Кстати, по поводу Белоруссии сплошные мрачные предчувствия.

Порождают их, как ни странно, планы поездки по этой стране. Активно юзаю сайт «Планета Беларусь», который после ухода Букинга стал самым адекватным ресурсом для поиска гостиниц (причем найти то место, где ищутся гостиницы, не так-то просто: вот на всякий случай ссылка), а о белорусской гостиничной индустрии напишу отдельно).

Так вот, на сайте этом предлагают экскурсии – бесплатные и за деньги – сделанные весьма толково. А в них сквозит довольно узнаваемый – восточноевропейский в плохом смысле слова – нарратив. Если совсем просто: у нас было великое прошлое, а потом пришли русские – и все испортили.

Ничего особенного в этом нет. Есть историческая недостоверность, есть смехотворные порой натяжки – а так обычное нациестроительство, близкое прибалтийским и украинскому образцам. Кому-то может казаться, что в Белоруссии будет иначе, учитывая ее особый путь последние тридцать лет, но я сильно в этом сомневаюсь.

В этом особом пути есть одна большая историческая правда: государственность и субъектность Белоруссии есть продукт советской эпохи, что отражается в официальной риторике и символике. Но, по сути, эта демонстративная преемственность советской эпохе имеет эффект в первую очередь на наших ностальгирующих соотечественников. Для внутреннего потребления давно уже на официальном и полуофициальном уровне существует условный «евробелорусский» нарратив, построенный на ложной, но привлекательной идее «ВКЛ – наше белорусское государство».

Привлекательна она потому, что чувствовать себя наследниками Радзивиллов, Чапских и прочих Тышкевичей куда приятнее, чем – следуя исторической правде – тысяч безымянных крестьян, каковые и суть подлинное ядро белорусской нации. Правда, тут как раз отличие от Прибалтики, где новые нации в момент своего формирования нисколько не стыдились – и не стыдятся – крестьянского происхождения.

Что из всего этого получится – понятия не имею. Белорусские власти пока умудряются менеджерить оба нарратива с неизменной выгодой для себя.