Отчёт о провидений призыва в провинции Алеппо, среда, 8 раджаб 1446 года хиджры

По милости Аллаха, да‘ватские группы мужчин и женщин отправились в провинцию Алеппо вместе с основным составом, работающим в регионе. В акции приняли участие некоторые братья и сёстры, гости-проповедники, призывающие к Аллаху. Общее количество участников составило 30 человек, половина из которых женщины проповедницы.

Группы были разделены на восемь команд. Женская группа отправилась в общественный парк Алеппо, где, по милости Аллаха, был хороший отклик. Удалось наладить контакт с двадцатью сёстрами через вацап, которые выразили желание одеть шариатскую одежду после предыдущих мероприятий. Эти сёстры изучили правила ношения хиджаба, приняли их и пришли на встречу, где их одели в шариатскую одежду. Они дали обещание перед Аллахом не отказываться от этого и соблюдать ношения хиджаба.

Особое впечатление на женщин проповедниц произвело то, что многие из сестёр, надевших шариатскую одежду, плакали от радости, молились Аллаху о стойкости и выражали благодарность организаторам этого призыва. Мы просим Аллаха укрепить нас и их.

Призыв в общественном парке Алеппо продолжался с полудня до четырёх часов дня. Затем женские группы переместились на площадь Саадаллы аль-Джабри в центре Алеппо, где также был хороший отклик. Здесь раздали оставшиеся 100 комплектов шариатской одежды, сопровождая это наставлениями о важности молитвы, шариатской одежды, отказа от парфюмерии и запретного украшения.

Мужские группы распределились по разным районам города, включая Джамилию, площадь Баб аль-Фарадж, общественный парк, Баб Дженин, Большую мечеть, Крепость Алеппо и площадь аль-Джахш. Центральное мероприятие было организовано на площади Саадаллы аль-Джабри, где прошли различные да‘ватские активности.

Кроме того, проповеди были проведены после полуденной и послеобеденной молитв в ряде мечетей города и провинции. Хвала Аллаху за Его великую милость.

канал Абу Абдуррахмана аз-Зубейра

Какими качествами должны обладать те кто дают фатуа и шариатские судьи?


Абу Умар (Ибн Абд аль-Барр) сказал: Имам аш-Шафи‘и упомянул в своей книге «Адаб аль-Куда» (Этика судей), что судья и муфтий не имеют права выносить решения или давать фетвы, пока не будут обладать следующими качествами:

Глубокое знание Корана. Они должны быть учёными в вопросах Корана и знать, как учёные толковали его смыслы.
Знание Сунны и преданий. Они обязаны разбираться в хадисах и быть осведомлёнными в преданиях Пророка (صلى الله عليه وسلم).
Осведомлённость о разногласиях учёных. Они должны знать о различиях в мнениях среди факихов.
Умение анализировать и рассуждать. Быть умелыми в выработке правильных решений.
Благочестие и богобоязненность. Быть праведными и избегать греховного.
Способность советоваться с другими. Обращаться за консультацией в случаях сомнений.

И всё это мнение имама Малика и большинства факихов мусульман во всех регионах. Они единодушны в том, что судья и муфтий обязаны обладать этими качествами.

Источник: «Джами’ Баян аль-‘Ильм уа фадлих»

Шейх Мазхар аль-Уайс, председатель Шариатского совета ХТШ, о разногласиях между ашаритами и салафитами


Советы из фихха для нынешнего этапа

Одной из главных обязанностей для суннитских религиозных школ, несмотря на их различия, является откладывание в сторону внутренних разногласий и избегание углубления в исторические вопросы, которые имели свои контексты и обстоятельства. Нам достаточно согласия по основным принципам и общим положениям. Ведь в эпоху великих битв незначительные проблемы( разногласия) растворяются.

Тот, кто стремится возвысить свою собственную школу и призывает к её следованию, не принимая во внимание цель объединения усилий и укрепления единства в призыве к исламу, способствует растрачиванию ресурсов, рассредоточению сил и заполнению пространства усталой публики изнуряющей риторикой. Это то, от чего наша умма и революция продолжают страдать.

Мы устали от постоянного копания в наследии, книгах сектантской полемики и ответов, а также споров, которые используются не для того, чтобы найти решения для нашей реальности, а для разжигания огня разногласий и воображаемых конфликтов. Всё это происходит в то время, когда ислам сталкивается с основополагающими угрозами.

Те основы хадиса, знаний и фихха, в которых сливаются пути салафитов, ашаритов, матуридитов, ханбалитов и других, должны объединиться в реальности, особенно после победы революции. Они должны стоять на одном слове и в одном ряду перед лицом других конфессий, сект и движений.

Абу Хамза Ат-Турк (да примет его Аллах)

Человек словно из времен первых сподвижников, командир элитного отряда в районе Сабра.
На протяжении всей войны он не нарушал пост ни на один день, стремясь к тому, чтобы Аллах принял его постящимся.

На 460-й день войны он пал мучеником на пути Аллаха за полчаса до ифтара (разговения).

Это поколение связало землю с небесами, стало чуждым для людей и ушло, оставив удивительную историю.

Скажите нам ради Аллаха: как такое поколение может быть оставлено без помощи? Как можно оставить их одних и не защитить их?


Д-р Наиль ибн Гази

Видео старое, но всё ещё актуальное!
Шейх Ибрахим ад-Дувайш был арестован в Саудовской Аравии в 2017 году.

На протяжении нескольких недель сионистский враг бомбардирует дома, убивает мирных жителей и разрушает мечети с полной надменностью и высокомерием. А мы разобщены в оценке людей, мы раздуваем слова, разрушаем наш строй, ослабляем друг друга и нашу силу из-за разногласий между нами.

