Telegram Group & Telegram Channel
Kelajuan hafazan dan isu murajaah

Institusi tahfiz ada pelbagai pendekatan dalam memastikan hafazan Al-Quran dihabiskan oleh para penghafaz Al-Quran.

Ada yang guna kaedah hafaz sikit mengulang banyak.

Ada yang guna kaedah hafaz banyak, mengulang juga cuma tak berapa diberatkan.

Ada yang guna kaedah hafaz aje banyak-banyak, lepas itu dah tamat Al-Quran, baru fikir murajaah (mengulang) ikut kemampuan masing-masing.

Saya antara yang melalui sistem yang kedua. Sistem diinspirasi dari sistem Deoband.

Tempoh keberadaan di maahad kami (Maahad Tahfiz Al-Quran Hira') adalah 2 tahun.

Para senior ada yang tamat kurang dari setahun, ada yang 4 bulan, 7 bulan, 9 bulan dan seumpamanya. Mereka kemudian mengulang setahun untuk proses melakukan syahadah.

Ada juga yang tamat setahun lebih, kemudian tempoh bakinya digunakan untuk mengulang.

Dapat lakukan syahadah atau tidak, itu rezeki masing-masing, bergantung pada taufiq Allah, kebijaksanaan guru dan 'peer-pressure' daripada kawan-kawan yang mampu lakukan.

Saya lihat perkara ini banyak bergantung pada kebijaksanaan dan firasat guru dalam menilai anak murid.

Jika hafazan dihentikan di pertengahan jalan kerana isu pengulangan yang lemah, murid akan berhadapan dengan isu 'patah semangat' kerana ibarat tengah sprint kemudian disuruh berhenti untuk memerhatikan kelemahan sepanjang larian.

Jika terlalu dibiarkan 'sprint' melaju hingga ke garisan penamat tanpa sebarang hentian pengulangan, ketahuilah kebiasaannya orang begini yang paling susah mengulang Al-Quran.

Saya cenderung untuk melakukan pit-stop pada setiap juzuk iaitu setiap kali habis sesebuah juzuk maka akan diulang secara sempurna juzuk itu barulah boleh melangkah ke hafazan juzuk baru.

Pencapaian murid seperti 4 bulan, 7 bulan dan setahun, mungkin di sisi para huffaz lain nilainya tidaklah seberapa jika Al-Quran itu tidak diingatinya dengan lancar dan sempurna.

Namun di sisi murid itu, ia adalah satu 'kredit besar' yang boleh dibawa, ditunjukkan kepada ibubapa, keluarga dan masyarakat, bahawa kalam Allah ini telah dihafaz dalam tempoh yang singkat, seterusnya membenarkan ayat surah Al-Qamar ; "Sesungguhnya Kami telah memudahkan Al-Quran untuk diingati (zikr), maka tiadakah orang yang mengambil pelajaran?"

Roh persaingan dalam hafazan perlu ditingkatkan dalam masyarakat, agar masyarakat hidup atas inspirasi Al-Quran sebagai asas kehidupan mereka.

Bab mengulang dan murajaah, itu juga satu persaingan yang perlu dimasyhurkan. Bagi yang dapat melakukan syahadah sewajarnya diangkat pula bagi tujuan yang sama.

Pendek kata, ada anugerah hafazan terlaju, ada pula anugerah hafazan terlancar, ada anugerah bacaan terbaik, dan begitulah seumpamanya.

Mana-mana sahaja yang terkait dengan Al-Quran sewajarnya diangkat setinggi-tingginya. Itulah salah satu cara kita membenarkan janji Allah bahawa ;

"Sesungguhnya Kami yang menurunkan Al-Quran, dan Kami-lah yang menjaganya" - Surah Al-Hijr

Wallahua'lam bissawaab.

----

Dengan taufiq dan inayah Allah SWT, saya bersama sahabat akan membuka Maahad Turath Al-Juwaini untuk ambilan pertama tahun 2025, bermula ambilan umur seawal 12 tahun dan 13 tahun.

Terasnya adalah : Hafazan Al-Quran, Hafazan Matan & Turath, serta Kemenjadian Ulama.

Pendaftaran sudah dibuka. Sila ke link berkaitan.

https://wasap.my/60142214035/DaftarMaahadAlJuwaini

Terima kasih.



group-telegram.com/ustazsyamilesa/661
Create:
Last Update:

Kelajuan hafazan dan isu murajaah

Institusi tahfiz ada pelbagai pendekatan dalam memastikan hafazan Al-Quran dihabiskan oleh para penghafaz Al-Quran.

