Поклонение & творчество Поклонение & решения Поклонение & труд
Давным-давно слушала TED talk* от Элизабет Гилберт, которая написала очень известную книгу «Ешь, молись, люби».
Саму книгу не читала, а речь слушала, однако.
* — «Ваш неуловимый творческий гений», посмотрите, кмк, эти 18 минут стоят того.
Она рассказывала и о выгорании и о тяжести ожиданий того, что то что сделаешь — должно быть хорошим/ добротным и так далее. И что в этом есть изрядная доля давления.
Груза тех самых ожиданий.
А дальше сказала абсолютно, имхо, прекрасную вещь.
В какой-то момент, будучи без вдохновения, она обратилась к музе/ гению.
Мол, знаешь, я со своей стороны делаю всё возможное. Помоги мне.
И если книга получится — я буду знать, что и ты, творческая сила, мне помогла, и это не 100% моя заслуга. Но и если ничего не выйдет — я-то со своей стороны сделала всё возможное, мне будет не в чем себя упрекнуть.
И мне кажется, это выступление очень хорошо описывает в том числе и функции молитвы и почитания Силы / Божества.
Появляется скромность. Появляется благодарность. И появляется готовность работать без невротичной фиксации на результате, когда перфекционизм и страх ошибки душат наши действия.
Снижается тот самый страх ошибки.
Открывается дыхание. Место для вдохновения. Пространство восприятия.
Путь для творения.
И личная ответственность как раз не уходит, потому что:
«Я со своей стороны сделала всё возможное»
И это выступление, кстати, весьма помогло мне в моих отношениях с Божественным.
Я прошу помощи, когда знаю, что я уперлась в некую «стенку» или «потолок», зашла в тупик. При этом я знаю, что я старалась, что я вложилась. И я продолжаю делать то, что решила делать.
И я знаю, исходя уже из своего опыта, что очень часто при этой просьбе — возникает вдохновение, появляются возможности, зажигается пламя внутри.
Это всё не отменяет моего деятельного участия.
Но наполняет действие (извините, если очень по-христиански звучит, но это ощущение не исключительная привилегия авраамических религий) — благодатью.
С Небес или из недр Матери-Земли — не суть есть.
Просьбы о благословении у Божеств и через жрецов у Божеств — тоже об этом в том числе.
О сиянии, которое приходит в жизнь, о чувстве вдохновения, о заряде сил на труд и воплощение в нашем проявленном мире по сути того, ради чего мы, несмотря ни на что.🔥
Поклонение & творчество Поклонение & решения Поклонение & труд
Давным-давно слушала TED talk* от Элизабет Гилберт, которая написала очень известную книгу «Ешь, молись, люби».
Саму книгу не читала, а речь слушала, однако.
* — «Ваш неуловимый творческий гений», посмотрите, кмк, эти 18 минут стоят того.
Она рассказывала и о выгорании и о тяжести ожиданий того, что то что сделаешь — должно быть хорошим/ добротным и так далее. И что в этом есть изрядная доля давления.
Груза тех самых ожиданий.
А дальше сказала абсолютно, имхо, прекрасную вещь.
В какой-то момент, будучи без вдохновения, она обратилась к музе/ гению.
Мол, знаешь, я со своей стороны делаю всё возможное. Помоги мне.
И если книга получится — я буду знать, что и ты, творческая сила, мне помогла, и это не 100% моя заслуга. Но и если ничего не выйдет — я-то со своей стороны сделала всё возможное, мне будет не в чем себя упрекнуть.
И мне кажется, это выступление очень хорошо описывает в том числе и функции молитвы и почитания Силы / Божества.
Появляется скромность. Появляется благодарность. И появляется готовность работать без невротичной фиксации на результате, когда перфекционизм и страх ошибки душат наши действия.
Снижается тот самый страх ошибки.
Открывается дыхание. Место для вдохновения. Пространство восприятия.
Путь для творения.
И личная ответственность как раз не уходит, потому что:
«Я со своей стороны сделала всё возможное»
И это выступление, кстати, весьма помогло мне в моих отношениях с Божественным.
Я прошу помощи, когда знаю, что я уперлась в некую «стенку» или «потолок», зашла в тупик. При этом я знаю, что я старалась, что я вложилась. И я продолжаю делать то, что решила делать.
И я знаю, исходя уже из своего опыта, что очень часто при этой просьбе — возникает вдохновение, появляются возможности, зажигается пламя внутри.
Это всё не отменяет моего деятельного участия.
Но наполняет действие (извините, если очень по-христиански звучит, но это ощущение не исключительная привилегия авраамических религий) — благодатью.
С Небес или из недр Матери-Земли — не суть есть.
Просьбы о благословении у Божеств и через жрецов у Божеств — тоже об этом в том числе.
О сиянии, которое приходит в жизнь, о чувстве вдохновения, о заряде сил на труд и воплощение в нашем проявленном мире по сути того, ради чего мы, несмотря ни на что.🔥
Благ ✨
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site. Friday’s performance was part of a larger shift. For the week, the Dow, S&P 500 and Nasdaq fell 2%, 2.9%, and 3.5%, respectively. Two days after Russia invaded Ukraine, an account on the Telegram messaging platform posing as President Volodymyr Zelenskiy urged his armed forces to surrender.
from sa
