group-telegram.com/brotherpilgrim/187
Last Update:
Последний Император
Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;
или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?
как же сбудутся Писания, что так должно быть? [Мф. 26:52-54]
Вокруг личности Императора Николая II не утихают споры, причем споры не в либеральной или антиклерикальной среде (там, как раз-таки, наблюдается консенсус и единодушие), а именно в патриотическом и даже православном сегменте общества.
Очень многие патриоты считают Николая Александровича хорошим семьянином и заботливым отцом, но при этом слабым и бесхарактерным государственным деятелем, не достойным короны Империи. А некоторые «православные» считают его канонизацию всего лишь политическим заказом.
Всё-таки, Император Николай II не только самый оболганный, но и самый непóнятый русский монарх.
Ему вменяют в вину крушение Империи и большевистскую революцию, но ведь это также глупо, как обвинять врача в смерти пациента, который попал к нему на лечение будучи уже в терминальной стадии.
Российская империя к концу XIX — началу XX века накопила такое огромное количество противоречий, что крушение её было лишь вопросом времени. И русским несказанно повезло, что эта бомба сдетонировала именно в правление Николая II, потому как последний монарх, обладая политической прозорливостью, изо всех сил старался смягчить последствия от неизбежной катастрофы, развивая все отрасли страны и проводя необходимые реформы. К слову, именно благодаря наследию николаевской эпохи, СССР смог победить во Второй Мировой Войне, а не благодаря талантам грузинского вора и такой же малограмотной советской элиты (читаем «Царствование императора Николая II» С.С. Ольденбурга).
Николая II обвиняют то в жестокости («Кроваавое воскресенье»), то, наоборот, в мягкотелости (Манифест Николая II от 1905 года). Часто люди задаются вопросами: «почему Царь не начал чистки и репрессии?», «почему не перевешал и не перестрелял всех сволочей?».
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. [Рим. 13:4]
Царь мог начать репрессии и был в своём праве, но не стал этого делать потому, что прекрасно понимал насколько тяжело больнó русское общество и упорно пытался вылечить его не через большую кровь, а путем мирных реформ. В этом ли нам обвинять своих правителей?
По восшествии на Престол Николай II получил десятки пророчеств (!) о том, что ему надлежит быть убитым, а Россiи погрузиться во мглу. Одно из пророчеств было передано Николаю Александровичу по завещанию его прапрадеда Павла I. В Гатчинском дворце хранился запертый ларец с запечатанным Павлом I пророческим посланием, который надлежало открыть через 100 лет после его смерти — 12 марта 1901 года. В послании говорилось о крушении монархии в Россiи и мученической гибели последнего Императора. И подобных пророчеств, адресованных Николаю Александровичу было огромное число.
Отсюда и история, что во время празднования Крещения Господня в 1905 году, когда вместо артиллерийского салюта с Петропавловской крепости в Императора полетела картечь, чудом не задевшая его, Николай Александрович проявил удивительную невозмутимость и лишь обронил: «Ещё не 18-ый».
Какой надо было обладать психологической стойкостью и силой характера, чтобы после этого не погрязнуть в декадансе фатализма, или не начать параноидально топить страну в крови, или хотя бы не запереться в своей келье, а продолжать самоотверженно служить стране, пытаясь спасти её от крушения.
Прости нас, Государь, но мы совсем тебя не поняли.
BY Путь пилигрима
Share with your friend now:
group-telegram.com/brotherpilgrim/187