ГЕРБ ВАТЛАНДИИ (ВОДСКОЙ ЗЕМЛИ!
СИМВАЛИЗМ:
БЕЛЫЙ КЛИН - символизирует Водскую землю (Ватландию).
СИНИИ ТРЕУГОЛЬНИКИ - символ воды Чудского озера и Финского залива, между которыми заключалась Водская земля.
КРАСНЫЙ КРЕСТ - символ памяти о предках, мужественно защищавших свою землю, символ вечности, напоминающий нам о том, что связь поколений не должна прерываться, символ единения материального и духовного. Из века в век в водских деревнях ставились кресты, к которым собирались в праздники всей деревней "чая себе от Бога милости".
В качестве украшения геральдического щита выбрана характерная форма ВОДСКОГО ОКОННОГО НАЛИЧНИКА. Одной из гипотез этнографов было то, что форма и количество выступов на наличниках были индивидуальными для каждой семьи, т.е. выступали неким подобием родового знака. Гипотеза очень сомнительная, но в гербе украшение смотрится вполне органично.
15 декабря 2002 герб официально был утвержден.
Автор герба: Гуринов Александр — поэт, художник.
СИМВАЛИЗМ:
БЕЛЫЙ КЛИН - символизирует Водскую землю (Ватландию).
СИНИИ ТРЕУГОЛЬНИКИ - символ воды Чудского озера и Финского залива, между которыми заключалась Водская земля.
КРАСНЫЙ КРЕСТ - символ памяти о предках, мужественно защищавших свою землю, символ вечности, напоминающий нам о том, что связь поколений не должна прерываться, символ единения материального и духовного. Из века в век в водских деревнях ставились кресты, к которым собирались в праздники всей деревней "чая себе от Бога милости".
В качестве украшения геральдического щита выбрана характерная форма ВОДСКОГО ОКОННОГО НАЛИЧНИКА. Одной из гипотез этнографов было то, что форма и количество выступов на наличниках были индивидуальными для каждой семьи, т.е. выступали неким подобием родового знака. Гипотеза очень сомнительная, но в гербе украшение смотрится вполне органично.
15 декабря 2002 герб официально был утвержден.
Автор герба: Гуринов Александр — поэт, художник.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Гимн Респу́блики (Кирьясало) Се́верная И́нгрия 1919–1920 гг.
Слова и мелодию песни написал Мусес Путро в 1888 году, а текст второго куплета написал Пааво Райккёнен . Впервые гимн прозвучал на Всеингерманландском празднике песни в 1899 году.
Слова и мелодию песни написал Мусес Путро в 1888 году, а текст второго куплета написал Пааво Райккёнен . Впервые гимн прозвучал на Всеингерманландском празднике песни в 1899 году.
Петроград-Петербург-Ленинград-Путинбург(?)
Колонизированное местное население подверглось не только этноциду и предано историческому забвению, даже местные названия многих рек и островов были переделаны. Не стало исключением и название самого города, которое менялось в зависимости от диктаторов (последнее изменение, хоть и взято из абсурдопедии несет на себе вполне логичное продолжение, учитывая происходящие вокруг события).
Может настал черед вернуться к истокам, коснуться истории летописных чудских народов (Ижоры, Води), а после и Инкери.
Ставь лайк 👍, если считаешь, что нужно строить будущее опираясь на историю Ингрии, закончив парад диктаторских наименований.
Колонизированное местное население подверглось не только этноциду и предано историческому забвению, даже местные названия многих рек и островов были переделаны. Не стало исключением и название самого города, которое менялось в зависимости от диктаторов (последнее изменение, хоть и взято из абсурдопедии несет на себе вполне логичное продолжение, учитывая происходящие вокруг события).
Может настал черед вернуться к истокам, коснуться истории летописных чудских народов (Ижоры, Води), а после и Инкери.
