Встреча "сороков" с генералом Алаудиновым заставила расчувствоваться прекрасную половину "телеги", что нетрудно понять: Апти – мужчина видный. Одна поэтесса – Татьяна Маругова – даже возблагодарила товарища Кормухина за "мудрое и правильное решение о примирении генерала ВС России с нашим любимым проповедником о. Гавриилом".
Вот только причем тут отец Гавриил? Апти Аронович с ним вовсе и не мирился, а мирился только с Андреем Кормухиным, которого дружил восемь с половиной часов.
Про отца Гавриила же в процессе братского общения за изобильной трапезой они оба забыли как о яко не бывшем, и вспоминают про опального батюшку разве что комментаторы в блогах, в том числе в Кормухинском. Приведем некоторые:
"Мерзость. И эти оказались волками в овечьей шкуре"
"Апти - герой и друг, да, я так считаю. Но в этой ситуации должен извиниться. А не ограничиться 8-часовыми разговорами с людьми, которых отец Гавриил не назначал представителями"
"Вывод из сего многословного опуса один: любой, кто назовет русского священника дебилом, друг русскому народу"
"Наивный, и из людей пытайтесь таких же сделать. Или вы думаете, у нас мнение о Апти и его примерных семьянинах изменится, ошибаетесь. Очередной прогиб, без извинений и слава богу, хотя это не точно".
На последнее обвинение Кормухин смог возразить только то, что его автор - человек, который слово "Бог" пишет с маленькой буквы. "Конечно, безбожнику нас не понять", - добавил лидер "Сороков", видимо имея в виду под "нами" себя и своего нового друга Апти.
Тем временем в канале генерала выступал сводный хор степашек в лице русских теток, которым зашла крепкая мужская дружба православных активистов с чеченским генералом. Апти Ароновича они величают "человечищем", просто "великим человеком", "достойным сыном великой страны", "любимым генералом", "самым лучшим, смелым и мудрым".
"А то, что первоначально эти мужчины хотели ТРЕБОВАТЬ от Генерал-лейтенанта публичных извинений, это, конечно, сюр", - пишет юная блондинка.
Все это прекрасно, но теперь логично передать уже, наконец, микрофонначальнику транспортного цеха отцу Гавриилу, чтобы и он сказал свое алаверды на просьбу генерала о прощении. Простил ли его батюшка? Этого мы, возможно, никогда не узнаем, потому что ему запретили присутствие в соцсетях, а в наше время это сопоставимо со ссылкой в Сибирь в XIX веке.
Вот только причем тут отец Гавриил? Апти Аронович с ним вовсе и не мирился, а мирился только с Андреем Кормухиным, которого дружил восемь с половиной часов.
Про отца Гавриила же в процессе братского общения за изобильной трапезой они оба забыли как о яко не бывшем, и вспоминают про опального батюшку разве что комментаторы в блогах, в том числе в Кормухинском. Приведем некоторые:
"Мерзость. И эти оказались волками в овечьей шкуре"
"Апти - герой и друг, да, я так считаю. Но в этой ситуации должен извиниться. А не ограничиться 8-часовыми разговорами с людьми, которых отец Гавриил не назначал представителями"
"Вывод из сего многословного опуса один: любой, кто назовет русского священника дебилом, друг русскому народу"
"Наивный, и из людей пытайтесь таких же сделать. Или вы думаете, у нас мнение о Апти и его примерных семьянинах изменится, ошибаетесь. Очередной прогиб, без извинений и слава богу, хотя это не точно".
На последнее обвинение Кормухин смог возразить только то, что его автор - человек, который слово "Бог" пишет с маленькой буквы. "Конечно, безбожнику нас не понять", - добавил лидер "Сороков", видимо имея в виду под "нами" себя и своего нового друга Апти.
Тем временем в канале генерала выступал сводный хор степашек в лице русских теток, которым зашла крепкая мужская дружба православных активистов с чеченским генералом. Апти Ароновича они величают "человечищем", просто "великим человеком", "достойным сыном великой страны", "любимым генералом", "самым лучшим, смелым и мудрым".
"А то, что первоначально эти мужчины хотели ТРЕБОВАТЬ от Генерал-лейтенанта публичных извинений, это, конечно, сюр", - пишет юная блондинка.
Все это прекрасно, но теперь логично передать уже, наконец, микрофон
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В День России прошла премьера новой песни Татьяны Куртуковой "Русская дорога"
"В памяти глубокий след
От известных тех побед,
Навсегда он будет с нами,
Оставляя яркий свет.
