Лиса с кухни Дьявола

Некоторое время наблюдаю очень...странную дискуссию вокруг желания преимущественно z-общественности запретить никаб.

Почему же дискуссия странная? Потому что обычно со стороны сторонников запретить никаб, идут рассуждения, мол потому что женщина в никабе вызывает у российского общества болезненные воспоминания о теракте в Норд-Осте, в Беслане и взрывов самолётов в 2004 году, потому что никабы запрещены в Чечне, потому что надо запретить никабы во имя российский традиций и т.д и т.п.

Когда идут аргументы про теракты потрясавшие РФ и про то, что никабы вообще-то в Чечне запрещены, потому что они там могут это делать, это странно, потому что живём мы вроде как в гос-ве где звания "Героя Российской Федерации" посмертно было присуждено носителю почётного ордена Ичкерии "Герой Нации", а так же некогда являвшимся другом и соратником таких людей как Басаев, Масхадов, Яндарбиев и Радуев, то есть теми кто стоял и за терактами (в которых принимали участие в том числе и женщины в никабе), которые одним за другим сотрясали РФ. И ладно если бы просто был другом и соратником, так ещё и в 1995/96 призывал "убивать стольких русских, скольких сможете", а в начале 1999 года призывал вести борьбу против федеральных сил, и во всех бедах винил христиан. Сейчас лицо этого человека можно увидеть на флагах Чеченской республики, можно увидеть флаги с лицом этого человека на фоне стоящих русских солдат (своеобразное войско Иисуса), которые в том числе и состоят в батальоне носящим имя этого человека (кстати говорят русские очень хорошо кричат "Аллах Акбар", получше чем чеченцы).

Когда идут аргументы про российские традиции, это странно, и по причине того от кого порой это слышно, например от больших друзей братского иранского народа, или тех, кто считает "единственным союзником РФ" Иран, где между прочим процент женщин носящих никаб не маленький, а делегаты с этого прекрасного гос-ва принимают участие в форуме носящим традиционное для российского общества название "Россия — Исламский мир", к слову где появляются делегаты из другой страны с немалым процентом женщин носящим никаб — Афганистан (под властью террористов-талибов). В целом же слышать про "российские традиции" в этой дискуссии странно не только по этим причинам, а и по тем, что например за сожжение какой-нибудь книги шиитского толка, написанной иранскими авторами и имеющие экстремистские материалы в своём полном собрании, человека по воле президента, главы СК и министра юстиции отправляют в качестве наказание за это в регион с населением исповедующим ислам суннитского толка, где потом этот человек подвергается избиению на камеру, за что избивавший получает множество наград.

Учитывая реалии, пугаться нужно не женщины в религиозной одежде и уж тем более не воспринимать её как носительницу свастики, ведь в конце концов, если хочет носить, пусть носит, это дело каждого человека что на себя надевать, и запрещать это весьма сомнительная затея, ровно как и запрещать выражать негативное отношение к такому и как-то наказывать за это — тоже нельзя (как было с двумя мужчинами, которые за замечание женщине в никабе, были арестованы). Чего реально нужно опасаться, так это лиц на гос.символике призывавших к убийствам русских, криков русских солдат "Аллах Акбар", наличие террористов на исламских форумах, феномена когда рекордное число людей из исламской страны получают гражданство здесь (Крокус кстати не забыт), но никак не никаба, ведь не тряпка как символ (для друзей Мильчакова и Топаза это как свастика, а значит надо запретить😐) формирует плохое отношение к тем, кто не является приверженцем ислама, а всё же кое-что другое, что побуждает некоторых людей напяливать на себя такой символ, и учитывая благоприятную обстановку, где карают всех кто ахуел и живёт не по коран (из последних сильно досталось нацболам), никаб никакой проблемой в обществе уж точно не является.

www.group-telegram.com/sg/AkumanoHoshoku.com/4876

1.5K viewsedited  Jun 1, 2024 at 16:33

Некоторое время наблюдаю очень...странную дискуссию вокруг желания преимущественно z-общественности запретить никаб.

Почему же дискуссия странная? Потому что обычно со стороны сторонников запретить никаб, идут рассуждения, мол потому что женщина в никабе вызывает у российского общества болезненные воспоминания о теракте в Норд-Осте, в Беслане и взрывов самолётов в 2004 году, потому что никабы запрещены в Чечне, потому что надо запретить никабы во имя российский традиций и т.д и т.п.

Когда идут аргументы про теракты потрясавшие РФ и про то, что никабы вообще-то в Чечне запрещены, потому что они там могут это делать, это странно, потому что живём мы вроде как в гос-ве где звания "Героя Российской Федерации" посмертно было присуждено носителю почётного ордена Ичкерии "Герой Нации", а так же некогда являвшимся другом и соратником таких людей как Басаев, Масхадов, Яндарбиев и Радуев, то есть теми кто стоял и за терактами (в которых принимали участие в том числе и женщины в никабе), которые одним за другим сотрясали РФ. И ладно если бы просто был другом и соратником, так ещё и в 1995/96 призывал "убивать стольких русских, скольких сможете", а в начале 1999 года призывал вести борьбу против федеральных сил, и во всех бедах винил христиан. Сейчас лицо этого человека можно увидеть на флагах Чеченской республики, можно увидеть флаги с лицом этого человека на фоне стоящих русских солдат (своеобразное войско Иисуса), которые в том числе и состоят в батальоне носящим имя этого человека (кстати говорят русские очень хорошо кричат "Аллах Акбар", получше чем чеченцы).

Когда идут аргументы про российские традиции, это странно, и по причине того от кого порой это слышно, например от больших друзей братского иранского народа, или тех, кто считает "единственным союзником РФ" Иран, где между прочим процент женщин носящих никаб не маленький, а делегаты с этого прекрасного гос-ва принимают участие в форуме носящим традиционное для российского общества название "Россия — Исламский мир", к слову где появляются делегаты из другой страны с немалым процентом женщин носящим никаб — Афганистан (под властью террористов-талибов). В целом же слышать про "российские традиции" в этой дискуссии странно не только по этим причинам, а и по тем, что например за сожжение какой-нибудь книги шиитского толка, написанной иранскими авторами и имеющие экстремистские материалы в своём полном собрании, человека по воле президента, главы СК и министра юстиции отправляют в качестве наказание за это в регион с населением исповедующим ислам суннитского толка, где потом этот человек подвергается избиению на камеру, за что избивавший получает множество наград.

Учитывая реалии, пугаться нужно не женщины в религиозной одежде и уж тем более не воспринимать её как носительницу свастики, ведь в конце концов, если хочет носить, пусть носит, это дело каждого человека что на себя надевать, и запрещать это весьма сомнительная затея, ровно как и запрещать выражать негативное отношение к такому и как-то наказывать за это — тоже нельзя (как было с двумя мужчинами, которые за замечание женщине в никабе, были арестованы). Чего реально нужно опасаться, так это лиц на гос.символике призывавших к убийствам русских, криков русских солдат "Аллах Акбар", наличие террористов на исламских форумах, феномена когда рекордное число людей из исламской страны получают гражданство здесь (Крокус кстати не забыт), но никак не никаба, ведь не тряпка как символ (для друзей Мильчакова и Топаза это как свастика, а значит надо запретить😐) формирует плохое отношение к тем, кто не является приверженцем ислама, а всё же кое-что другое, что побуждает некоторых людей напяливать на себя такой символ, и учитывая благоприятную обстановку, где карают всех кто ахуел и живёт не по коран (из последних сильно досталось нацболам), никаб никакой проблемой в обществе уж точно не является.

BY Лиса с кухни Дьявола