Записки миссионера.

Forwarded from Навстречу Христу

«Мазут» эволюционизма на православном портале «Богослов.ру»
(часть 3)

5. Характерно, что статья совершенно лишена «катафатического», положительного, творческого-божественного момента. Бог исключён из предложенной читателю картины происхождения человека. С точки зрения апологетической, человек естественнонаучного, материалистического склада не «зацепится» за что-либо, чтобы задуматься о Боге. Явны признаки антибогословского, богоборческого характера публикации.

Как результат, статья А. М. Павлова никак не соотнесена с Божественным Откровением, христианской верой, направлена (хочется надеяться, что не намеренно) на подрыв веры. Моё субъективное самоощущение после прочтения статьи было таким: мне будто плюнули в душу, свели меня к протообезьяне, попытались ввести в смущение и сомнение. Потому что для всего того, о чём рассказывается в статье А. М. Павлова о происхождении человека, «гипотеза Бога» (как насмешливо-вульгарно говорят сциентисты о вере) попросту не нужна. Удивительно, что при этом статья размещена в разделе «Научная апологетика» (!), то есть претендует на то, чтобы через научные аргументы отстаивать истину христианства. Между тем, в статье осуществляется прямо противоположное!

Следует добавить, что с точки зрения «научного» эволюционизма религия, вера – это либо некая случайная, «побочная» мутация, возникшая в ходе эволюции, либо, в лучшем случае, форма эволюционной адаптации, полезной для выживания социальной группы. Нетривиальность, уникальность христианской веры и её догматов, «эволюционная невыгодность» христианства, его поразительная внутренняя глубина и прекрасная сложность, данные духовного опыта истинно верующих людей закономерно не рассматриваются в построениях сциентистов-эволюционистов, поскольку не могут быть объяснены вульгарно-сциентистски. Примитивные сциентистские объяснения происхождения и содержания религии, и особенно христианской веры, неполны, ущербны. А происхождение человека в его деталях остаётся и останется непостижимой Божественной тайной, прикосновение к которой требует осторожности и мудрости (что не равносильно утверждению о том, что не нужно заниматься научным изучением происхождения человека).

Часть 1
Часть 2
Часть 4
Публикация в едином виде в формате MS Word.

Telegram

Навстречу Христу

«Мазут» эволюционизма на православном портале «Богослов.ру»
(часть 1)

14 января 2025 года, в праздник Обрезания Господня, свидетельствующий об истинном вочеловечении Христа-Спасителя, портал «Богослов.ру» при Московской духовной академии опубликовал статью…

www.group-telegram.com/sa/mission_tomsk.com/3151

206 viewsJan 23 at 14:28

«Мазут» эволюционизма на православном портале «Богослов.ру»
(часть 3)

5. Характерно, что статья совершенно лишена «катафатического», положительного, творческого-божественного момента. Бог исключён из предложенной читателю картины происхождения человека. С точки зрения апологетической, человек естественнонаучного, материалистического склада не «зацепится» за что-либо, чтобы задуматься о Боге. Явны признаки антибогословского, богоборческого характера публикации.

Как результат, статья А. М. Павлова никак не соотнесена с Божественным Откровением, христианской верой, направлена (хочется надеяться, что не намеренно) на подрыв веры. Моё субъективное самоощущение после прочтения статьи было таким: мне будто плюнули в душу, свели меня к протообезьяне, попытались ввести в смущение и сомнение. Потому что для всего того, о чём рассказывается в статье А. М. Павлова о происхождении человека, «гипотеза Бога» (как насмешливо-вульгарно говорят сциентисты о вере) попросту не нужна. Удивительно, что при этом статья размещена в разделе «Научная апологетика» (!), то есть претендует на то, чтобы через научные аргументы отстаивать истину христианства. Между тем, в статье осуществляется прямо противоположное!

Следует добавить, что с точки зрения «научного» эволюционизма религия, вера – это либо некая случайная, «побочная» мутация, возникшая в ходе эволюции, либо, в лучшем случае, форма эволюционной адаптации, полезной для выживания социальной группы. Нетривиальность, уникальность христианской веры и её догматов, «эволюционная невыгодность» христианства, его поразительная внутренняя глубина и прекрасная сложность, данные духовного опыта истинно верующих людей закономерно не рассматриваются в построениях сциентистов-эволюционистов, поскольку не могут быть объяснены вульгарно-сциентистски. Примитивные сциентистские объяснения происхождения и содержания религии, и особенно христианской веры, неполны, ущербны. А происхождение человека в его деталях остаётся и останется непостижимой Божественной тайной, прикосновение к которой требует осторожности и мудрости (что не равносильно утверждению о том, что не нужно заниматься научным изучением происхождения человека).

Часть 1
Часть 2
Часть 4
Публикация в едином виде в формате MS Word.

BY Записки миссионера.