Связаны одной судьбой
Этим небом и землей
Через сотни поколений
Миллионы за спиной.
Неделимы с верой,
Неделимы с Богом,
Мы идём своей
Русскою дорогой".
Ранее глава Следственного комитета Александр Бастрыкин наградил Татьяну Куртукову грамотой.
"В памяти глубокий след
От известных тех побед,
Навсегда он будет с нами,
Оставляя яркий свет.
Связаны одной судьбой
Этим небом и землей
Через сотни поколений
Миллионы за спиной.
Неделимы с верой,
Неделимы с Богом,
Мы идём своей
Русскою дорогой".
Ранее глава Следственного комитета Александр Бастрыкин наградил Татьяну Куртукову грамотой.
Под Волгоградом теперь есть проспект Сталина
По грустной иронии, появился он понарошку: просто неизвестный почитатель Иосифа Виссарионовича решил самостоятельно переименовать переулок Попова и на одном из строений повесил самодельную табличку - "Проспект Сталина".
Ирония еще и в том, что произошло это в неофициальной столице российской провинции – Урюпинске.
Можно улыбнуться, а можно и порадоваться тому, что даже в городке с населением менее 40 тыс. человек, далеком от столичных политических прений, живут люди, понимающие, что такой стране, как Россия, необходима сильная власть, готовая на жесткие меры в отношении врагов государства.
По грустной иронии, появился он понарошку: просто неизвестный почитатель Иосифа Виссарионовича решил самостоятельно переименовать переулок Попова и на одном из строений повесил самодельную табличку - "Проспект Сталина".
Ирония еще и в том, что произошло это в неофициальной столице российской провинции – Урюпинске.
Можно улыбнуться, а можно и порадоваться тому, что даже в городке с населением менее 40 тыс. человек, далеком от столичных политических прений, живут люди, понимающие, что такой стране, как Россия, необходима сильная власть, готовая на жесткие меры в отношении врагов государства.
На днях мы выложили песню, которую написал для Ярослава Дронова величайший композитор современности Макс Фадеев, чтобы с этой песней Ярослав представил Россию на "Интервидении". Интересными соображениями поделился с СТВ политолог Сергей Михеев, по мнению которого при организации подобных конкурсов нам нужно работать над внутренним комплексом неполноценности:
"Потому что это комплекс неполноценности. Вот будет как у них, но только мы наши флаги повесим и всё, как будто бы это уже совсем другое. То есть, во-первых, комплекс неполноценности внутренний, отсутствие творческого начала, точнее, скажем, бедность этого творческого начала. Вот что ты можешь изобразить? Ну, я могу, условно, рок-н-ролл там такой же спеть. Я не то чтобы против рок-н-ролла, ничего подобного. Все мы прошли через увлечение этой музыкой. Смысл не в этом. А что-нибудь еще можешь изобразить? Больше не могу. Ну, я могу патриотический рок-н-ролл спеть. А вот чтобы это было не как у них, что-нибудь особое – а вот мы уже разучились. Вот в чем проблема.
То есть нужно настоящее творчество и не нужно подражательство. Нужна свежесть. А в этом нет свежести очень часто. Потому что выйти и спеть такую же песню, как они поют на английском языке, только спеть ее на русском, это на самом деле тоже такая профанация, иногда даже это хуже, чем послушать на английском. Потому что, когда ты слушаешь на английском, ты все равно себя дистанцируешь, отделяешь от их реальности. Когда ты слушаешь это все на русском или на белорусском, наоборот, это иногда даже больше вреда приносит, потому что начинаешь понимать слова и думаешь: лучше бы я их не понимал.
То есть здесь, конечно, нужно чувство собственного достоинства, надо действительно соответствовать нашему замаху на то, что мы цивилизация. Мы говорим: особая цивилизация. Да, правда, что ли? Докажите. Это же надо доказывать! Понимаете? Поэтому и ходы здесь нужны такие серьезные, мощные. То есть по-хорошему надо умным людям, и в первую очередь тем, которые имеют влияние на управление процессом, сесть и подумать, что всем нам нужна какая-то большая стратегия, концепция собственного развития, отличающаяся от этой бесконечной вторичности. Потому что этим, в принципе, страдают все. Современная американская массовая культура закатала мозги всем в асфальт, все стали думать одинаково.