Ada yang guna kaedah hafaz sikit mengulang banyak.

Ada yang guna kaedah hafaz banyak, mengulang juga cuma tak berapa diberatkan.

Ada yang guna kaedah hafaz aje banyak-banyak, lepas itu dah tamat Al-Quran, baru fikir murajaah (mengulang) ikut kemampuan masing-masing.

Saya antara yang melalui sistem yang kedua. Sistem diinspirasi dari sistem Deoband.

Tempoh keberadaan di maahad kami (Maahad Tahfiz Al-Quran Hira') adalah 2 tahun.

Para senior ada yang tamat kurang dari setahun, ada yang 4 bulan, 7 bulan, 9 bulan dan seumpamanya. Mereka kemudian mengulang setahun untuk proses melakukan syahadah.

Ada juga yang tamat setahun lebih, kemudian tempoh bakinya digunakan untuk mengulang.

Dapat lakukan syahadah atau tidak, itu rezeki masing-masing, bergantung pada taufiq Allah, kebijaksanaan guru dan 'peer-pressure' daripada kawan-kawan yang mampu lakukan.

Saya lihat perkara ini banyak bergantung pada kebijaksanaan dan firasat guru dalam menilai anak murid.

Jika hafazan dihentikan di pertengahan jalan kerana isu pengulangan yang lemah, murid akan berhadapan dengan isu 'patah semangat' kerana ibarat tengah sprint kemudian disuruh berhenti untuk memerhatikan kelemahan sepanjang larian.

Jika terlalu dibiarkan 'sprint' melaju hingga ke garisan penamat tanpa sebarang hentian pengulangan, ketahuilah kebiasaannya orang begini yang paling susah mengulang Al-Quran.

Saya cenderung untuk melakukan pit-stop pada setiap juzuk iaitu setiap kali habis sesebuah juzuk maka akan diulang secara sempurna juzuk itu barulah boleh melangkah ke hafazan juzuk baru.

Pencapaian murid seperti 4 bulan, 7 bulan dan setahun, mungkin di sisi para huffaz lain nilainya tidaklah seberapa jika Al-Quran itu tidak diingatinya dengan lancar dan sempurna.

Namun di sisi murid itu, ia adalah satu 'kredit besar' yang boleh dibawa, ditunjukkan kepada ibubapa, keluarga dan masyarakat, bahawa kalam Allah ini telah dihafaz dalam tempoh yang singkat, seterusnya membenarkan ayat surah Al-Qamar ; "Sesungguhnya Kami telah memudahkan Al-Quran untuk diingati (zikr), maka tiadakah orang yang mengambil pelajaran?"

Roh persaingan dalam hafazan perlu ditingkatkan dalam masyarakat, agar masyarakat hidup atas inspirasi Al-Quran sebagai asas kehidupan mereka.

Bab mengulang dan murajaah, itu juga satu persaingan yang perlu dimasyhurkan. Bagi yang dapat melakukan syahadah sewajarnya diangkat pula bagi tujuan yang sama.

Pendek kata, ada anugerah hafazan terlaju, ada pula anugerah hafazan terlancar, ada anugerah bacaan terbaik, dan begitulah seumpamanya.

Mana-mana sahaja yang terkait dengan Al-Quran sewajarnya diangkat setinggi-tingginya. Itulah salah satu cara kita membenarkan janji Allah bahawa ;

"Sesungguhnya Kami yang menurunkan Al-Quran, dan Kami-lah yang menjaganya" - Surah Al-Hijr

Wallahua'lam bissawaab.

----

Dengan taufiq dan inayah Allah SWT, saya bersama sahabat akan membuka Maahad Turath Al-Juwaini untuk ambilan pertama tahun 2025, bermula ambilan umur seawal 12 tahun dan 13 tahun.

Terasnya adalah : Hafazan Al-Quran, Hafazan Matan & Turath, serta Kemenjadian Ulama.

Pendaftaran sudah dibuka. Sila ke link berkaitan.

https://wasap.my/60142214035/DaftarMaahadAlJuwaini

Terima kasih.

BY Ustaz Syamil Esa




Share with your friend now:
group-telegram.com/ustazsyamilesa/661

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. Artem Kliuchnikov and his family fled Ukraine just days before the Russian invasion. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said.
from sa


Telegram Ustaz Syamil Esa
FROM American