О Аллах, прояви Свою милость к нам и нашим обществам!
Позорное международное молчание, позорное международное молчание и отвратительное предательство со стороны арабов.

«О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу.»
Разве это не тот Коран, в который мы уверовали, подтвердили его истину и читаем его днём и ночью?

Поистине, такой человек как Абу Ханифа, и его положение в Исламе не нуждаются в доказательстве, чтобы оправдываться за то, что ему приписывается.

(“Джами’ аль-Усуль фи Ахадис ар-Расуль” Ибн аль-Асир)

Хадис о том, что женщины в вопросах религии подобны мужчинам


Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, женщины -родные сёстры мужчин». 
Этот хадис передали Ахмад


Это энциклопедия о мусульманках-учёных в области хадиса пророка ﷺ. Она состоит из 43 томов и включает информацию о 10 тысячах выдающихся женщинах исламской уммы, специализировавшихся в этой области.

Завещание шейха Абд ар-Раззака аль-Махди новому руководству Сирии:

Вы приняли руководство Сирией после самых худших правителей, которые когда-либо управляли Дамаском, и после самого тёмного периода, который страна пережила за последние пятьдесят пять лет.

Ваш долг стать образцом справедливого правления в этот исторический момент. Сейчас вы проходите испытание перед Аллахом и перед народом Сирии.

Пусть вашим правлением в основе будет страхом перед Аллахом. Следите за своими словами и поступками, соблюдайте предписания Его Книги (Корана) и действуйте в соответствии с Сунной Его Пророка (صلى الله عليه وسلم). Подражайте правлению праведных халифов и тогда вы достигнете успеха как в этом мире, так и в мире вечном.

Джихад с помощью имущества считается индивидуальной обязанностью для каждого мусульманина и мусульманки.

Те, кто не могут участвовать в джихаде лично по причине оправданных обстоятельств, обязаны выделять из своего имущества средства для поддержки муджахедов и их семей, чтобы способствовать их стойкости в джихаде.

Комитет по фетвам Совета ученых Палестины.

Проект соглашения о прекращении огня в Газе, опубликованный израильской телерадиокомпанией:

Первая фаза (42 дня):

1. Временное прекращение огня: приостановка всех боевых действий с обеих сторон. Израиль отводит войска из жилых районов на восток, ближе к границе, в том числе из районов Вади-Газа.

2. Ограничение авиации: израильская авиация прекращает военные и разведывательные полеты над Газой на 10 часов ежедневно (12 часов в дни освобождения пленных).

3. Возвращение беженцев:
На 7-й день войска отводятся с улиц Ар-Рашид и Салах ад-Дин. Беженцы начинают возвращаться домой без оружия.
На 22-й день израильские войска полностью покидают центральные районы сектора и перемещаются к границе.
С первого дня разрешается доставка гуманитарной помощи и материалов для восстановления (до 600 грузовиков в день).

4. Обмен пленными:
ХАМАС освобождает 33 израильских заложника (женщин, детей, пожилых).
Израиль освобождает палестинских заключенных: 30 женщин и детей за каждого освобожденного израильтянина.

5. Порядок освобождения:
На первый день ХАМАС освобождает 3 пленных.
Каждую неделю освобождаются еще по 3 человека, начиная с женщин.
Через 6 недель ХАМАС передает оставшихся гражданских заложников и тела погибших.

6. Гуманитарная помощь:
Поставка топлива, медикаментов, оборудования для разборки завалов, ремонта больниц и пекарен.
7. Ремонт инфраструктуры:
Восстановление воды, электричества, канализации, дорог.
Строительство временного жилья для 60,000 семей и 200,000 палаток для оставшихся без крова.
8. Международный контроль:
Организация гуманитарных операций под эгидой ООН, Египта, Катара.

Вторая фаза (42 дня):

1. Прекращение боевых действий: стороны объявляют о полном перемирии. Израильские войска полностью покидают сектор Газа.
2. Обмен пленными:
Израиль освобождает палестинских заключенных в обмен на израильских военных.

Третья фаза (42 дня):

1. Передача тел погибших: стороны обмениваются останками солдат и гражданских.
2. Восстановление Газы:
Полное восстановление разрушенных домов, инфраструктуры в течение 3–5 лет.
Выплата компенсаций пострадавшим.
3. Открытие границ:
Свободное передвижение людей и грузов через все пограничные переходы.

Соглашение предусматривает постоянный международный мониторинг и дальнейшие переговоры по деталям последующих этапов.

Они обещали уничтожить сопротивление в Газе, утверждали, что силой освободят пленных, и заявляли, что не покинут захваченные позиции. Ради этого они разрушали всё на своём пути, применяли новейшие технологии для шпионажа, наблюдения и убийств, совершали чудовищные резни при поддержке самых могущественных мировых держав.

И вот теперь они сидят за столом переговоров, чтобы заключить сделку, которая полностью противоречит их заявлениям и целям, от которых они якобы никогда не отступят.

Да, боль велика, раны глубоки, утраты огромны.
Но картина, где враг отступает, отказавшись от своих угроз, сдаётся на условия, которых он не хотел и не принимал, даже обладая всей своей мощью, это величественный и достойный момент. Этот момент показывает, как Всевышний унижает тирана, укрепляет сердца верующих и приносит добрую весть о грядущей победе. Победа, за которой последует укрепление, наступит, если будет исполнено всё, что требует долг, и если станет очевидным различие между добром и злом.

Да утешит Аллах в беде, умножит награду и накажет несправедливых самым суровым наказанием.


Ахмад ас-Сейд