120 дней Мангазейска

Ну, а теперь о действительно важных новостях... Сегодня ночью дочитал роман Саввина про злую РПЦ! До 4-х утра не спал, даже на церковную работу не пошёл (хорошо живут МПшные сергиане).

Уже в первой рецензии упоминался адюльтер жены священника с бойким рукастым трудником (не показывайте Апачеву, ещё снимет импортозамещение 18+). Как живописание духовной трагедии подобная сцена могла быть уместной и не в памфлете, а в обычной книге.

Но ближе к концу текст становится читать труднее из-за нехранения взора (особенно постом), чем смотреть криминальные сериалы, ведь Мангазейская епархия превращается в филиал романов де Сада!

Посудите сами...

Значит, есть благочинный, бывший военный и сексот гебни. Он целибатный поп и спит со старой некрасивой секретаршей. Потом принимает постриг, держится три месяца, и уже монахом продолжает.

Есть женщина, которую условно положительный персонаж с первого взгляда сравнивает с какой-то мерзостью под человечьей кожей и со свингером (комментарий брата Лио: в таких случаях нужно думать о чистоте своего зрения). Она отбивает мужика-трудника у тихой няши, потом на семейном вечере совращает до брака и врёт о беременности, чтоб быстрее женился.

Священник, про которого казалось, что он списан с Кураева (интеллигент, хотел крестить китайцев) – совращает 16-летнюю влюблённую в него прихожанку!!! Тут даже ружья Чехова не висело... он просто словил похотливый мяч!

Одни из самых светло-серых персонажей – молодой, искренне верующий историк, и его пассия – разведённая дама постарше и с ребёнком (что за зацикленность? Уже было!). Они едут на природу и там блудят до брака. Ну, что ж, это можно уврачевать женитьбой. Но архиерей-антагонист запрещает брак, и дама делает аборт. Кстати, напоминает вышеупомянутый «Аутсорс»: там то же самое вышло из-за мужа-мямли, только плод был возможно от изнасилования, а женщине при осложнениях вырезали матку. Катакомбному автору есть куда расти.

Ну, и на закуску присутствует алкашка-бывшая жена бандита, которую отдали трудничать. К ней подкатил православный кавказец, и вроде всё кончилось ровно, но для сюжета это не значимо.

И всё это компонуется с другими тропами уровня «Левиафана», «Зелёного слоника», «Школы» и т.д. Например, у похотливой бабы отец – сексот, и бухает водяру.

Уже в актуале о романе отозвались неоднозначно даже на либерашьем сайте. В том числе из-за поклёпа. Например, прототип того самого рукастого трудника из Brazzers не спал с чужой женой, а в городе у него после книги испортилась репутация. И настоящий поп-интеллигент не совращал малолетку. Борясь с гэбнёй, что аж из штанов выпрыгивая, кое-кто копирует её методы очернения верующих. А ещё это напоминает сплетни про одного святого на основе похабно истолкованных дневников...

Позвольте, скажете вы – книги ПКБ полны «натебеканьем» чуть менее, чем полностью! Ну уж простите, на основе дьякона с тульпой придумать чела, который мнит себя оборотнем, или брак одного из героев сделать похожим на брак Маваши – это аллюзии на публичные действия людей, тем более, в альтернативном мире, где в 2017-м произошла революция, а не попытка сказать «во как оно было на самом деле!» про чужую личную жизнь. Эстетическое чувство вам поможет отличить.

Что же делать теперь? Конечно же, такой автор заслужил быть хэроем в книге ПКБ! В ЭЛР уже есть раскольники, которые читают анафемы государству и РФ и тому подобное. Но они там описаны пунктирно. Во «Вражьей силе» в грядущей третьей части тема катакомб – хороших и не очень – будет, прямо скажем, ключевой. Правда, и там не нашлось места именно ему. Что это, как не повод писать и писать дальше? ☠️

UPD: незапланированно вышло дочитать opus magnum Саввина в годовщину его бегства из России. Аж за душу берёт, какое осанвэ...