Но у нас есть корни, у нас есть культура, у нас есть история. Я думаю, что там надо посмотреть и найдем. В России, например, есть тоже свои такие фестивали, просто менее известные. "Добровидение", депутат Нилов делает. Еще там разные фольклорные фестивали, где не то чтобы совсем уж бабки собираются, а как раз наоборот. И молодежь этим занимается. И все такое прочее. То есть надо искать. Надо искать, думать, работать, и оно сдвинется с места. И главное – уйти от бездумного копирования, лишь бы начальнику показать. Это же повсеместная проблема! Дайте денег на наш национальный фестиваль. А как сделать красиво? Главное - я начальнику покажу, ему понравится. У них вот так, а у нас наоборот. По-немецки - "цецки-пецки", а по-русски - "бутерброд".
"Потому что это комплекс неполноценности. Вот будет как у них, но только мы наши флаги повесим и всё, как будто бы это уже совсем другое. То есть, во-первых, комплекс неполноценности внутренний, отсутствие творческого начала, точнее, скажем, бедность этого творческого начала. Вот что ты можешь изобразить? Ну, я могу, условно, рок-н-ролл там такой же спеть. Я не то чтобы против рок-н-ролла, ничего подобного. Все мы прошли через увлечение этой музыкой. Смысл не в этом. А что-нибудь еще можешь изобразить? Больше не могу. Ну, я могу патриотический рок-н-ролл спеть. А вот чтобы это было не как у них, что-нибудь особое – а вот мы уже разучились. Вот в чем проблема.
То есть нужно настоящее творчество и не нужно подражательство. Нужна свежесть. А в этом нет свежести очень часто. Потому что выйти и спеть такую же песню, как они поют на английском языке, только спеть ее на русском, это на самом деле тоже такая профанация, иногда даже это хуже, чем послушать на английском. Потому что, когда ты слушаешь на английском, ты все равно себя дистанцируешь, отделяешь от их реальности. Когда ты слушаешь это все на русском или на белорусском, наоборот, это иногда даже больше вреда приносит, потому что начинаешь понимать слова и думаешь: лучше бы я их не понимал.
То есть здесь, конечно, нужно чувство собственного достоинства, надо действительно соответствовать нашему замаху на то, что мы цивилизация. Мы говорим: особая цивилизация. Да, правда, что ли? Докажите. Это же надо доказывать! Понимаете? Поэтому и ходы здесь нужны такие серьезные, мощные. То есть по-хорошему надо умным людям, и в первую очередь тем, которые имеют влияние на управление процессом, сесть и подумать, что всем нам нужна какая-то большая стратегия, концепция собственного развития, отличающаяся от этой бесконечной вторичности. Потому что этим, в принципе, страдают все. Современная американская массовая культура закатала мозги всем в асфальт, все стали думать одинаково.
Но у нас есть корни, у нас есть культура, у нас есть история. Я думаю, что там надо посмотреть и найдем. В России, например, есть тоже свои такие фестивали, просто менее известные. "Добровидение", депутат Нилов делает. Еще там разные фольклорные фестивали, где не то чтобы совсем уж бабки собираются, а как раз наоборот. И молодежь этим занимается. И все такое прочее. То есть надо искать. Надо искать, думать, работать, и оно сдвинется с места. И главное – уйти от бездумного копирования, лишь бы начальнику показать. Это же повсеместная проблема! Дайте денег на наш национальный фестиваль. А как сделать красиво? Главное - я начальнику покажу, ему понравится. У них вот так, а у нас наоборот. По-немецки - "цецки-пецки", а по-русски - "бутерброд".
"Самое опасное, что происходило в нашей истории, это когда не военной, внешней силой, а внутренней неспособностью отстаивать свои ценности, веру, самобытность Россия подвергалась нападениям извне, которые влекли за собой тяжелейшие последствия для духовной, культурой и вообще национальной жизни русских людей"
Из проповеди патриарха Кирилла в соборе Христа Спасителя в Калининграде
15 июня 2025 года
Если перенести сказанное на реальность наших дней, то по всему выходит, что Святейший имел в виду необходимость сопротивляться кишлакизации всея Руси через укрепление и защиту нашей собственной самобытности. Нам так, по крайней мере, показалось. А вам?