Ставь лайк 👍, если считаешь, что нужно строить будущее опираясь на историю Ингрии, закончив парад диктаторских наименований.
Telegram
”Nevanmaa” Inkerinmaan Vapautusliike (Inkerinmaan Seura) Ингрия, Ингерманландия.
Петроград-Петербург-Ленинград-Путинбург(?)
Ставь лайк 👍, если считаешь, что нужно строить будущее опираясь на историю Ингрии, закончив парад диктаторских наименований :
Голосуй за Ингерманландию!
Ставь лайк 👍, если считаешь, что нужно строить будущее опираясь на историю Ингрии, закончив парад диктаторских наименований :
Голосуй за Ингерманландию!
☀️ CКАЗКА ПРО ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИНГРИИ И ПРО ТО, КАК ВЕДЬМЫ ПОХИТИЛИ…
☀️ CКАЗКА ПРО ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИНГРИИ И ПРО ТО, КАК ВЕДЬМЫ ПОХИТИЛИ СОЛНЦЕ, А ДЕВОЧКА ПАЙВИКИ ЕГО ВЕРНУЛА!
Сначала у бедной земли Ингрии даже названия не было, а люди жили в темноте. Куда ведьмы дели солнце? И как Пайвики справилась с ведьмами, чтобы вернуть свет?
В АУДИО ИСПОЛЬЗОВАНА ПЕСНЯ: „La ko katson liekkuani“.
ИСПОЛНИТЕЛИ: Leanne Barbo и ансамбль „Väike Hellero“.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_СКАЗКИ!
Сначала у бедной земли Ингрии даже названия не было, а люди жили в темноте. Куда ведьмы дели солнце? И как Пайвики справилась с ведьмами, чтобы вернуть свет?
В АУДИО ИСПОЛЬЗОВАНА ПЕСНЯ: „La ko katson liekkuani“.
ИСПОЛНИТЕЛИ: Leanne Barbo и ансамбль „Väike Hellero“.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_СКАЗКИ!
Северо-Ингерманландский полк
, покинувший прекратившую существование Республику Северная Ингрия, на финской границе ждала торжественная встреча Фото: из книги «Карельский перешеек - земля неизведанная. Сектор Рауту»
🌊 ВОДСКАЯ СКАЗКА ПРО ВОЙНУ «ПТИЦ» И «ЗВЕРЕЙ»!
🌊 ВОДСКАЯ СКАЗКА ПРО ВОЙНУ «ПТИЦ» И «ЗВЕРЕЙ»!
Эта сказка отражает исторические события — жестокую братоубийственную войну между ижорами и водью за места добычи и промысла в Ингрии.
Многие водские фамилии сохранили в своих названиях имена птиц, «прародителей» рода, а фамилии ижорских родов — названия животных, тотемов — покровителей рода. Поэтому в фольклоре используются именно птицы и звери.
В АУДИО ИСПОЛЬЗОВАНА ПЕСНЯ: „Pääskolintu, päivälintu“.
ИСПОЛНИТЕЛИ: Maarja Oras и ансамбль „Väike Hellero“.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_СКАЗКИ!
Эта сказка отражает исторические события — жестокую братоубийственную войну между ижорами и водью за места добычи и промысла в Ингрии.
Многие водские фамилии сохранили в своих названиях имена птиц, «прародителей» рода, а фамилии ижорских родов — названия животных, тотемов — покровителей рода. Поэтому в фольклоре используются именно птицы и звери.
В АУДИО ИСПОЛЬЗОВАНА ПЕСНЯ: „Pääskolintu, päivälintu“.
ИСПОЛНИТЕЛИ: Maarja Oras и ансамбль „Väike Hellero“.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_СКАЗКИ!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Mite goraane(Горе мое) — Marja Üldine.
Музыка и слова Marja Üldine.
Колыбельная на вепсском языке. Песня о переживаниях матери, которая каждый вечер идет много километров через лес с работы домой и боится, как бы ее не съели волки... Боится за своих детей, которые в этом случае останутся одни, ведь их отец давно погиб...
