Telegram Group Search
Реконструкция повседневности и аргумент к морали: жизнь в чрезвычайном положении

Повседневное, рутинное течение нашей жизни не поддаётся осмыслению до тех пор, пока не будет прервано чем-то чрезвычайным — чем-то, что нарушает обычный порядок вещей. Разрушение повседневности даёт возможность задуматься о том, что она на самом деле для нас значила и как жить теперь, в условиях чрезвычайного положения. Второй вопрос не всегда актуален, поскольку чрезвычайность может длиться лишь мгновение или несколько часов, не вынуждая людей адаптироваться к новым условиям. Однако в отдельных случаях перетерпеть, пережить чрезвычайное положение не удаётся, поскольку оно влияет на нашу жизнь изо дня в день. Тогда мы сталкиваемся с проблемой рутинизации того, что было для нас чрезвычайным. То, что раньше мы считали недопустимым, сегодня становится нормальным. Как всё же действуют механизмы моральной нормализации в условиях чрезвычайного положения и какие этические выходы мы можем из него найти?

Сферы исследования: политические и социальные исследования, этика, аксиология, психология конфликта, антропология и культура повседневности.

Примеры докладов:
● «Шрамы блокады: осколки событий 1941–1944 гг. в повседневности Санкт-Петербурга»
● «Патология несогласия: трансформация нормального в эпоху пандемии»
● «"Платите улыбкой" или почему мы заклеиваем камеру ноутбука»
● «Думскроллинг и жанр «плохие новости»: залипание как слом повседневности»

Модераторы: @lkzep и @fakeitout
Подробности на сайте: https://philosophy-science.ru/emergency-situation
Критерии отбора тезисов на секции

Если при отборе тезисов для участия в воркшопе мы обращаем внимание лишь на то, насколько вы вовлечены в исследование проблемы, которую перед собой ставите, то при отборе тезисов для участия в секциях мы оцениваем заявленные работы по целому ряду критериев:

✓ Чёткость поставленной проблемы
✓ Актуальность и соответствие тематике секции
✓ Новизна и научный вклад
✓ Соответствие цели и результатов исследования
✓ Структура исследования
✓ Научный стиль и лексика

Система оценивания лояльная: чтобы ваши тезисы прошли отбор, вам нужно набрать всего лишь 5/12 баллов. Детальное описание критериев прикладываем к этому посту в pdf-файле. Пусть вас не пугает подробное описание разбалловки — мы это сделали, чтобы облегчить процесс подготовки тезисов и сделать его максимально понятным. По сумме баллов за тезисы и баллов за выступление мы определим лучших докладчиков в каждой из 11 секций. Призы — сертификаты номиналом 1 000 рублей на книги издательства Ad Marginem.

Уже 11 декабря в 17:20 на специальной встрече мы пошагово разберём, как правильно следовать этим критериям при написании тезисов, чтобы не удариться в формализм. На примере двух удачных работ с прошлой конференции мы продемонстрируем, на что рецензенты обращают внимание при оценивании тезисов. Эти работы также приложены к посту. Обязательно присоединяйтесь к нам в следующую среду!
Верность в малом: умаление как религиозный опыт и практика

В рамках данной секции мы предлагаем заняться исследованием разного рода религиозного опыта и религиозных практик сквозь призму понятия «умаление». Устремляясь к тому, что можно условно обозначить как «духовное», «мистическое» или «сверхъестественное», верующий умаляет себя перед величием Непостижимого, испытывая совершенно особый религиозный опыт. Однако «умаление» связано не только с нашим внутренним переживанием, но и с характером духовных практик, обрядов и социальной жизни в целом. Ни одно религиозное движение не исчерпывается торжественными богослужениями и грандиозными храмами, а находит проявление даже в самых малых и незаметных практиках повседневности. Как связаны друг с другом столь разные проявления священного? Каков предел «мистического умаления» и что означает «быть верным в малом»? Обсудим на нашей секции.

Сферы исследования: религиоведение, философия религии, религиозная философия, теология, антропология религии, феноменология религии.

