group-telegram.com/historycaucas/709
Last Update:
Дейр-Фур. Единственное дагестанское село в Сирии
Село было основано в 1878–1880-х гг. дагестанскими мухаджирами, прибывшими после восстания 1877 года в Дагестане. В основном это были кумыки из южных районов – селений Утамыш, Башлыкент, Карабудахкент. Позднее к ним присоединились и другие дагестанцы: кумыки (Костек), аварцы (из сел Гоцатль, Салта, Чох, Хунзах, Акнада), лакцы (Кумух, Кая, Багикла, Чара), даргинцы (Цудахар, Хаджалмахи, Мекеги, Муги, Урахи, Губден, Акуша, Кадар), дагестанские тюрки (Гимейди, Уллу-Теркеме).
По данным переписи 1935 г., проведенной французскими колониальными властями, в селе проживало 160 дагестанских семей. По последним данным – в Дейр-Фуре более 250 семей, большинство из которых дагестанцы. На момент 2004 года население составляло 1,614 чел. Говорили все на арабском языке.
Из-за населения село получило от сирийцев название «сирийский Дагестан» (داغستان السورية), другие же считают его «сирийским Кавказом» в результате смешанных браков между Дейр-Фурцев и жителями соседних черкесских селений.
С самого начала своего существования Дейр-Фур подвергался нападениям окружающих племен с целью захвата земель и вытеснения переселенцев. Во время неоднократных стычек с вооруженными группами погибали жители селения. Во время Первой мировой войны большинство молодежи было насильно мобилизовано и отправлено турецкими властями на войну в местность Чина-Кала, где почти все погибли. В аул вернулся только один человек. Потрясенный его рассказом народ сложил песню «Чина-Кала», которая до сих пор исполняется. Дагестанцы не только выжили в этой сложной борьбе, но и заняли в сирийском обществе достойное место.
Кроме того, Дейр-Фур и в наше время успело пострадать во время войны в Сирии. Село часто подвергалось бомбардировкам со стороны правительственных войск, что в конечном итоге привело к масштабной миграции сельчан в соседние страны, где спокойно. Многие переехали в Турцию и Иорданию.
BY History of the Caucasus
Share with your friend now:
group-telegram.com/historycaucas/709