Музыка и слова Marja Üldine.
Колыбельная на вепсском языке. Песня о переживаниях матери, которая каждый вечер идет много километров через лес с работы домой и боится, как бы ее не съели волки... Боится за своих детей, которые в этом случае останутся одни, ведь их отец давно погиб...
Yrjö Elfvengren! S1919!
Исполнитель: Spirit 1919
Сингл: 8th September
Год: 2024
Жанр: Электроник-метал
Страна: Россия
Вашему вниманию сингл безызвестной подпольной музыкальной треш-группы Spirit 1919 — «8th September», приуроченный к 135-летию Юрьё Эльфенгрена. Чья жизнь была насыщена авантюрами и историческими событиями!
Сингл: 8th September
Год: 2024
Жанр: Электроник-метал
Страна: Россия
Вашему вниманию сингл безызвестной подпольной музыкальной треш-группы Spirit 1919 — «8th September», приуроченный к 135-летию Юрьё Эльфенгрена. Чья жизнь была насыщена авантюрами и историческими событиями!
ЭТНИЧЕСКИЙ ФЛАГ ВЕ́ПСОВ!
ОПИСАНИЕ:
Флаг относится к скандинавскому типу флагов и представляет собой наложенный на зелёный фон скандинавский крест жёлтого цвета, в который вставлен более узкий синий крест.
"Флаг представляет собой двухстороннее прямоугольное полотнище зелёного цвета, пересеченное синими полосами крестообразного вида, смещённого в левую сторону полотнища и обрамленного жёлтой полосой. Отношение ширины флага к его длине — 2:3. Отношение ширины синей полосы к ширине флага — 1:4".
СИМВАЛИЗМ:
Зелёный — символизирует богатые леса и луга.
Синий — цвет, символизирующий красоту озёр, рек.
Жёлтый — цвет, символизирующий пробуждение к жизни".
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_ФЛАГИ!
ОПИСАНИЕ:
Флаг относится к скандинавскому типу флагов и представляет собой наложенный на зелёный фон скандинавский крест жёлтого цвета, в который вставлен более узкий синий крест.
"Флаг представляет собой двухстороннее прямоугольное полотнище зелёного цвета, пересеченное синими полосами крестообразного вида, смещённого в левую сторону полотнища и обрамленного жёлтой полосой. Отношение ширины флага к его длине — 2:3. Отношение ширины синей полосы к ширине флага — 1:4".
СИМВАЛИЗМ:
Зелёный — символизирует богатые леса и луга.
Синий — цвет, символизирующий красоту озёр, рек.
Жёлтый — цвет, символизирующий пробуждение к жизни".
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_ФЛАГИ!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Vapaussoturin Valloituslaulu" («Песня освободителя») — финская военная песня времён Гражданской войны в Финляндии 1918 года. Её мелодия основана на более раннем марше "Kauan on kärsitty" («Долго мы страдали»), который использовался финскими солдатами ещё в XIX веке.
Эта песня ассоциируется с Белой армией Финляндии, которая воевала против красных революционеров во время конфликта. Текст подчёркивает борьбу за свободу, победу над врагом и стремление к независимости Финляндии. Автором слов является финский писатель Илмари Кянто (Ilmari Kianto).
Песня исполнялась различными хорами и военными ансамблями, а её влияние заметно в финской патриотической культуре. Она остаётся символом белого движения в Финляндии и историческим напоминанием о событиях 1918 года.
Эта песня ассоциируется с Белой армией Финляндии, которая воевала против красных революционеров во время конфликта. Текст подчёркивает борьбу за свободу, победу над врагом и стремление к независимости Финляндии. Автором слов является финский писатель Илмари Кянто (Ilmari Kianto).