Примеры докладов:

● «Проблема трансценденции индивидуального в богословии преподобного Максима Исповедника»
● «Практика самадхи в «Йога-сутрах» Патанджали как форма преодоления индивидуальной ограниченности»
● «Самопожертвование в южно-буддийской традиции на примере корпуса джатак»
● «Пётр Алькантрийский и Тереза Авильская: "аскетические реформы" католических монашеских орденов»

Модераторы: @annodomini33 и @mysterium1dionysius
Подробности на сайте: https://philosophy-science.ru/minor-religion
Как прошла конференция 2024?

3 спикера, 7 секций и 85+ участников из Академии наук и 20 университетов Санкт-Петербурга, Калининграда, Москвы, Воронежа, Нижнего Новгорода, Екатеринбурга, Тюмени, Новосибирска, Улан-Удэ и Минска!

На протяжении двух дней мы обсуждали актуальные проблемы аналитики сознательного опыта, критических исследований исторической памяти, жизнеспособности новейшей метафизики, истории философских провалов, будущего антропоцена и аксиологии русской культуры.

Отзывы участников конференции читайте в инфографике к этому посту или по ссылке в группе ВКонтакте.

Записи пленарных докладов Л.В. Шиповаловой «Между антикваризмом и презентизмом — опыт прошлого под взглядом исторического эпистемолога» и Е.Н. Лисанюк «Применение алгоритма поиска решений спора для анализа аргументации в дискуссии о домогательствах» вы найдёте здесь.

Фотографии с секций и ярмарки приложену к посту.
Подробнее о конференции 2024 читайте на нашем сайте.
Восток на Западе и Запад на Востоке: проблема оксидентализма и ориентализма в кросскультурных исследованиях

Изучение чужой для тебя культуры — дело всегда проблематичное. Языки, обычаи, экономический уклад и географические особенности создают особое культурное пространство, находясь внутри которого, мы пытаемся познать то, что нам незнакомо и неизвестно. Понятия «Восток» и «Запад» как раз и родились в попытке осмыслить различия между культурой знакомой, своей, и незнакомой, чужой. В данной секции нас интересуют те дискурсы, которые конструируют учёные в процессе исследования культуры, которой они не принадлежат. Как европейские учёные изучали и концептуализировали абстрактный «Восток»? Какое представление о «Западе» складывалось у мыслителей Азии и Африки? Нашёл ли межкультурный диалог отражение в письменных традициях Востока и Запада? И самое главное, актуальны ли понятия «Восток» и «Запад» сегодня или в XXI веке они потеряли эвристический смысл?

Сферы исследования: кросскультурные исследования, методология востоковедения, исследования философии, искусства, культуры, науки, истории и языка западных стран странами Востока и восточных стран странами Запада.

Примеры докладов:
● «"Теория заимствования" в литературоведении и образ Востока в европейском романтизме»
● «Неоконфуцианская "наука" против науки "западных варваров"»
● «"Дхармический социализм" Бхиккху Буддадасы»
● «Образ Китая как просвещенной монархии в европейской мысли XVIII века»

Модератор: @danilkoro2003
Подробности на сайте: https://philosophy-science.ru/east-west
СНО // Научком Института философии СПбГУ объединяет активных студентов и аспирантов нашего института, которые занимаются наукой и стремятся развивать академическую среду в СПбГУ

✓ В третий раз организуем и проводим Всероссийскую конференцию «Философия как традиция и ценность»
✓ Анонсируем научные события, пишем туториалы о разных аспектах научной жизни и публикуем подборки философской литературы
✓ Проводим научные мероприятия с ведущими преподавателями Института философии СПбГУ: от чтений Делёза и Канта до занятий по немецкому языку и технике публичной речи
✓ Участвуем в работе органов управления образованием и наукой СПбГУ: УМК, УСНО, Учёном совете и Студсовете

Вступайте в наше сообщество ВКонтакте, чтобы не пропустить новости о философских событиях в жизни СПбГУ и России. Новости о конференции выходят под хештегом #пододеяльник_после_стирки

Если вы хотите стать частью команды СНО // Научкома и заниматься наукой как исследователь и организатор вместе с нами, то пишите @emallire или @Radivilov_Roman — мы всегда рады новым активистам!
Эстетика повторения: от скольжения к залипанию

