БЫЛ УКОЛОТ УКАЗАТЕЛЬНЫЙ ПАЛЕЦ ПРАВОЙ РУКИ. КАК ДУМАЕТЕ, НА МЕНЯ МАТЬ КОЛДУЕТ?
А НА БОЛЬШОМ ПАЛЬЦЕ ОЖОГ НЕИЗВЕСТНО ОТКУДА.
А НА СРЕДНЕМ ШРАМ, КОТОРОГО НИКОГДА НЕ БЫЛО.
КАК БУДТО ЧТО-ТО ПРОИСХОДИТ.
У МЕНЯ НЕТ ПСИХОЗА!!!
В УШАХ ДАВИТ, СЕРДЦЕ БЬЁТСЯ. САДНИТ, МЕРЦАЕТ.
ДУМАЕТЕ, ПРОКОЛОТЬ СЕБЕ БАРАБАННЫЕ ПЕРЕПОНКИ?
А НА БОЛЬШОМ ПАЛЬЦЕ ОЖОГ НЕИЗВЕСТНО ОТКУДА.
А НА СРЕДНЕМ ШРАМ, КОТОРОГО НИКОГДА НЕ БЫЛО.
КАК БУДТО ЧТО-ТО ПРОИСХОДИТ.
У МЕНЯ НЕТ ПСИХОЗА!!!
В УШАХ ДАВИТ, СЕРДЦЕ БЬЁТСЯ. САДНИТ, МЕРЦАЕТ.
ДУМАЕТЕ, ПРОКОЛОТЬ СЕБЕ БАРАБАННЫЕ ПЕРЕПОНКИ?
Интернальное безразличие – есть поведенческая манифестация недостатка мотивации к деятельности и отсутствия личностного смысла в ее предмете, условиях, процессе и результатах. Типичный рисунок безразличия определяется дефицитом специфических функций мотивационно-смысловой регуляции – побуждающей, направляющей и смыслообразующей. Слабость побуждения, отсутствие четкой интенциональной направленности и бессмысленность на выходе в плоскость поведения облекаются в бездействие, бесстрастие, вялость и прочие характерные проявления.
Экстернальное безразличие – предрасположенность субъекта к принятию особой коммуникативной позиции, которая характеризуется низким самораскрытием и демонстрацией отстраненности, незаинтересованности, беспристрастности, равнодушия и т. п. Речь идет о словесно декларируемом и поведенчески демонстрируемом безразличии, которое маскирует от других людей внутреннюю позицию субъекта, например, его увлеченность, заинтересованность, эмоциональную привязанность и т. п. Полезными функциями напускного безразличия и показного равнодушия являются: защита от манипуляции (уязвимость для которой возрастает по мере того, как субъект раскрывает свои интересы, посвящает в замыслы, делится чувствами и т. д.), ограничение межличностного контакта (приглашением к которому служит обнаружение субъектом своих истинных мотивов и чувств), управление аттракцией (демонстрация безразличия и недоступности в умеренных пределах повышает привлекательность субъекта в глазах общественности) и т. д.
Аккомодативное безразличие – тенденция забрасывать и не доводить начатое дело до конца, отступать и отказываться от реализации ранее намеченных целей. В данном случае безразличие субъекта выражается, якобы, в наплевательском отношении к делу и в отречении от некогда избранной цели. В житейском опыте это обычно оценивается негативно – как проявление бесхарактерности, безответственности, предательства и т. д., в то время как зацикленность на цели и готовность преследовать ее до победного конца, напротив, встречает одобрение в качестве признака упорства, настойчивости, самоотверженности и т. п
Аккомодативное безразличие сходно с интернальным в том, что субъект также испытывает недостаток мотивации и личностного смысла. Однако если интернальное безразличие возникает на почве исходного отсутствия мотивации и первичного смыслодефицита (амотивация и бессмысленность), то психологической причиной аккомодативного безразличия является потеря мотивации и вторичный смыслодефицит (демотивация и смыслоутрата). При всем внешнем (поведенческом) подобии всех выделенных видов безразличия, интернальное и аккомодативное безразличие существенно отличаются от экстернального безразличия наличием внутренних мотивационно-смысловых оснований, тогда как последнее – является чисто внешней имитацией отсутствия мотивации и смысла, скрывающей внутреннее небезразличие субъекта.
Экстернальное безразличие – предрасположенность субъекта к принятию особой коммуникативной позиции, которая характеризуется низким самораскрытием и демонстрацией отстраненности, незаинтересованности, беспристрастности, равнодушия и т. п. Речь идет о словесно декларируемом и поведенчески демонстрируемом безразличии, которое маскирует от других людей внутреннюю позицию субъекта, например, его увлеченность, заинтересованность, эмоциональную привязанность и т. п. Полезными функциями напускного безразличия и показного равнодушия являются: защита от манипуляции (уязвимость для которой возрастает по мере того, как субъект раскрывает свои интересы, посвящает в замыслы, делится чувствами и т. д.), ограничение межличностного контакта (приглашением к которому служит обнаружение субъектом своих истинных мотивов и чувств), управление аттракцией (демонстрация безразличия и недоступности в умеренных пределах повышает привлекательность субъекта в глазах общественности) и т. д.
Аккомодативное безразличие – тенденция забрасывать и не доводить начатое дело до конца, отступать и отказываться от реализации ранее намеченных целей. В данном случае безразличие субъекта выражается, якобы, в наплевательском отношении к делу и в отречении от некогда избранной цели. В житейском опыте это обычно оценивается негативно – как проявление бесхарактерности, безответственности, предательства и т. д., в то время как зацикленность на цели и готовность преследовать ее до победного конца, напротив, встречает одобрение в качестве признака упорства, настойчивости, самоотверженности и т. п
Аккомодативное безразличие сходно с интернальным в том, что субъект также испытывает недостаток мотивации и личностного смысла. Однако если интернальное безразличие возникает на почве исходного отсутствия мотивации и первичного смыслодефицита (амотивация и бессмысленность), то психологической причиной аккомодативного безразличия является потеря мотивации и вторичный смыслодефицит (демотивация и смыслоутрата). При всем внешнем (поведенческом) подобии всех выделенных видов безразличия, интернальное и аккомодативное безразличие существенно отличаются от экстернального безразличия наличием внутренних мотивационно-смысловых оснований, тогда как последнее – является чисто внешней имитацией отсутствия мотивации и смысла, скрывающей внутреннее небезразличие субъекта.
я: ТЫ ПРОЙДЁШЬ АД ДО КОНЦА.
сестра: нееет, я не хочу в это играть! не хочу так играть! мне мама удалила ад, потому что я туда задонатила сто тысяч с кредитки бати
сестра: нееет, я не хочу в это играть! не хочу так играть! мне мама удалила ад, потому что я туда задонатила сто тысяч с кредитки бати
ЗЛИТ ЖЕ АРАВИЯ. У МЕНЯ ДУША ГИТЛЕРА. Я ХОЧУ УСТРОИТЬ ГЕНО*ЦИД АРАБОВ. Я ИМ НИКОГДА НЕ СМОГУ ПРОСТИТЬ УНИЧТОЖЕНИЕ ДРЕВНИХ ЕГИПТЯН СВОЕЙ САЛЬНОЙ КУЛЬТУРОЙ.
С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, АРАБСКИЙ - ПРЕКРАСНЫЙ ЯЗЫК, ЧТОБЫ ПИСАТЬ НА НЁМ В ПСИХОЗЕ. НЕКРОНОМИКОН НАПИСАЛ БЕЗУМНЫЙ АРАБ АБДУЛ АЛЬХАЗРЕД.
ЗАПОМНИТЕ, АРАБСКИЙ НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ ПРОИЗНОСИТСЯ НИКАК.
ЗАПОМНИТЕ, АРАБСКИЙ НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ ПРОИЗНОСИТСЯ НИКАК.