Telegram Group & Telegram Channel
#мысли #ислам
Уже традиционная рубрика #инсайд для подписчиков :-) Как я говорил, мы на финальной стадии подготовки седьмого тома ежегодника «Исламская мысль: традиция и современность». Этот том посвящен исламскому модернизму, преимущественно школе Мухаммада ʻАбдо (1849–1905). В данный момент доделываем с Д. В. Мухетдиновым совместное предисловие , где в общих чертах пытаемся обрисовать проблемы, характерные для исламского модернизма, и их связь с социально-политическим контекстом XIX – нач. XX в., т.е. контекстом колониальной экспансии Запада, а также дать обзор каждой статьи, представленной в этом номере. Номер получился богатым в содержательном плане: оригинальные исследования от российских авторов, переводы западных востоковедных исследований и классиков модернизма (с арабского, английского, французского и старотатарского). Осталось совсем чуть-чуть, так что должны успеть к сроку, чтобы напечатать подарочные экземпляры к осенним конференциям, в частности к Чтениям имени Галимджана Баруди , которые пройдут в Москве в 20-х числах сентября (я там тоже планирую быть, так что жду всех соскучившихся коллег-востоковедов :-) ). Не смогли пройти мимо двух юбилеев отечественных мыслителей – 200 лет со дня рождения Хусаина Фаизханова (1823–1866) и 150 лет со дня рождения Зыяэтдина Камали (1873–1942). Их тексты и тексты о них также будут в сборнике. Но это только часть инсайда.

Вторая часть заключается в том, что мы (пока предварительно) решили развивать линию исламского модернизма в следующих номерах «Исламской мысли», так что вполне возможно, что два грядущих номера будут посвящены мировому модернизму и месту российской религиозно-философской школы в нем . Более того, за новый том будем садиться почти сразу после сдачи этого, чтобы успеть завершить его в этом году. В общем, я ранее обещал, что седьмой выпуск закроет брешь в теме модернизма, а теперь вполне вероятно, что эту брешь будут закрывать также восьмой и девятый выпуски. Учитывая, что мы хотим их сделать максимально разноплановыми, т.е. включить материал (помимо российского) как западного востоковедения, так и других востоковедных центров – в частности, турецкого, пакистанского и индонезийского – это должен быть по итогу уникальный для мирового востоковедения трехтомник (по крайней мере, ничего подобного мне не известно). Вот так перешли от залатывания дыр к очередному оригинальному продукту. Надеюсь, проект состоится. Для этого все должны быть живы-здоровы как минимум еще пару лет :-) Также есть мысли по юбилейному десятому выпуску, но это пока секрет. В общем, продолжаем трудиться на благо российского и мирового востоковедения! Ex oriente lux 🇷🇺🌏🌅



group-telegram.com/sergey_boroday/806
Create:
Last Update:

#мысли #ислам
Уже традиционная рубрика #инсайд для подписчиков :-) Как я говорил, мы на финальной стадии подготовки седьмого тома ежегодника «Исламская мысль: традиция и современность». Этот том посвящен исламскому модернизму, преимущественно школе Мухаммада ʻАбдо (1849–1905). В данный момент доделываем с Д. В. Мухетдиновым совместное предисловие , где в общих чертах пытаемся обрисовать проблемы, характерные для исламского модернизма, и их связь с социально-политическим контекстом XIX – нач. XX в., т.е. контекстом колониальной экспансии Запада, а также дать обзор каждой статьи, представленной в этом номере. Номер получился богатым в содержательном плане: оригинальные исследования от российских авторов, переводы западных востоковедных исследований и классиков модернизма (с арабского, английского, французского и старотатарского). Осталось совсем чуть-чуть, так что должны успеть к сроку, чтобы напечатать подарочные экземпляры к осенним конференциям, в частности к Чтениям имени Галимджана Баруди , которые пройдут в Москве в 20-х числах сентября (я там тоже планирую быть, так что жду всех соскучившихся коллег-востоковедов :-) ). Не смогли пройти мимо двух юбилеев отечественных мыслителей – 200 лет со дня рождения Хусаина Фаизханова (1823–1866) и 150 лет со дня рождения Зыяэтдина Камали (1873–1942). Их тексты и тексты о них также будут в сборнике. Но это только часть инсайда.

Вторая часть заключается в том, что мы (пока предварительно) решили развивать линию исламского модернизма в следующих номерах «Исламской мысли», так что вполне возможно, что два грядущих номера будут посвящены мировому модернизму и месту российской религиозно-философской школы в нем . Более того, за новый том будем садиться почти сразу после сдачи этого, чтобы успеть завершить его в этом году. В общем, я ранее обещал, что седьмой выпуск закроет брешь в теме модернизма, а теперь вполне вероятно, что эту брешь будут закрывать также восьмой и девятый выпуски. Учитывая, что мы хотим их сделать максимально разноплановыми, т.е. включить материал (помимо российского) как западного востоковедения, так и других востоковедных центров – в частности, турецкого, пакистанского и индонезийского – это должен быть по итогу уникальный для мирового востоковедения трехтомник (по крайней мере, ничего подобного мне не известно). Вот так перешли от залатывания дыр к очередному оригинальному продукту. Надеюсь, проект состоится. Для этого все должны быть живы-здоровы как минимум еще пару лет :-) Также есть мысли по юбилейному десятому выпуску, но это пока секрет. В общем, продолжаем трудиться на благо российского и мирового востоковедения! Ex oriente lux 🇷🇺🌏🌅

BY NUMINOSUM


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/sergey_boroday/806

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. In addition, Telegram now supports the use of third-party streaming tools like OBS Studio and XSplit to broadcast live video, allowing users to add overlays and multi-screen layouts for a more professional look.
from sa


Telegram NUMINOSUM
FROM American