Из проповеди патриарха Кирилла в соборе Христа Спасителя в Калининграде
15 июня 2025 года
Если перенести сказанное на реальность наших дней, то по всему выходит, что Святейший имел в виду необходимость сопротивляться кишлакизации всея Руси через укрепление и защиту нашей собственной самобытности. Нам так, по крайней мере, показалось. А вам?
Анонсик данного кипиша появился вчера в интернете. Возможно, то был очередной ход в шахматной партии вокруг отца Гавриила, который последовал в ответ на неудовлетворенность части православных стремительно завязавшейся дружбой "сороков" с генералом Алаудиновым и тем, что непосредственно оскорбленному батюшке Апти Аронович так ничего и не сказал.
Будет митинг или нет, пока не известно, но генерал уже попросил отказаться от уличных акций в его поддержку. "Не время и не место для проведения митингов, особенно в Москве", - мудро рассудил Апти Аронович, добавив, что не нуждается в защите, а если кто и правда хочет поддержать его или Родину, пусть подпишет контракт и отправится в зону СВО.
Ахмат – сила! Аллаху акбар!
Будет митинг или нет, пока не известно, но генерал уже попросил отказаться от уличных акций в его поддержку. "Не время и не место для проведения митингов, особенно в Москве", - мудро рассудил Апти Аронович, добавив, что не нуждается в защите, а если кто и правда хочет поддержать его или Родину, пусть подпишет контракт и отправится в зону СВО.
Ахмат – сила! Аллаху акбар!
По ком звонят "Сорок Сороков"?
В казусе Апти Ароновича разбирается автор романа "Мечеть Парижской Богоматери" Елена Чудинова со свойственной ей проницательностью и вниманием к деталям:
"Давненько мне не предлагали откушать столь сладкой халвы. А теперь всё же постараемся, покуда зубы не заныли, разобраться с вопросами, всё же отнюдь не переставшими нас беспокоить".
Полный текст можно прочесть в блоге писательницы, мы же опубликуем его резолютивную часть:
"Мирное разрешение конфликта - дело хорошее. Но разрешение конфликта - это не когда одни всё терпят, а другим всё можно.
Лоббисты среднеазиатской миграции (нынешние иноагенты вроде Ганнушкиной) долго пытались навязать обществу противоестественную модель поведения. Я уже об этом не раз говорила, но повторюсь. Естественная модель такова: 1) Настороженность к пришлым 2) старание пришлых показать свое доброжелательство и нужность 3) принятие обществом пришлых. (Ну, или непринятие, если пришлые покажут себя плохо). Противоестественная модель иная. Когда пришлые появляются, общество почему-то, ничего о них не зная, начинает им демонстрировать доверие и принятие. Такое общество - не жилец, ибо лишено инстинкта самосохранения.
Да, сейчас труднейшая ситуация внутри страны. Но есть факт, который невозможно игнорировать. Доказанно враждебные среднеазиаты являются единоверцами российских мусульман, в том числе и тех, кто присягал РФ и носит погоны.
И общество ждёт от соотечественников демонстрации приоритета присяги. И инициатива должна исходить не от нас.
Какая, к примеру, инициатива? Да зачем долго искать. Вот сейчас сеть обошло видео скрытой съемки в тайном борцовском клубе. Страшные кадры: видно, что там учат именно убивать, впятером одного. Один валит изображающий жертву манекен, другие одновременно наносят удары по самым уязвимым местам. Это не спорт, господа, это другое. Так почему бы чеченским силовым структурам не заняться рейдами по выявлению подобных клубов? Общество бы это оценило.
Согласие же между представителями различных религий должно строиться в стране на базе светского закона. И да, невмешательства в чужое вероучение. И это не игра в поддавки.
И самое главное, что через все часы нашего непростого диалога сквозила взаимная любовь к Богу. Да, у нас разное Его понимание и разные трактовки Нового завета, но и много общего.
А сороковники, часом, не забыли о том, что их любовь к Богу должна включать любовь к Господу Христу, Сыну Божию? Это не просто "трактовка" Нового Завета, это Альфа и Омега христианина.
Общее у нас и чеченцев - гражданство РФ. Закон, который должен быть единым. Присяга у военных. Этого вполне достаточно. Нет необходимости стыдливо забывать о Троице, из желания угодить собеседнику.
Вынесла ли из этого визита чеченская сторона уважение к "Сорока Сорокам"? А с чего бы?
Мы тоже их оценили как сумели.
