Саша Суралмаша

Раз в месяц мы стабильно ходим в общественную баню, потому что колорит парильщиц в русской парной незаменим.

И вот сидя под обжигающим паром, я думала о том, как же распространен миф о грязном немытом средневековье.

На самом деле, это мало имеет отношения к реальному положению дел. Особенно забавно, как люди считают, что потомки Римской империи, с ее термами, неожиданно превратились в тотальных грязнуль.

В средневековых документах хранится большое количество данных о том, что в городах были общественные бани, которые выступали не только местом для мытья, но и местом для встречи, времяпрепровождения и плотских утех.
Высшее общество, конечно, в общественные бани не ходило, но тем лучше, у них были свои собственные ванные, которые они возили с собой, даже в военные походы.
Производство мыла также имело большие масштабы, но цены на него скакали. Что же делали те, кто не мог себе его позволить. У нас есть трактаты, в которых рекомендуется омывать руки и лицо, протираться тканями с благовониями и сбрызгиваться розовой водой. Если возможности помыться не было, то в ход шли льняные ткани, которыми протирали тело и интимные места, а белье меняли регулярно.

Эпидемии чумы и суровые нравы протестантов привели к закрытию части бань, но не искоренили их полностью. А Изабелла Кастильская, которой приписывают, что она мылась два раза за жизнь, главный миф всех очернителей средневековья.

Да, конечно, средневековые люди не стояли под душем дважды в день омываясь гелями. Но считать, что от людей кусками отваливалась грязь и реки нечистот текли по улицам - просто глупость.

www.group-telegram.com/us/sashasuralmashaaa.com/2329

1.6K viewsedited  Oct 16 at 17:38

Раз в месяц мы стабильно ходим в общественную баню, потому что колорит парильщиц в русской парной незаменим.

И вот сидя под обжигающим паром, я думала о том, как же распространен миф о грязном немытом средневековье.

На самом деле, это мало имеет отношения к реальному положению дел. Особенно забавно, как люди считают, что потомки Римской империи, с ее термами, неожиданно превратились в тотальных грязнуль.

В средневековых документах хранится большое количество данных о том, что в городах были общественные бани, которые выступали не только местом для мытья, но и местом для встречи, времяпрепровождения и плотских утех.
Высшее общество, конечно, в общественные бани не ходило, но тем лучше, у них были свои собственные ванные, которые они возили с собой, даже в военные походы.
Производство мыла также имело большие масштабы, но цены на него скакали. Что же делали те, кто не мог себе его позволить. У нас есть трактаты, в которых рекомендуется омывать руки и лицо, протираться тканями с благовониями и сбрызгиваться розовой водой. Если возможности помыться не было, то в ход шли льняные ткани, которыми протирали тело и интимные места, а белье меняли регулярно.

Эпидемии чумы и суровые нравы протестантов привели к закрытию части бань, но не искоренили их полностью. А Изабелла Кастильская, которой приписывают, что она мылась два раза за жизнь, главный миф всех очернителей средневековья.

Да, конечно, средневековые люди не стояли под душем дважды в день омываясь гелями. Но считать, что от людей кусками отваливалась грязь и реки нечистот текли по улицам - просто глупость.

BY Саша Суралмаша