Telegram Group & Telegram Channel
​​#мысли #философия
Еще один #инсайд для подписчиков. Я уже неоднократно рассказывал о книге «Осознать смысл, осмыслить сознание: манифест другой философии», которую мы подготовили с коллегами из РУДН, ИФ РАН и других институтов. Как мне сообщили, эта книга сейчас выпускается более крупным тиражом и скоро появится в магазинах. Мне выделили 4 экземпляра, которые мы сможем разыграть в ТГ-канале (по вопросам приобретения: @sergeyborod)

Кроме того, одобрили финансирование на следующий том, куда войдут статьи ведущих российских индологов, буддологов, китаистов, лингвистов и философов в широком смысле. Это будет второй выпуск в серии, и я надеюсь, серия, которая, по сути, отражает работу нашей группы по сравнительной философии, продолжится. Также рассчитываю, что и сама эта группа будет расти – кое-какие мысли на этот счет я уже публиковал тут.

Похоже, второй том будет как минимум не хуже первого (а то и лучше!). От меня туда уйдет четыре статьи:

1) Обзорная статья по схемам , которую я еще давно готовил в какой-то философский журнал, но так и не опубликовал. В отличие от предыдущих статей, в ней имеется материал по разным трактовкам когнитивного статуса схем (репрезентационалистские, энактивистские и пр.).

2) Уже опубликованная статья «Глубинная логика и проблема схематизации», которая посвящена схемам в целом и тому, как эта теория может использоваться для объяснения разных доминант в мышлении – «субстанциальной» vs. «процессуальной» (условно «европейской» vs. условно «арабской»).

3) Статья «Об индоевропейском мировидении». Если коротко, она посвящена реконструкции «световой» метафоры в индоевропейском мышлении и ее связи с идеей бытия и концепцией поэтической истины. Во второй части статьи «световая» метафора сравнивается с тем, что нам известно по австралийской языковой семье, где, напротив, доминирует «акустическая» метафора. Эту статью я написал еще в далеком 2012 году, и там собрано то, что я нарабатывал до этого на протяжении трех лет. До сих пор считаю ее своей лучшей статьей (прочтите ее обязательно!).

4) Статья «Об индоевропейских мотивах в ранней греческой философии». Она посвящена реконструкции мифопоэтических моделей и паттернов (ремесленническая концепция творения, концепция хаоса, сакрализация слова, идея гармонии и т.д.), которые характерны для индоевропейцев и которые воспроизводятся в античной философии, направляя ее развитие. Это интересно как для понимания специфически «индоевропейской» (арийской :-) ) идентичности, так и в перспективе сравнения с другими мифопоэтическими картинами мира (напр., семитской, шумерской, китайской etc.). Эта статья еще нигде не публиковалась. Об обстоятельствах ее написания я уже рассказывал, а также приводил некоторые выдержки здесь, здесь и здесь.

Как можно видеть по моим материалам, ушедшим в сборник, один из разделов книги будет посвящен общей эпистемологии, а еще один – «типологии рациональностей» (помимо индоевропейской там еще точно будет арабская и китайская). Это лишь два раздела. Будет больше. Ориентировочно сборник должен выйти в этом году – к декабрьской конференции в Нальчике. Следим за обновлениями!



group-telegram.com/sergey_boroday/817
Create:
Last Update:

​​#мысли #философия
Еще один #инсайд для подписчиков. Я уже неоднократно рассказывал о книге «Осознать смысл, осмыслить сознание: манифест другой философии», которую мы подготовили с коллегами из РУДН, ИФ РАН и других институтов. Как мне сообщили, эта книга сейчас выпускается более крупным тиражом и скоро появится в магазинах. Мне выделили 4 экземпляра, которые мы сможем разыграть в ТГ-канале (по вопросам приобретения: @sergeyborod)

Кроме того, одобрили финансирование на следующий том, куда войдут статьи ведущих российских индологов, буддологов, китаистов, лингвистов и философов в широком смысле. Это будет второй выпуск в серии, и я надеюсь, серия, которая, по сути, отражает работу нашей группы по сравнительной философии, продолжится. Также рассчитываю, что и сама эта группа будет расти – кое-какие мысли на этот счет я уже публиковал тут.

Похоже, второй том будет как минимум не хуже первого (а то и лучше!). От меня туда уйдет четыре статьи:

1) Обзорная статья по схемам , которую я еще давно готовил в какой-то философский журнал, но так и не опубликовал. В отличие от предыдущих статей, в ней имеется материал по разным трактовкам когнитивного статуса схем (репрезентационалистские, энактивистские и пр.).

2) Уже опубликованная статья «Глубинная логика и проблема схематизации», которая посвящена схемам в целом и тому, как эта теория может использоваться для объяснения разных доминант в мышлении – «субстанциальной» vs. «процессуальной» (условно «европейской» vs. условно «арабской»).

3) Статья «Об индоевропейском мировидении». Если коротко, она посвящена реконструкции «световой» метафоры в индоевропейском мышлении и ее связи с идеей бытия и концепцией поэтической истины. Во второй части статьи «световая» метафора сравнивается с тем, что нам известно по австралийской языковой семье, где, напротив, доминирует «акустическая» метафора. Эту статью я написал еще в далеком 2012 году, и там собрано то, что я нарабатывал до этого на протяжении трех лет. До сих пор считаю ее своей лучшей статьей (прочтите ее обязательно!).

4) Статья «Об индоевропейских мотивах в ранней греческой философии». Она посвящена реконструкции мифопоэтических моделей и паттернов (ремесленническая концепция творения, концепция хаоса, сакрализация слова, идея гармонии и т.д.), которые характерны для индоевропейцев и которые воспроизводятся в античной философии, направляя ее развитие. Это интересно как для понимания специфически «индоевропейской» (арийской :-) ) идентичности, так и в перспективе сравнения с другими мифопоэтическими картинами мира (напр., семитской, шумерской, китайской etc.). Эта статья еще нигде не публиковалась. Об обстоятельствах ее написания я уже рассказывал, а также приводил некоторые выдержки здесь, здесь и здесь.

Как можно видеть по моим материалам, ушедшим в сборник, один из разделов книги будет посвящен общей эпистемологии, а еще один – «типологии рациональностей» (помимо индоевропейской там еще точно будет арабская и китайская). Это лишь два раздела. Будет больше. Ориентировочно сборник должен выйти в этом году – к декабрьской конференции в Нальчике. Следим за обновлениями!

BY NUMINOSUM




Share with your friend now:
group-telegram.com/sergey_boroday/817

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future.
from sa


Telegram NUMINOSUM
FROM American