Notice: file_put_contents(): Write of 9853 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Записки на досуге (Япония) | Telegram Webview: zapiskinadosuge/1831 -
Эссе Дзюнъитиро Танидзаки «Похвала тени», написанное в 1933 году, меня удивило. Когда я только брался за него, я ожидал встретить только увлекательные рассуждения о том, чем японский взгляд на красоту отличается от европейского, но не более.
Также ожидал Танидзаки будет только писать о том, что японцам нужно вернуться к корням, вспомнить о своей традиционной культуре и не слишком увлекаться западными тенденциями.
Все это в эссе есть, но не только это.
Оказалось же, что «Похвала тени» вполне себе творение своего времени.
Оказалось, что Танидзаки верил в определенный вид генетического и географического детерминизма.
Поэтому там не только размышления автора о соотношении света и тени в японской культуре, но и прямые выводы о том, что отделять эстетику и расовую принадлежность невозможно. Более того, эстетика, по мнению автора, и вытекает из расы.
Ну и я вот задумался, возможно ли это эссе рассматривать как работу относящуюся к жанру (?) нихондзинрон (теории о японцах). Ну это вот о том, что японцы такие уникальные потому что они японцы. Думаю, что в этом что-то есть.
Эссе Дзюнъитиро Танидзаки «Похвала тени», написанное в 1933 году, меня удивило. Когда я только брался за него, я ожидал встретить только увлекательные рассуждения о том, чем японский взгляд на красоту отличается от европейского, но не более.
Также ожидал Танидзаки будет только писать о том, что японцам нужно вернуться к корням, вспомнить о своей традиционной культуре и не слишком увлекаться западными тенденциями.
Все это в эссе есть, но не только это.
Оказалось же, что «Похвала тени» вполне себе творение своего времени.
Оказалось, что Танидзаки верил в определенный вид генетического и географического детерминизма.
Поэтому там не только размышления автора о соотношении света и тени в японской культуре, но и прямые выводы о том, что отделять эстетику и расовую принадлежность невозможно. Более того, эстетика, по мнению автора, и вытекает из расы.
Ну и я вот задумался, возможно ли это эссе рассматривать как работу относящуюся к жанру (?) нихондзинрон (теории о японцах). Ну это вот о том, что японцы такие уникальные потому что они японцы. Думаю, что в этом что-то есть.
In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future.
from sa