Любопытный пример «положительного анархизма». Одновременно и против деспотий древнего мира, и против социализма, и потогонных корпораций (тут ещё и православный киберпанк вырисовывается, против превращения в деталь механизма системы 👩‍🔧). Но, разумеется, альтернатива — служение Богу, а не гедонизм.

🕯 #дайджест за март 2025

Месяц вышел не сказать, что в целом активный, да и стата канала просела, но планомерно ведётся работа над крупным проектом, а ещё в разгаре у церковников Великий пост... Были проведены интересные разоблачения фейков, в том числе с пруфами из реала, также возник раздел #литкухня с фидбэком по написанию книги.

🔄 В книге «Вражья сила» дописана и выложена вторая часть: «Окопная литургия». Она расскажет нам, чем живут родственники погибшего отца Савелия, какой ценой получают вдохновение ура-патриотические творцы, чем может окончиться неудачное свидание после молодёжки... А в погружении читатель узнает о том, как в эпоху падения советской державы казак, монах, художник и певец пытались возродить Русь, и что им помешало.

🎮 Литературная кухня:
Жанр аутофикшен и его присутствие в книгах ПКБ
Произведения в жанре хоррор, вдохновляющие при написании нынешней книги
Арт: мистические отморозки

🤡 Карикатуры:
Секты раньше и сейчас

🖥 Заметки:
Являются ли классики фантастики правыми?
Можно ли написать «Архипелаг ГУЛАГ» в современной России?
Роман Д. Саввина против РПЦ как чернотаблеточное произведение: отзыв по началу прочтения, слово РПАЦана, финальный вердикт

👎 Расследования:
О ложной православной цитате от зоошизы
О том, как Церковь «посмела» строить храм на земле мучеников (часть 1, часть 2)

✏️ Полезные материалы других авторов:
Рыцарь на троне: эссе о Павле I (Путь пилигрима)
Стоит ли создавать патриотические книги обид? (Лера и точка)
Ролик про о. Даниила и культ работы (Ptasie mleczko)
Про закон против культа бродла (Ромка Напомаженные Усы... не, ну а чё, он же может быть прав :))

🔔 Обновы сайта:
Расширение каталога Jukebox

Иллюстрация: ранне-весенний арт из дополнения «Serious Sam 4: Syberian mayhem», где есть тайга, храмы, панельки, отсылки на авторов-антинигилистов и даже копиркин Егора Летова. После поста надо б сыгрануть-ссс!

На новость уже слетаются как стер... ладно, как коршуны (без обид приятелям) оппозиционные праваки, лишний раз пнуть «ордынскую рашку». Но в данном случае это хайп из ничего. Каждый, кто хоть немного знает церковную кухню и паломничает по святым местам, в курсе, что эта и похожая продукция выпускается, ну... лет 7 уже точно, до того, как начался «крестопад» на плакатах, купюрах и т.д. Делается сие во избежание попирания Креста теми, кто выкинет бумажный пакет в мусор. То же самое на монастырских кашах.

Правильно это или нет? Это уже вопрос для внутренней церковной дискуссии. Есть мнение, что если вы боитесь попирания, так рисуйте на пакетах цветочки и котиков. Вполне возможно, эта позиция более верна. Но в любом случае это явление автономное. Тем более, смысл убирать кресты там, где буквально миллион других товаров с ними?

Собсно, в чём фейл того, что зовут крестопадом: убирают кресты на «парадных» плакатах и артах, которые никем не будут попираться. Иногда даже цифровых.

Правакам же, что так радеют за Крест, порекомендуем не заканчивать свой путь на первом шаге, и совершить паломничество, как раз Великий пост, заодно проверите состояние монастырских товаров и спросите о дизайне их из первых уст, быть может, так начнётся путь новых Лонгинов, царей Константинов и князей Владимиров... 🙈