Что вам придёт на ум, если мы попросим вас представить "образцового зрителя" по У. Эко? Эстета, медленно вкушающего небольшое блюдо на арт-бранче, или синефила, тщательно выбирающего место и время для просмотра нового фильма Френсиса Форда Копполы? Может, кого-то ещё, но наверняка не человека, залипающего в пинтересте или пересматривающего «Гарри Поттера» перед каждым Новым годом. Но что если эстетический опыт не всегда связан с чем-то неповторимым? Возможно ли осмыслить повторение как одну из форм эстетического опыта? В рамках данной секции мы предлагаем обсудить проблемы "сериальности" и "повторения" в эстетике, обратившись к разнообразным практикам созерцания: от биндж-вотчинга до прослушивания треков "на повторе".

Сферы исследования: эстетика кино, философия искусства, эстетика чувственности, культура повседневности, антропология чувств.

Примеры докладов:
● «Вкусовой опыт и антропология «приедания»: возможна ли эстетика еды?»
● «От кинообраза к киномысли: эстетика поверхности и глубины в кино»
● «Почему мы слушаем треки "на повторе"? Темпоральное измерение эстетического опыта»
● «"Давай лучше дома посмотрим" как принцип эстетики обитания в кино»

Модератор: @Mezhdukadrie
Подробности на сайте: https://philosophy-science.ru/repetition-aesthetics
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На прошлой неделе мы провели специальный семинар, на котором рассказали о том, как правильно писать, оформлять и структурировать научные тезисы.

Посмотрев запись этой встречи, вы узнаете:

✓ Из каких элементов состоят сильные тезисы
✓ Почему чёткая структура текста помогает, а не мешает автору
✓ На какие стороны вашей работы обращают внимание рецензенты
✓ По каким критериям оценивают поданные тезисы
✓ Что нужно сделать, чтобы пройти отбор и стать лучшим докладчиком

Таймкоды:
00:05 Вступление и общая информация
09:30 Как написать научные тезисы: критерии и примеры
1:11:18 Как выступить на конференции
1:19:23 Ответы на вопросы и заключение

Запись также доступна в нашей группе ВКонтакте. Ниже выкладываем презентацию Е.Ю. Кравченко, дублируем критерии оценки тезисов и выступлений, а также примеры удачных работ с прошлой конференции.
Что делать, если я познакомился с критериями и посмотрел семинар, но всё ещё не уверен в себе или тема моего исследования не подходит ни под одну из секций? — Если вы студент СПбГУ, то подавайтесь на

Апрельские тезисы — воркшоп для начинающих исследователей

✓ Воркшоп задуман специально для тех, у кого возникают существенные трудности в процессе написания научных текстов. Это могут быть не только младшекурсники бакалавриата, но и выпускники или студенты магистратуры, ведь быть начинающим исследователем не стыдно на любой ступени обучения. Не имеет значения и ваша образовательная программа — главное, чтобы тема была близка гуманитарным наукам

✓ При отборе мы обращаем внимание на проблему вашей работы и вовлечённость в её исследование, а не на ошибки в оформлении или структуре текста. Хотя мы и не будем оценивать поданные на воркшоп тезисы по общим критериям, они точно вам помогут в процессе написания работы

✓ Если у вас пока не получается преодолеть страх публичных выступлений и вы боитесь, что вашу работу осудят, то воркшоп — идеальное место, чтобы развить навыки академического письма в комфортной и безопасной среде. Вам не придётся выступать перед аудиторией, а наставники не будут оценивать ваши работы, сравнивать их между собой или выделять среди них лучшие — все рекомендации будут носить персональный характер

✓ Воркшоп проведут опытные магистры, аспиранты и молодые преподаватели Института философии СПбГУ — ваши ровесники и старшие товарищи. Вместе с ними вы изучите структуру удачных тезисов, разберёте конкретные кейсы и доработаете свой текст до уровня публикации

✓ Все участники воркшопа получат в подарок фирменный мерч СНО // Научкома, который мы покажем уже через пару дней

По всем вопросам: @sobka_alexander
Подробности на сайте: https://philosophy-science.ru/#rec817632907
2025/06/18 12:27:13
Back to Top
HTML Embed Code: