Telegram Group & Telegram Channel
Пиво отвлекло вчера от отзыва на «Деревенского экстрасенса», исправляюсь. Автор — корреспондент «Науки и религии» Вячеслав Харазов, внутри книги четыре сюжетных очерка, все про разного рода «непознанное» — знахарство, поклонение святым местам, сглаз, нетрадиционные практики оздоровления. Хотя задача у журналиста была критическая, он уж очень увлекся живыми и детальными описаниями своих персонажей и строго разоблачительный тон не выдерживает (оно и к лучшему).

Особенно в случае с титульным рассказом про дядьку, который занялся поисками смысла жизни, бросил престижную работу, жену и переехал с дочерью в родную деревню. Там он пропагандирует радикальный ЗОЖ — сыроедение, отказ от сигарет, алкоголя, чая и сахара с солью, медитации, ежедневные пробежки в трусах и обливания холодной водой, в том числе и зимой. Вокруг него образуется сложная система отношений: местные власти, журналисты, односельчане, все чего-то от героя желают получить или как-то на него повлиять, а чем оно закончится — известно с первой же печальной строки: «Трофимыч умер в субботу, на четвертый день, как и обещал…» По-моему, это образчик хорошей ненавязывающей журналистики — даны разные взгляды на проблему, описано, кому что выгодно и кто к чему стремится, а выводы надо делать самому, и они неоднозначные.

В первом рассказе, «Андревне», и третьем, «Ведьме», со смаком описывается быт бабушек-ведуний разной степени порядочности. Есть даже подробный трип-репорт от тетеньки, которую опоили галлюциногенным отваром (а потом систематически накачивали седативами, чтобы она была сговорчивее). Еще в «Ведьме» хорошо проведена анатомия самосбывающихся пророчеств. Самый короткий очерк в книжке, «Альбина, Юозас и… богородица», — компактное исследование вопроса «откуда берутся “святые места”» (обычно — из непроверенных слухов).

Скана книжки не нашел, сделаю сам, и очень советую познакомиться. А еще планирую покопаться насчет других очерков Харазова в подшивке «Науки и религии». Фотокопию книжки с исповедями бывших верующих, которую он же составил, прикладываю в комментариях.



group-telegram.com/ya_knigonosha/2236
Create:
Last Update:

Пиво отвлекло вчера от отзыва на «Деревенского экстрасенса», исправляюсь. Автор — корреспондент «Науки и религии» Вячеслав Харазов, внутри книги четыре сюжетных очерка, все про разного рода «непознанное» — знахарство, поклонение святым местам, сглаз, нетрадиционные практики оздоровления. Хотя задача у журналиста была критическая, он уж очень увлекся живыми и детальными описаниями своих персонажей и строго разоблачительный тон не выдерживает (оно и к лучшему).

Особенно в случае с титульным рассказом про дядьку, который занялся поисками смысла жизни, бросил престижную работу, жену и переехал с дочерью в родную деревню. Там он пропагандирует радикальный ЗОЖ — сыроедение, отказ от сигарет, алкоголя, чая и сахара с солью, медитации, ежедневные пробежки в трусах и обливания холодной водой, в том числе и зимой. Вокруг него образуется сложная система отношений: местные власти, журналисты, односельчане, все чего-то от героя желают получить или как-то на него повлиять, а чем оно закончится — известно с первой же печальной строки: «Трофимыч умер в субботу, на четвертый день, как и обещал…» По-моему, это образчик хорошей ненавязывающей журналистики — даны разные взгляды на проблему, описано, кому что выгодно и кто к чему стремится, а выводы надо делать самому, и они неоднозначные.

В первом рассказе, «Андревне», и третьем, «Ведьме», со смаком описывается быт бабушек-ведуний разной степени порядочности. Есть даже подробный трип-репорт от тетеньки, которую опоили галлюциногенным отваром (а потом систематически накачивали седативами, чтобы она была сговорчивее). Еще в «Ведьме» хорошо проведена анатомия самосбывающихся пророчеств. Самый короткий очерк в книжке, «Альбина, Юозас и… богородица», — компактное исследование вопроса «откуда берутся “святые места”» (обычно — из непроверенных слухов).

Скана книжки не нашел, сделаю сам, и очень советую познакомиться. А еще планирую покопаться насчет других очерков Харазова в подшивке «Науки и религии». Фотокопию книжки с исповедями бывших верующих, которую он же составил, прикладываю в комментариях.

BY я книгоноша


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/ya_knigonosha/2236

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp.
from sa


Telegram я книгоноша
FROM American