Впрочем, в комментариях на их странице, выражены и одобрения. Их одобрил отец Павел Островский. Ну тот, для кого мы "овощебаза с триколором".
В казусе Апти Ароновича разбирается автор романа "Мечеть Парижской Богоматери" Елена Чудинова со свойственной ей проницательностью и вниманием к деталям:
"Давненько мне не предлагали откушать столь сладкой халвы. А теперь всё же постараемся, покуда зубы не заныли, разобраться с вопросами, всё же отнюдь не переставшими нас беспокоить".
Полный текст можно прочесть в блоге писательницы, мы же опубликуем его резолютивную часть:
"Мирное разрешение конфликта - дело хорошее. Но разрешение конфликта - это не когда одни всё терпят, а другим всё можно.
Лоббисты среднеазиатской миграции (нынешние иноагенты вроде Ганнушкиной) долго пытались навязать обществу противоестественную модель поведения. Я уже об этом не раз говорила, но повторюсь. Естественная модель такова: 1) Настороженность к пришлым 2) старание пришлых показать свое доброжелательство и нужность 3) принятие обществом пришлых. (Ну, или непринятие, если пришлые покажут себя плохо). Противоестественная модель иная. Когда пришлые появляются, общество почему-то, ничего о них не зная, начинает им демонстрировать доверие и принятие. Такое общество - не жилец, ибо лишено инстинкта самосохранения.
Да, сейчас труднейшая ситуация внутри страны. Но есть факт, который невозможно игнорировать. Доказанно враждебные среднеазиаты являются единоверцами российских мусульман, в том числе и тех, кто присягал РФ и носит погоны.
И общество ждёт от соотечественников демонстрации приоритета присяги. И инициатива должна исходить не от нас.
Какая, к примеру, инициатива? Да зачем долго искать. Вот сейчас сеть обошло видео скрытой съемки в тайном борцовском клубе. Страшные кадры: видно, что там учат именно убивать, впятером одного. Один валит изображающий жертву манекен, другие одновременно наносят удары по самым уязвимым местам. Это не спорт, господа, это другое. Так почему бы чеченским силовым структурам не заняться рейдами по выявлению подобных клубов? Общество бы это оценило.
Согласие же между представителями различных религий должно строиться в стране на базе светского закона. И да, невмешательства в чужое вероучение. И это не игра в поддавки.
И самое главное, что через все часы нашего непростого диалога сквозила взаимная любовь к Богу. Да, у нас разное Его понимание и разные трактовки Нового завета, но и много общего.
А сороковники, часом, не забыли о том, что их любовь к Богу должна включать любовь к Господу Христу, Сыну Божию? Это не просто "трактовка" Нового Завета, это Альфа и Омега христианина.
Общее у нас и чеченцев - гражданство РФ. Закон, который должен быть единым. Присяга у военных. Этого вполне достаточно. Нет необходимости стыдливо забывать о Троице, из желания угодить собеседнику.
Вынесла ли из этого визита чеченская сторона уважение к "Сорока Сорокам"? А с чего бы?
Мы тоже их оценили как сумели.
Впрочем, в комментариях на их странице, выражены и одобрения. Их одобрил отец Павел Островский. Ну тот, для кого мы "овощебаза с триколором".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Ливане посетители одного из ресторанов под живую музыку наблюдали за ночными ударами Ирана по Хайфе.
Жизнь коротка – искусство вечно.
Жизнь коротка – искусство вечно.
Протоиерей Андрей Ткачев заявил, что овдовевшие женщины не должны выходить замуж повторно: "муж с того света посмотрит, и будет стыдно". Что вы об этом думаете?
Anonymous Poll
7%
Верно говорит
93%
Лучше бы не вдов поучал, а генерала Алаудинова
Против мигрантов, которые терроризируют село под Калугой, возбуждено уголовное дело
Речь о населенном пункте Чипляево, где в одном из многоквартирных домов живет тьма ценных специалистов с семейками, которые нарушают общественный порядок и совершают противоправные действия в отношении местных.
При этом яблочки от яблонек упали совсем близко: детки наших дорогих гостей, болтающиеся без присмотра, портят имущество граждан и ходят по улице с ножами. В июне один из приезжих без причины ударил 12-летнего мальчика и угрожал ему.
Жители утверждают, что обращения к силовикам результатов не принесли - очень необычная ситуация!
Александр Бастрыкин распорядился возбудить уголовное дело. Поручение поставлено на контроль в центральном аппарате Следственного комитета.
