Telegram Group Search
4 октября, когда на Западе празднуют память св. Франциска Ассизского, даже полупустые обычно церкви наполняются до отказа: всяк спешит привести в храм своего питомца, будь то котик, черепашка или верблюд.

Фотограф Дина Литовски нащёлкала необычных прихожан в кафедральном соборе св. Иоанна Богослова в Нью-Йорке.

Обычай не наш, но кадры красивые.
Новое исследование Института Лепанто показало, что 83% сотрудников крупных католических благотворительных организаций США сделали пожертвования на поддержку кандидатов от Демократической партии, выступающих за аборты и ЛГБТ.

Особенно в этом преуспела Служба помощи беженцам иезуитов (Jesuit Refugee Service). Ее сотрудники, в порядке трудовой дисциплины, все как один скинулись на демократов.

Еще одно подтверждение народной мудрости, что рыба гниет с головы.
Барочный фасад базилики Санта Кроче в Лечче (Апулия) знаменит своими теламонами.

Теламоны – это опоры архитектурных элементов, замаскированные под фигуры людей или животных. В апулийской церкви их 13, и они поддерживают антаблемент – горизонтальное перекрытие, визуально отделяющее «верх» от «низа».

Кого там только нет! Раньше считалось, что это – созвездия. Или грехи и добродетели. Или представители всех пределов земных.

Их и в самом деле набрали не с улицы. Каждое изображение несёт, кроме тяжёлого балкона, либо историческую вину, либо символическую нагрузку.

Теламоны-люди одеты экзотически, в восточном стиле. Это – буквально только что, в 1571 году, разбитые в морской битве при Лепанто турки, бросившие вызов могуществу Венеции на море и потерпевшие поражение, несмотря на превосходящие силы.

И их «архитектурное трудоустройство» – это освящённое античной традицией унижение побеждённых. Ещё Витрувий в своём трактате об архитектуре упоминает, как после Битвы при Платеях победители-спартанцы построили портик, в которых вместо колонн были статуи пленников, узнаваемо одетых по персидской моде.

Так же и в Лечче 4 турка и один африканец увековечивают поражение флота мусульман.

Люди чередуются с животными, которые символизируют
членов Священной Лиги, одержавшей блистательную победу. Итак, слева направо:

Волчица, которая, как настоящая мать, ни на минуту не прекращает грудное вскармливание двух пухлых близнецов – Рим;

Невозмутимый грифон – Генуя;

Геркулес в своей фирменной накидке из львиной шкуры – Тоскана;

Скалящийся дракон – тогдашний папа Григорий XIII, в девичестве Буонкомпаньи, на гербе которых был изображён дракон.

Чешуйчатый пернатый Орёл Дона Хуана Австрийского;

Венецианский Лев с глуповатой улыбкой на морде;

Медведица семьи Орсини с необыкновенно кротким выражением лица;

и Конь, точнее, Пегас, который ржёт над соседом-турком, – вся остальная Европа.

Ниже, в самом центре фасада, над порталом находится изображение Богоматери. Тоже неспроста: в честь победы 7 октября был установлен праздник Девы Марии Розария.

Говорят, что, выходя с флотом из Неаполя, главнокомандующий Дон Хуан Австрийский получил от монаха-целестинца шкатулку с образом Богоматери со словами «Сим победишь».

Формула, не потерявшая актуальности до сего дня.
Собратья по Перу.

В Перу двое мирян-католиков подали иск в светский суд на чиновника Дикастерии доктрины веры, который проводил расследование деятельности организации «Sodalitium Christianae Vitae» (SCV).

Они утверждают, что посланник Ватикана слил конфиденциальную информацию по делу в СМИ. Один из истцов также обвинил Роберта Прево, бывшего епископа Чиклайо (Перу), а ныне префекта Дикастерии по делам епископов, в сокрытии случаев сексуального насилия среди духовенства.

Ответку из Рима не пришлось долго ждать. Папа Франциск пригрозил обоим мирянам отлучением от Церкви, если они не отзовут иск из светского суда и не выполнят ряд других условий.

Кстати, у нас во Владимирской епархии местный архиерей отлучил от церковного общения за непослушание директора Суздальской православной гимназии и председателя общественной организации «Родители, педагоги и православная общественность – за русскую, традиционную, нравственную школу» и запретил им приступать к Таинству Причащения до принесения покаяния.

В ответ православные общественники тоже подали иск в суд, правда, не в церковный, а в Октябрьский районный г. Владимира, требуя обязать архиерея опровергнуть порочащие их сведения и взыскать с него и епархии 2,5 млн рублей.

Не беремся судить, кто прав, а кто виноват в ситуации противостояния мирян и иерархии как в Перу, так и во Владимире. Однако использование канонов как средства административного воздействия на оппонентов провоцирует не только скандал, но вносит разделение и подрывает церковный авторитет.
2024/10/09 03:48:23
Back to Top
HTML Embed Code: