во вновь открывавшихся духовных школах. На кафедры, приходы и в качестве преподавателей в семинарии приходилось посылать епископов, священнослужителей и профессоров, разделявших реформаторские идеи и ранее находившихся в обновленческом расколе. Современные церковные историки подтверждают, что процент бывших обновленческих клириков, среди епископата в особенности, и среди городского духовенства в послевоенные годы был очень велик. Количество отрекшихся тогда от священного сана, при том, что уже не нужно было идти в тюрьмы и лагеря, было, увы, очень и очень велико. Это в значительной степени и были обновленческие клирики, которые после войны вернулись в Московский Патриархат, становились преподавателями и профессорами в открывающихся духовных академиях и семинариях.

В результате обновленчество, казалось бы, уже навсегда отвергнутое, на самом деле как бы растворилось в среде православного духовенства и мирян, изнутри незаметно влияя на верующих, в первую очередь на учащихся духовных школ. Постепенно взращивалась небольшая плеяда будущих пастырей, симпатизирующих идеям церковного реформаторства, склонных к критической переоценке Священного Предания и святоотеческого понимания духовной жизни в Православии.

В 60-е годы питательной средой для развития подобных идей стало участие нашей Церкви в экуменическом движении, когда некоторые православные богословы, в результате экуменических контактов заражаясь духом протестантизма и секуляризма, разрабатывали новое модернистско-экуменическое богословие, отвергающее святоотеческую традицию как «средневековую и устаревшую в наши дни» и искажающее православную экклезиологию о Единой Церкви, размывая ее границы. Согласно этому экуменическому богословию, существует не одна-единственная Церковь Христова, но различные христианские «церкви», границы между которыми «не доходят до неба».

Под влиянием западных идей «аджорнаменто», принятых католической церковью на II Ватиканском соборе в 1962–1965 годах и имеющих целью приспособить Церковь к современному обезбоженному и секуляризированному миру, обновленческие идеи вновь стали оживать, сначала в виде псевдоправославных экуменических публикаций и статей в официальных церковных изданиях.

Главным проводником нового модернистского богословия стал известный экуменист ленинградский митрополит Никодим (Ротов), пытавшийся идеи «аджорнаменто» внедрить «сверху» в Русскую Православную Церковь. В частности, митрополит Никодим устно и со страниц «Журнала Московской Патриархии» предлагал богослужебные реформы, проповедовавшиеся в свое время обновленцами (богослужение на русском языке и проч.).

«Одной из важных проблем нашего времени – писал Никодим, – является постепенное введение в богослужебное употребление понятного для всех русского языка… В наше время, по мнению многих, становится весьма желательным, иногда необходимым, употребление русского текста Священного Писания для богослужебных евангельских, апостольских и некоторых иных чтений в храме (например, шестопсалмия, паремий и т.д.)» (Журнал Московской Патриархии, 1975, № 10, с. 58).

http://blagogon.ru/digest/1322

Напоминаю, мы возобновили ютуб канал, на котором мои ролики на английском языке: https://m.youtube.com/@KhazinInsight .

Ну вот и всё. Романтик из Узбекистана зарезал свою возлюбленную на глазах её дочери. Очередная «восточная сказка» подошла к концу.

Уроженец Узбекистана приревновал свою жену и решил зарезать прямо в квартире во Внуково, где они жили вместе с дочерью. Он нанес ей не менее 6 колото-резаных ранений.

Девочка успела выбежать и позвать на помощь. Мать скончалась на месте. Иностранный специалист сбежал, оставив в квартире телефон и паспорт, сейчас его ищут.
https://www.group-telegram.com/mnogonazi/24861