Речь о населенном пункте Чипляево, где в одном из многоквартирных домов живет тьма ценных специалистов с семейками, которые нарушают общественный порядок и совершают противоправные действия в отношении местных.
При этом яблочки от яблонек упали совсем близко: детки наших дорогих гостей, болтающиеся без присмотра, портят имущество граждан и ходят по улице с ножами. В июне один из приезжих без причины ударил 12-летнего мальчика и угрожал ему.
Жители утверждают, что обращения к силовикам результатов не принесли - очень необычная ситуация!
Александр Бастрыкин распорядился возбудить уголовное дело. Поручение поставлено на контроль в центральном аппарате Следственного комитета.
Патриарх Кирилл осудил схиигумена Гавриила
"Я высказался по поводу этого батюшки. Это провокация самая настоящая. В то время, когда православные и мусульмане борются вместе с оружием в руках, когда лучшие представители ислама поддерживают Православие, включая те места, где их большинство, - например, в Чечне православные не испытывают никаких притеснений - в это самое время провоцировать православно-исламский конфликт может либо сумасшедший, либо человек со злыми намерениями.
Поэтому гоните прочь всех тех, кто под предлогом "заботы" о русских, о русской культуре, о Православной церкви призывает встать на борьбу с российскими мусульманами. Это провокация!
Особенно те, кто живет за пределами нашей Родины, пытаются возбудить мусульман, провоцируя разного рода агрессивные идеи против православных. Ну, а православных возбудить под предлогом "Сколько же можно терпеть! Дайте им как следует!" И то, и другое идет от наших врагов"
Из выступления на собрании духовенства Калининградской митрополии
15 июня 2025 года
"Я высказался по поводу этого батюшки. Это провокация самая настоящая. В то время, когда православные и мусульмане борются вместе с оружием в руках, когда лучшие представители ислама поддерживают Православие, включая те места, где их большинство, - например, в Чечне православные не испытывают никаких притеснений - в это самое время провоцировать православно-исламский конфликт может либо сумасшедший, либо человек со злыми намерениями.
Поэтому гоните прочь всех тех, кто под предлогом "заботы" о русских, о русской культуре, о Православной церкви призывает встать на борьбу с российскими мусульманами. Это провокация!
Особенно те, кто живет за пределами нашей Родины, пытаются возбудить мусульман, провоцируя разного рода агрессивные идеи против православных. Ну, а православных возбудить под предлогом "Сколько же можно терпеть! Дайте им как следует!" И то, и другое идет от наших врагов"
Из выступления на собрании духовенства Калининградской митрополии
15 июня 2025 года
"Пред Богом все мы встанем в ряд не по порядку хиротоний, и не по количеству крестов, и не по тому, в митре ты служил или в камилавке. Там, может быть, Патриарх встанет за уборщицей и будет ей в глаза заглядывать и говорить: "Марья Ивановна, ты уж помолись за меня..."
Из обращения патриарха Кирилла к участникам братской трапезы в Соловецком монастыре
Август 2010 года
Из обращения патриарха Кирилла к участникам братской трапезы в Соловецком монастыре
Август 2010 года
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Мы живём в такое время, что Православие формально не запрещено, но на определённых условиях. Стоит, например, священнику выступить, как игумену Гавриилу, об очень серьёзной угрозе России - о нашествии мигрантов, мусульман, как их называет церковь - сарацин, которые, как только чувствуют силу, устраивают то, что было в Сирии - террор и вырезают христиан.
И вот стоило этому священнику выступить, как сразу раздался окрик генерала Апти Алаудинова - с руганью, с угрозами. И мгновенно этого батюшку сняли. Мгновенно. Он больше не настоятель. Вот на этих условиях православие...пожалуйста, ходи в церковь, только молчи. Но это только цветочки. Будут и уже есть и ягодки, конечно. Когда православных священников убивают, режут".
Проповедь пожилого батюшки, физически слабого, что видно даже по этим кадрам, но сильного духом.
"Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся" (Мф. 5:6).
И вот стоило этому священнику выступить, как сразу раздался окрик генерала Апти Алаудинова - с руганью, с угрозами. И мгновенно этого батюшку сняли. Мгновенно. Он больше не настоятель. Вот на этих условиях православие...пожалуйста, ходи в церковь, только молчи. Но это только цветочки. Будут и уже есть и ягодки, конечно. Когда православных священников убивают, режут".
Проповедь пожилого батюшки, физически слабого, что видно даже по этим кадрам, но сильного духом.
"Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся" (Мф. 5:6).
Подавляющее большинство россиян (77,8%) поддерживают ужесточение правил въезда в РФ и усиление контроля мигрантов
Эта цифра получена в ходе исследования социологического агентства "ВФокусе Mail", которое провело онлайн-опрос свыше 20 тыс. человек из более, чем 50 регионов России.
Среди россиян резко преобладает мнение (79,3%), что мигранты не адаптируются к культуре и законам страны, живут по своим правилам и не стремятся к изменениям.
80,7% опрошенных оценивают количество мигрантов в своем регионе как очень высокое.
Большая часть опрошенных проявляет отрицательное отношение к трудовым мигрантам: 45,7% выражают резкое неприятие, считая, что мигранты создают угрозу для общества, а 31% настроены скорее отрицательно, указывая на несоблюдение мигрантами местных норм и традиций. Вместе эти две группы составляют значительное большинство – 76,7%, что отражает высокий уровень негативного восприятия трудовых мигрантов среди респондентов.
При этом 11,7% относятся к мигрантам скорее положительно, отмечая, что они выполняют работу, которую не хотят делать местные жители, и лишь 1,6% высказывают полностью положительное отношение, подчеркивая вклад мигрантов в развитие экономики.
Подробнее – тут.
Эта цифра получена в ходе исследования социологического агентства "ВФокусе Mail", которое провело онлайн-опрос свыше 20 тыс. человек из более, чем 50 регионов России.
Среди россиян резко преобладает мнение (79,3%), что мигранты не адаптируются к культуре и законам страны, живут по своим правилам и не стремятся к изменениям.
80,7% опрошенных оценивают количество мигрантов в своем регионе как очень высокое.
Большая часть опрошенных проявляет отрицательное отношение к трудовым мигрантам: 45,7% выражают резкое неприятие, считая, что мигранты создают угрозу для общества, а 31% настроены скорее отрицательно, указывая на несоблюдение мигрантами местных норм и традиций. Вместе эти две группы составляют значительное большинство – 76,7%, что отражает высокий уровень негативного восприятия трудовых мигрантов среди респондентов.
При этом 11,7% относятся к мигрантам скорее положительно, отмечая, что они выполняют работу, которую не хотят делать местные жители, и лишь 1,6% высказывают полностью положительное отношение, подчеркивая вклад мигрантов в развитие экономики.
Подробнее – тут.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🥷🥷🥷 Богатыри из "Русской Общины" провели рейд по Мытищам - канонической территории Купецкой - на предмет ликвидации точек нелегальной торговли
Вежливым тоном всего за несколько минут они убедили гостя с юга свернуть импровизированный лабаз и отправиться в даль светлую со всеми его помидорами, после чего продолжили свой путь по другим адресам.
Вежливость города берет! 🥰
Вежливым тоном всего за несколько минут они убедили гостя с юга свернуть импровизированный лабаз и отправиться в даль светлую со всеми его помидорами, после чего продолжили свой путь по другим адресам.
Вежливость города берет! 🥰
Молодая пациентка подмосковной реанимации обвинила врача-мигранта в изнасиловании
19-летняя девушка поступила в Домодедовскую больницу после того, как получила удар электрическим током. Все вышло случайно: она разбила аквариум и, убирая стекла, случайно дотронулась до оголенного провода.
В реанимации ее принял дежурный врач Мухаммад Ш., который плохо говорил и понимал по-русски. Общение с ним было затруднено, зато, по утверждению пациентки, Мухаммад сразу положил на нее глаз. После введения назначенного ей доктором препарата у девушки начались судороги, и она попросила, чтобы к ней пригласили невролога. Однако вместо невролога пришел все тот же реаниматолог Мухаммад, который сразу же приступил к весьма необычному осмотру: заставил ее раздеться до трусов, схватил за грудь и начал весьма болезненно выкручивать ей соски.
Из-за плохого самочувствия пациентка не смогла сразу же пожаловаться кому-либо на действия Мухаммада. Однако на этом домогательства доктора, со слов девушки, не закончились. Ночью она проснулась от того, что он стянул с нее нижнее белье и вставил ей палец в анальное отверстие. Когда состояние пациентки нормализовалась, она рассказала о произошедшем заведующему отделением и написала жалобу главному врачу Домодедовской больницы. Но там ее поспешили успокоить: ничего необычного не произошло, просто доктор Мухаммад Ш. проводил "ректальный осмотр".
