Антрополог на районе

Две недели назад в издательстве Duke University Press вышла монография Сары Эль-Казаз "Политика в закоулках: Городской дизайн и создание рынков собственности в Каире и Стамбуле" ("Politics in the Crevices"). Хотя Сара и по образованию, и по месту работы (департамент политики и международных исследований Лондонского университета) относится к политологам, ее книга кажется очень важной и в чем-то даже революционной для урбанистики и городской антропологии. А ещё это исследование показывает, насколько эффективным и полезным может стать использование методов городской этнографии для представителей других дисциплин.

В чем заключается главное новаторство монографии Сары Эль-Казаз? В том, что она пытается по-новому посмотреть на процессы, связанные с градостроительной политикой в отношении исторических жилых районов крупных городов Глобального Юга. Речь преимущественно идёт о расположенных в центре города районах, которые, с одной стороны, считаются социально неблагополучными; с другой стороны, богатое историко-архитектурное наследие этих мест часто находится под угрозой, так что старинные дома в плохом состоянии регулярно пытаются снести как "ветхое и аварийное жилье". Обычно проблему подобного рода "трущоб в сердце города" пытаются анализировать в контексте большой градостроительной политики, например, смотрят, как городские власти объявляют программу реновации подобных районов, а затем анализируют, как местные активисты пытаются бороться за свои права, что часто приводит к публичным конфликтам общегородского масштаба. А Сара Эль-Казаз убедительно показывает, что в подобных случаях куда продуктивнее анализировать не громкую "большую городскую политику", а "политику в закоулках" (дословный перевод названия - "Политика в щелях" города).

Редко так бывает, что в центре города есть живописные трущобы, власти объявляют о решении их снести, реализуют свой план, а потом строит на этом месте новое жилье. Обычно ситуация гораздо сложнее: среди трущоб есть охраняемые памятники, которые надо реставрировать; есть городские программы обновления инженерных коммуникаций (водопровод, электричество, оптоволокно), которые сильно влияют на жизнь в таких районах; есть программы благоустройства и развития туристической инфраструктуры. Формально это всё "технические" программы, не имеющие прямого отношения к большой городской политике. Но на самом деле именно на таком микроуровне "политики в закоулках" и формируется будущее этих проблемных районов и его обитателей. Причем активные участниками этой политики становятся не только городские власти, девелоперы и местные локальные сообщества, но другие акторы: районные активисты, архитекторы, инженерные компании, международные фонды сохранения культурного наследия и т.п. Поэтому и анализировать эти политические процессы "в закоулках" правильнее всего на микроуровне - с применением методов городской этнографии/антропологии.

Именно по этому пути и идёт политолог Сара Эль-Казаз. Ее исследование проводилось в 6 районах двух крупных столиц с богатым историческим прошлым: Стамбула (районы Фенер-Балат, Тарлабаши и Сулукуле) и ее родного Каира (районы Дарб Эль-Ахмар, Вуст Эль-Балад и Гамалийя). Все эти районы в 1990-2000-е годы переживали различные градостроительные трансформации, чаще всего связанные с джентрификацией и "туристизацией".

Основная часть полевого исследования проходила в 2011-2012 гг., когда Сара по полгода жила в каждом из этих городов, брала там огромное количество экспертных интервью (всего более 200 интервью с градопланировщиками, архитекторами, чиновниками, активистами, риалторами, жителями районов и т.д.), анализировала различную градостроительную документацию, а также активно занималась включенным наблюдением, проводя сотни часов на улицах интересуюющих ее районов, и даже вместе с местными активистами участвовала в создании "районного сада" в Стамбуле.

www.group-telegram.com/sg/anthropologhetto.com/947

2.5K viewsedited  Oct 15, 2023 at 13:35

Две недели назад в издательстве Duke University Press вышла монография Сары Эль-Казаз "Политика в закоулках: Городской дизайн и создание рынков собственности в Каире и Стамбуле" ("Politics in the Crevices"). Хотя Сара и по образованию, и по месту работы (департамент политики и международных исследований Лондонского университета) относится к политологам, ее книга кажется очень важной и в чем-то даже революционной для урбанистики и городской антропологии. А ещё это исследование показывает, насколько эффективным и полезным может стать использование методов городской этнографии для представителей других дисциплин.

В чем заключается главное новаторство монографии Сары Эль-Казаз? В том, что она пытается по-новому посмотреть на процессы, связанные с градостроительной политикой в отношении исторических жилых районов крупных городов Глобального Юга. Речь преимущественно идёт о расположенных в центре города районах, которые, с одной стороны, считаются социально неблагополучными; с другой стороны, богатое историко-архитектурное наследие этих мест часто находится под угрозой, так что старинные дома в плохом состоянии регулярно пытаются снести как "ветхое и аварийное жилье". Обычно проблему подобного рода "трущоб в сердце города" пытаются анализировать в контексте большой градостроительной политики, например, смотрят, как городские власти объявляют программу реновации подобных районов, а затем анализируют, как местные активисты пытаются бороться за свои права, что часто приводит к публичным конфликтам общегородского масштаба. А Сара Эль-Казаз убедительно показывает, что в подобных случаях куда продуктивнее анализировать не громкую "большую городскую политику", а "политику в закоулках" (дословный перевод названия - "Политика в щелях" города).

Редко так бывает, что в центре города есть живописные трущобы, власти объявляют о решении их снести, реализуют свой план, а потом строит на этом месте новое жилье. Обычно ситуация гораздо сложнее: среди трущоб есть охраняемые памятники, которые надо реставрировать; есть городские программы обновления инженерных коммуникаций (водопровод, электричество, оптоволокно), которые сильно влияют на жизнь в таких районах; есть программы благоустройства и развития туристической инфраструктуры. Формально это всё "технические" программы, не имеющие прямого отношения к большой городской политике. Но на самом деле именно на таком микроуровне "политики в закоулках" и формируется будущее этих проблемных районов и его обитателей. Причем активные участниками этой политики становятся не только городские власти, девелоперы и местные локальные сообщества, но другие акторы: районные активисты, архитекторы, инженерные компании, международные фонды сохранения культурного наследия и т.п. Поэтому и анализировать эти политические процессы "в закоулках" правильнее всего на микроуровне - с применением методов городской этнографии/антропологии.

Именно по этому пути и идёт политолог Сара Эль-Казаз. Ее исследование проводилось в 6 районах двух крупных столиц с богатым историческим прошлым: Стамбула (районы Фенер-Балат, Тарлабаши и Сулукуле) и ее родного Каира (районы Дарб Эль-Ахмар, Вуст Эль-Балад и Гамалийя). Все эти районы в 1990-2000-е годы переживали различные градостроительные трансформации, чаще всего связанные с джентрификацией и "туристизацией".

Основная часть полевого исследования проходила в 2011-2012 гг., когда Сара по полгода жила в каждом из этих городов, брала там огромное количество экспертных интервью (всего более 200 интервью с градопланировщиками, архитекторами, чиновниками, активистами, риалторами, жителями районов и т.д.), анализировала различную градостроительную документацию, а также активно занималась включенным наблюдением, проводя сотни часов на улицах интересуюющих ее районов, и даже вместе с местными активистами участвовала в создании "районного сада" в Стамбуле.

BY Антрополог на районе