Песня исполнялась различными хорами и военными ансамблями, а её влияние заметно в финской патриотической культуре. Она остаётся символом белого движения в Финляндии и историческим напоминанием о событиях 1918 года.
НЕОФИЦИАЛЬНЫЙ ЭТНИЧЕСКИЙ ФЛАГ ВОДИ!
ОПИСАНИЕ:
Он был создан в начале 2000-х годов (В 2002 г. приняли официальный.) неизвестным исследователем водского языка и культуры Ференцом Валоши (Valoczy Ferenc) для сайта "Virtual Votia".
СИМВАЛИЗМ:
Синий цвет — символизирует финские корни води.
Зелёный цвет — символизирует национальные флаги других балто-финских народов - вепсов, карел, ли́вов.
Этот флаг не стал популярным в водских организациях и остался лишь интернет-проектом на сайте Virtual Votia (ныне сайт не существует).
Ференц Валоши (Valoczy Ferenc) использовал изображение этого флага для обсуждения с коллегами вексиллологами на сайте Flags of the World (FOTW),
Так же Ференц Валоши (Valoczy Ferenc) — составил «Водско-английский и англо-водский словарь»
I.TWIRPX.LINK
и перевёл на водский язык стихотворения Бертольта Брехта и Шандора Петефи
I.TWIRPX.LINK.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_ФЛАГИ!
ОПИСАНИЕ:
Он был создан в начале 2000-х годов (В 2002 г. приняли официальный.) неизвестным исследователем водского языка и культуры Ференцом Валоши (Valoczy Ferenc) для сайта "Virtual Votia".
СИМВАЛИЗМ:
Синий цвет — символизирует финские корни води.
Зелёный цвет — символизирует национальные флаги других балто-финских народов - вепсов, карел, ли́вов.
Этот флаг не стал популярным в водских организациях и остался лишь интернет-проектом на сайте Virtual Votia (ныне сайт не существует).
Ференц Валоши (Valoczy Ferenc) использовал изображение этого флага для обсуждения с коллегами вексиллологами на сайте Flags of the World (FOTW),
Так же Ференц Валоши (Valoczy Ferenc) — составил «Водско-английский и англо-водский словарь»
I.TWIRPX.LINK
и перевёл на водский язык стихотворения Бертольта Брехта и Шандора Петефи
I.TWIRPX.LINK.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_ФЛАГИ!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Eta pravda – Myllärit
Песня "Eta pravda" в исполнении карельской фолк-группы Myllärit. Композиция основана на традиционной музыке и народных текстах. Выпущена 1 октября 2013 года под лейблом Mipu Music Oy.
Группа Myllärit известна своими интерпретациями народных песен Карелии, Финляндии и Ингерманландии, сочетая фолк с современными музыкальными стилями.
Песня "Eta pravda" в исполнении карельской фолк-группы Myllärit. Композиция основана на традиционной музыке и народных текстах. Выпущена 1 октября 2013 года под лейблом Mipu Music Oy.
Группа Myllärit известна своими интерпретациями народных песен Карелии, Финляндии и Ингерманландии, сочетая фолк с современными музыкальными стилями.
НЕОФИЦИАЛЬНЫЙ ЭТНИЧЕСКИЙ ФЛАГ ИЖО́РЫ!
ОПИСАНИЕ:
Этот флаг представляет собой три вертикальные полосы: две синие по краям и одна жёлтая в центре.
ОСНОВНОЙ АВТОР: Владимир Зернов (Ингерманландский герольдмейстер, художник и краевед.) создавал в 1990-е года флаг как прототип нынешнему (созданом в 2000-м году), согласовывая с ижо́рами на местах на (на Сойкинском полуострове, в нижнелужских деревнях, в д. Коваши и даже у 3-х тогда ещё живых ижо́р во Всеволожском районе Ингермандии) Комментировала так один из авторов флага Ольга Конькова в своем блоге VK 29 декабря 2009 года.
