Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/vallholl/-15243-15244-15245-15246-15247-4396" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">давньоскандинавських</a> слів: Tor, що означає ім&#39;я північногерманського громовержця Тора, та -lunda, що є поширеним топонімом, відомим з часів переселення народів, який означає «лісовий гай». Існують припущення, що закінчення -lunda і -tuna позначали релігійні язичницькі центри давніх північногерманців.<br/><br/>Пластини були датовані 6-8 століттям нашої ери — &quot;золотим віком&quot; Скандинавії, <a href="https://t.me/vallholl/9866?single" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">вендельським періодом</a>. Виготовлені вони з бронзи, та як вважається, повинні були використовуватися не для демонстрації, а були штампами для серійного виробництва: тонкі листи металу прикладалися до пластин, та за допомогою молотку або тиску залишали відповідні відбитки. Листи вже з відбитими зображеннями ставали прикрасами для шоломів вождів та конунгів.<br/><br/>Зображення на пластинах, як вважається, відсилають до міфологічних сцен північногерманської традиції. На першій пластині зображено відомих танцюючих воїнів, один з яких одноокий, тримає два списи та в рогатому шоломі, а інший — з головою вовка, одним списом та мечем. При цьому у рогатого воїна праве око ніби спеціально пошкоджене вже після виготовлення пластини.<br/><br/>Подібні зображення містили пластини <a href="https://t.me/vallholl/12088?single" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">англосаксонського шолому з Саттон-Ху</a>, та скандинавського <a href="https://t.me/vallholl/14818?single" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">шолому з кургану Вальсгарде 6</a>. Припускається, що подібні мотиви рогатих воїнів асоціюються з Одіном, на що, в даному випадку, вказує і навмисне пошкодження ока після виготовлення пластини, оскільки вважається, що саме таким чином стародавні майстри позначали Всебатька.<br/><br/>Воїн з вовчою головою поряд зазвичай вважається одним з легендарних берсерків. Проте є і цікаве свідчення від давньоримського історика Плутарха про воїнів кімврів, які, як вважається, були германським племенем та походили з Ютландії: «...їхні [кімврів] вершники урочисто виїжджали, в шоломах, які нагадувати пащі жахливих диких звірів або голови дивних тварин; &lt;...&gt; Для метання кожен мав по два списи, а зблизька вони використовували великі важкі мечі».<br/><br/>На другій пластині показано чоловіка з мечем та кинджалом, який б&#39;ється з двома ведмедями, що можливо також пов&#39;язувалося з берсерками. Третя пластина зображує двох воїнів зі списами та в шоломах з фігурами кабанів, подібних до зображення на все тому ж <a href="https://t.me/vallholl/14818-15243-): Failed to open stream: Invalid argument in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
ꑭ ᴠᴀʟʜöʟʟ ✙ | Telegram Webview: vallholl/15243 -
Telegram Group & Telegram Channel
⚔️ Пластини з Торслунди.

Пластини були знайдені в керні, рукотворному насипі каменів, у 1870 році на острові Еланд в окрузі Торслунда. Назва Округу складається з двох давньоскандинавських слів: Tor, що означає ім'я північногерманського громовержця Тора, та -lunda, що є поширеним топонімом, відомим з часів переселення народів, який означає «лісовий гай». Існують припущення, що закінчення -lunda і -tuna позначали релігійні язичницькі центри давніх північногерманців.

Пластини були датовані 6-8 століттям нашої ери — "золотим віком" Скандинавії, вендельським періодом. Виготовлені вони з бронзи, та як вважається, повинні були використовуватися не для демонстрації, а були штампами для серійного виробництва: тонкі листи металу прикладалися до пластин, та за допомогою молотку або тиску залишали відповідні відбитки. Листи вже з відбитими зображеннями ставали прикрасами для шоломів вождів та конунгів.

Зображення на пластинах, як вважається, відсилають до міфологічних сцен північногерманської традиції. На першій пластині зображено відомих танцюючих воїнів, один з яких одноокий, тримає два списи та в рогатому шоломі, а інший — з головою вовка, одним списом та мечем. При цьому у рогатого воїна праве око ніби спеціально пошкоджене вже після виготовлення пластини.

Подібні зображення містили пластини англосаксонського шолому з Саттон-Ху, та скандинавського шолому з кургану Вальсгарде 6. Припускається, що подібні мотиви рогатих воїнів асоціюються з Одіном, на що, в даному випадку, вказує і навмисне пошкодження ока після виготовлення пластини, оскільки вважається, що саме таким чином стародавні майстри позначали Всебатька.

Воїн з вовчою головою поряд зазвичай вважається одним з легендарних берсерків. Проте є і цікаве свідчення від давньоримського історика Плутарха про воїнів кімврів, які, як вважається, були германським племенем та походили з Ютландії: «...їхні [кімврів] вершники урочисто виїжджали, в шоломах, які нагадувати пащі жахливих диких звірів або голови дивних тварин; <...> Для метання кожен мав по два списи, а зблизька вони використовували великі важкі мечі».

На другій пластині показано чоловіка з мечем та кинджалом, який б'ється з двома ведмедями, що можливо також пов'язувалося з берсерками. Третя пластина зображує двох воїнів зі списами та в шоломах з фігурами кабанів, подібних до зображення на все тому ж шоломі з кургану Вальсгарде 6. Кабани зазвичай асоціюються з культом Фрейра. І остання пластина — чоловік з сокирою тримає на мотузці, ймовірно, вівцю, що може вказувати на жертвоприношення.

☠️ @vallholl
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/vallholl/15243
Create:
Last Update:

⚔️ Пластини з Торслунди.

Пластини були знайдені в керні, рукотворному насипі каменів, у 1870 році на острові Еланд в окрузі Торслунда. Назва Округу складається з двох давньоскандинавських слів: Tor, що означає ім'я північногерманського громовержця Тора, та -lunda, що є поширеним топонімом, відомим з часів переселення народів, який означає «лісовий гай». Існують припущення, що закінчення -lunda і -tuna позначали релігійні язичницькі центри давніх північногерманців.

Пластини були датовані 6-8 століттям нашої ери — "золотим віком" Скандинавії, вендельським періодом. Виготовлені вони з бронзи, та як вважається, повинні були використовуватися не для демонстрації, а були штампами для серійного виробництва: тонкі листи металу прикладалися до пластин, та за допомогою молотку або тиску залишали відповідні відбитки. Листи вже з відбитими зображеннями ставали прикрасами для шоломів вождів та конунгів.

Зображення на пластинах, як вважається, відсилають до міфологічних сцен північногерманської традиції. На першій пластині зображено відомих танцюючих воїнів, один з яких одноокий, тримає два списи та в рогатому шоломі, а інший — з головою вовка, одним списом та мечем. При цьому у рогатого воїна праве око ніби спеціально пошкоджене вже після виготовлення пластини.

Подібні зображення містили пластини англосаксонського шолому з Саттон-Ху, та скандинавського шолому з кургану Вальсгарде 6. Припускається, що подібні мотиви рогатих воїнів асоціюються з Одіном, на що, в даному випадку, вказує і навмисне пошкодження ока після виготовлення пластини, оскільки вважається, що саме таким чином стародавні майстри позначали Всебатька.

Воїн з вовчою головою поряд зазвичай вважається одним з легендарних берсерків. Проте є і цікаве свідчення від давньоримського історика Плутарха про воїнів кімврів, які, як вважається, були германським племенем та походили з Ютландії: «...їхні [кімврів] вершники урочисто виїжджали, в шоломах, які нагадувати пащі жахливих диких звірів або голови дивних тварин; <...> Для метання кожен мав по два списи, а зблизька вони використовували великі важкі мечі».

На другій пластині показано чоловіка з мечем та кинджалом, який б'ється з двома ведмедями, що можливо також пов'язувалося з берсерками. Третя пластина зображує двох воїнів зі списами та в шоломах з фігурами кабанів, подібних до зображення на все тому ж шоломі з кургану Вальсгарде 6. Кабани зазвичай асоціюються з культом Фрейра. І остання пластина — чоловік з сокирою тримає на мотузці, ймовірно, вівцю, що може вказувати на жертвоприношення.

☠️ @vallholl

BY ꑭ ᴠᴀʟʜöʟʟ ✙








Share with your friend now:
group-telegram.com/vallholl/15243

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Under the Sebi Act, the regulator has the power to carry out search and seizure of books, registers, documents including electronics and digital devices from any person associated with the securities market. Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK. Individual messages can be fully encrypted. But the user has to turn on that function. It's not automatic, as it is on Signal and WhatsApp. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed.
from sa


Telegram ꑭ ᴠᴀʟʜöʟʟ ✙
FROM American