По версии медперсонала, "врач увидел кровь на простыне и решил, что у девушки открылось кровотечение, поэтому прибег к незамедлительному осмотру". Врачи также объяснили девушке, что и в выкручивании сосков нет ничего необычного. Это якобы стандартный метод проверки чувствительности. Такой ответ девушку явно не удовлетворил, и она решила обратиться в правоохранительные органы. Теперь устанавливать, действовал ли врач-мигрант по протоколу, предстоит следователям.
Издание "Блокнот" напоминает, что в конце 2023 года в Госдуму был внесен законопроект о частичном запрете трудоустройства мигрантов в медорганизации и учреждения социальных услуг. Однако правительство отклонило инициативу, посчитав, что в случае такого запрета потребуется расторгнуть трудовые или гражданско-правовые договоры со значительным числом занятых в экономике РФ иностранных граждан.
19-летняя девушка поступила в Домодедовскую больницу после того, как получила удар электрическим током. Все вышло случайно: она разбила аквариум и, убирая стекла, случайно дотронулась до оголенного провода.
В реанимации ее принял дежурный врач Мухаммад Ш., который плохо говорил и понимал по-русски. Общение с ним было затруднено, зато, по утверждению пациентки, Мухаммад сразу положил на нее глаз. После введения назначенного ей доктором препарата у девушки начались судороги, и она попросила, чтобы к ней пригласили невролога. Однако вместо невролога пришел все тот же реаниматолог Мухаммад, который сразу же приступил к весьма необычному осмотру: заставил ее раздеться до трусов, схватил за грудь и начал весьма болезненно выкручивать ей соски.
Из-за плохого самочувствия пациентка не смогла сразу же пожаловаться кому-либо на действия Мухаммада. Однако на этом домогательства доктора, со слов девушки, не закончились. Ночью она проснулась от того, что он стянул с нее нижнее белье и вставил ей палец в анальное отверстие. Когда состояние пациентки нормализовалась, она рассказала о произошедшем заведующему отделением и написала жалобу главному врачу Домодедовской больницы. Но там ее поспешили успокоить: ничего необычного не произошло, просто доктор Мухаммад Ш. проводил "ректальный осмотр".
По версии медперсонала, "врач увидел кровь на простыне и решил, что у девушки открылось кровотечение, поэтому прибег к незамедлительному осмотру". Врачи также объяснили девушке, что и в выкручивании сосков нет ничего необычного. Это якобы стандартный метод проверки чувствительности. Такой ответ девушку явно не удовлетворил, и она решила обратиться в правоохранительные органы. Теперь устанавливать, действовал ли врач-мигрант по протоколу, предстоит следователям.
Издание "Блокнот" напоминает, что в конце 2023 года в Госдуму был внесен законопроект о частичном запрете трудоустройства мигрантов в медорганизации и учреждения социальных услуг. Однако правительство отклонило инициативу, посчитав, что в случае такого запрета потребуется расторгнуть трудовые или гражданско-правовые договоры со значительным числом занятых в экономике РФ иностранных граждан.
В Петербурге миграционный прирост за год увеличился более чем в 7 раз
Естественная убыль населения в Петербурге продолжает расти. Сохранять численность жителей удаётся только за счёт миграции. Миграционный прирост в прошлом году составил 70,5 тыс. человек. По сравнению с предыдущим, 2023 годом этот показатель вырос в 7,2 раза - с 9,8 тыс. человек.
За прошлый год в Петербурге родилось 47,1 тыс. малышей. Скончались 62,4 тыс. человек. Таким образом, естественная убыль населения составила 15,3 тыс. человек, увеличившись в сравнении с 2023 годом на 20% - с 12,1 тыс. человек.
Естественная убыль населения в Петербурге продолжает расти. Сохранять численность жителей удаётся только за счёт миграции. Миграционный прирост в прошлом году составил 70,5 тыс. человек. По сравнению с предыдущим, 2023 годом этот показатель вырос в 7,2 раза - с 9,8 тыс. человек.
За прошлый год в Петербурге родилось 47,1 тыс. малышей. Скончались 62,4 тыс. человек. Таким образом, естественная убыль населения составила 15,3 тыс. человек, увеличившись в сравнении с 2023 годом на 20% - с 12,1 тыс. человек.