Кристиана Кретовича (Chrystian Kretowicz) американский исследователь в области вексиллологии на сайте Flags of the World (FOTW) комментировал. — Данный флаг мог быть предложен как символ ижо́ры — коренного этноса, традиционно проживающего на юго-западе Ингерманландии.
СИМВАЛИЗМ:
Синии полосы — воды Балтийского моря и Ладожского озера.
Жёлтая полоса — землю и солнце, играющие важную роль в культуре ижоры.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_ФЛАГИ!
ОПИСАНИЕ:
Этот флаг представляет собой три вертикальные полосы: две синие по краям и одна жёлтая в центре.
ОСНОВНОЙ АВТОР: Владимир Зернов (Ингерманландский герольдмейстер, художник и краевед.) создавал в 1990-е года флаг как прототип нынешнему (созданом в 2000-м году), согласовывая с ижо́рами на местах на (на Сойкинском полуострове, в нижнелужских деревнях, в д. Коваши и даже у 3-х тогда ещё живых ижо́р во Всеволожском районе Ингермандии) Комментировала так один из авторов флага Ольга Конькова в своем блоге VK 29 декабря 2009 года.
Кристиана Кретовича (Chrystian Kretowicz) американский исследователь в области вексиллологии на сайте Flags of the World (FOTW) комментировал. — Данный флаг мог быть предложен как символ ижо́ры — коренного этноса, традиционно проживающего на юго-западе Ингерманландии.
СИМВАЛИЗМ:
Синии полосы — воды Балтийского моря и Ладожского озера.
Жёлтая полоса — землю и солнце, играющие важную роль в культуре ижоры.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_ФЛАГИ!
🐘 КАРЕЛЬСКАЯ СКАЗКА ПРО ВАЖНОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ КАЧЕСТВО — СМЕКАЛКУ!
🐘 КАРЕЛЬСКАЯ СКАЗКА ПРО ВАЖНОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ КАЧЕСТВО — СМЕКАЛКУ!
Как Неула, Кингас и Орава отправились в Выборг, и пишите, почему карельский слон — лучший друг московского.
В АУДИО ИСПОЛЬЗОВАНА РУНА: „Miepä laulan lapsellani“.
ИСПОЛНИТЕЛЬ: Иван Кондратьев.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_СКАЗКИ!
Как Неула, Кингас и Орава отправились в Выборг, и пишите, почему карельский слон — лучший друг московского.
В АУДИО ИСПОЛЬЗОВАНА РУНА: „Miepä laulan lapsellani“.
ИСПОЛНИТЕЛЬ: Иван Кондратьев.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_СКАЗКИ!
ЭТНИЧЕСКИЙ ФЛАГ ВОДИ!
РАЗРАБОТАН АВТОРСКИМ КОЛЛЕКТИВОМ:
• Александр Гуринов художник, поэт и "певец водской земли" (основной автор).
• Т. Ефимова, С. Ефимов, В. Зернов (консультанты).
15 декабря 2002 флаг официально был утвержден.
СИМВОЛИЗМ:
• Белый клин - обозначает самоназвание води "vad’d’a" переводится как "клин". В флаге клину придается также значение "коренной народ, ушедщий корнями в родную землю".
• Синие треугольники - символизируют Финский залив и Чудское озеро, омывающие земли традиционного проживания води. В этом аспекте белый клин также символизирует и расположенную между заливом и озером водскую землю.
• Кроваво-красный крест - это стилизованная форма Войносоловских каменных крестов (каменные кресты такой формы встречаются часто в землях води) символизирует память о предках, истребленных множественными войнами, обозначает связь поколений. Также красный крест символизирует изображение цветка Иван (Копорского)-чая, который является святым для води.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_ФЛАГИ!
РАЗРАБОТАН АВТОРСКИМ КОЛЛЕКТИВОМ:
• Александр Гуринов художник, поэт и "певец водской земли" (основной автор).
• Т. Ефимова, С. Ефимов, В. Зернов (консультанты).
15 декабря 2002 флаг официально был утвержден.
СИМВОЛИЗМ:
• Белый клин - обозначает самоназвание води "vad’d’a" переводится как "клин". В флаге клину придается также значение "коренной народ, ушедщий корнями в родную землю".
• Синие треугольники - символизируют Финский залив и Чудское озеро, омывающие земли традиционного проживания води. В этом аспекте белый клин также символизирует и расположенную между заливом и озером водскую землю.
• Кроваво-красный крест - это стилизованная форма Войносоловских каменных крестов (каменные кресты такой формы встречаются часто в землях води) символизирует память о предках, истребленных множественными войнами, обозначает связь поколений. Также красный крест символизирует изображение цветка Иван (Копорского)-чая, который является святым для води.
ТЕМА: #ИНГЕРМАНЛАНДСКИЕ_ФЛАГИ!
Ai-voi poigad! Leanne Barbo и хор!
Ai-voi poigad (Военная история брата) в исполнении Leanne Barbo и хора – одна из известнейших песен води и других прибалтийско-финских народов. Данный вариант не повествует об уходе брата на войну и его возвращении, а ограничивается лишь фрагментом, в котором мать учит сына: не иди на поле боя ни вперёд, ни позади других, а держись середины, поскольку «находящиеся посредине возвращаются домой».
По словам Оудекки Фигуровой, эту песню исполняли женщины, провожавшие рекрута в армию: Naizõd laulotti, kuza õlti parvõza. Enne laulotti nekrutilla, ku õlti saattamaz. Enne õli rihi täün vättšeä, ku poik meni sõtamehess. (‘Пели женщины, собираясь вместе. Раньше пели рекруту на его проводах. Раньше народу было полный дом, когда сын уходил в солдаты’.)
Припев в исполнении Дуни Трофимовой. Сама Дуня «Военную историю брата» под эту мелодию не исполняла.
По словам Оудекки Фигуровой, эту песню исполняли женщины, провожавшие рекрута в армию: Naizõd laulotti, kuza õlti parvõza. Enne laulotti nekrutilla, ku õlti saattamaz. Enne õli rihi täün vättšeä, ku poik meni sõtamehess. (‘Пели женщины, собираясь вместе. Раньше пели рекруту на его проводах. Раньше народу было полный дом, когда сын уходил в солдаты’.)
Припев в исполнении Дуни Трофимовой. Сама Дуня «Военную историю брата» под эту мелодию не исполняла.
Василеостровская или Меншиков остров
Губернатор Ижорский Ингерманландии и «Васька»
Речь пойдет про Меншиков остров более известный сегодня, как Васильевский остров или в простонародье «Васька».
Название Меншиковского острова было дано в начале 1720-х, когда Петр I сперва даровал остров Меншикову в 1707 г., однако в 1714 г., передумав его уже отобрал вместе с имениями, а самого Меншикова "уличил" в казнокрадстве, самоуправстве и подозрении в изменнических контактах с врагами России, не получивших, впрочем, документальных подтверждений, что не помешало сослать Меншикова вместе со всей его семьёй в Сибирь, где тот скончался через год ..
Как и положено у русских элит, они не любят держать слово и играть по правилам.
Изначальное название остров получил от фамилии Ал-дра Дан. Меншикова (1672 или 1673–1729), графа (с 1702 г.), губернатора Ижорского (Ингерманландии) в 1703–1708 гг., светлейшего князя (с 1707 г.), генерал-губернатора Ингерманландской (с 1710 г. – Санкт-Петербургской) губернии в 1708–1727 гг., генералиссимуса (1727).
Меншиков успел за эти недолгие 7 лет владения островом построить Меншиковский дворец, известный и ныне.
Telegram
”Nevanmaa” Inkerinmaan Vapautusliike (Inkerinmaan Seura) Ингрия, Ингерманландия.