Telegram Group & Telegram Channel
​​Как рефлексия делает личность

Привет, пассажиры! Вот скажите, вы когда-нибудь уставали от людей? Было у вас такое, что хотелось уехать в сибирскую землянку и отречься от общества?

А пока вы вспоминаете, я тихонечко заеду c классической философии, которая утверждает, что только осознав себя, человеческая обезьяна становится личностью, и перестаёт быть животным. Далее, объединяясь с другими осознавшимися, индивид становится социальной личностью, а окружающая реальность перестаёт быть просто набором внешних элементов, приобретая очертания человеческого мира. Взаимодействуя с социумом, индивид формирует “образ себя” - центральный элемент картины мира.

Старинная забава русской интеллигенции, её величество саморефлексия - суждения, выводы, умозаключения, оценки, прогнозы и предпочтения или же их отсутствие - вот что делает нас, а вовсе не внешние факторы типа окружения и климатической зоны.

В результате длительной концентрации внимания на себе любимом, долгих разговоров в самим собой о себе, в процессе переливания из правого в левое, личность делает вывод: “Я - такой.” И это становится незыблемой верой, важной частью каркаса, на котором держится мир.

Не от давящих ли прутьев этого каркаса мы устаём, когда хотим в землянку?

Железобетонный образ себя создаёт магу два вида ограничений: внутренние и внешние. Даже если экземпляр закрыт в бункере под землёй, он всё равно будет оценивать свои действия исходя из моделей, принятых в обществе, что живёт у него в голове - это и есть внутренние ограничения.

Внешние ограничения растут из внутренних и тоже касаются оценок: нас сковывает мнение общества, оценки других людей, их представление о хорошем и плохом и о том, насколько мы в эти представления вписываемся.

Так или иначе, человек, как существо стадное, неосознанно стремиться к социальной конгруэнтности - чтобы образ себя не шёл вразнос с видами социально приемлемого поведения.

Но как существо магическое, человек также способен увидеть две интересные вещи:
Первое - там, на внешней стороне, которой мы пытаемся соответствовать, всегда будут люди, подобные нам)
И второе - мы позволяем им влиять на нас - порицать и поощрять, судить и оправдывать. И сколько же тонн дермища сыпется на наши бедные головы в результате этого позволения!

Стабильность себяобраза мы ежедневно поддерживаем внутренними разговорами и штампованными однообразными действиями. По сути, каждый из нас - тщательно откалиброванный, скомпенсированный набор штампов действия и восприятия.

Неудивительно, что многие исследователи своих внутренних глубин, увидев эти факты, решили не плясать в таком кардебалете, и отринуть социум совсем. Йоги пошли в пещеры, монахи - в скит, а монастыри строили в труднодоступных для общества местах.

Их идеи понятны - отказаться от социального образа себя, от парадигмы “я служу другим” в пользу проживания спонтанного и свободного образа “я служу себе”. Идея действительно кажется спасительной, однако на деле не такая уж она и рабочая, тем более в наше время.

А вот почему уход в скит не сработает - читайте в следующем посте!
#системасистемподсистем #немногореальности



group-telegram.com/bustohogwarts/66
Create:
Last Update:

​​Как рефлексия делает личность

Привет, пассажиры! Вот скажите, вы когда-нибудь уставали от людей? Было у вас такое, что хотелось уехать в сибирскую землянку и отречься от общества?

А пока вы вспоминаете, я тихонечко заеду c классической философии, которая утверждает, что только осознав себя, человеческая обезьяна становится личностью, и перестаёт быть животным. Далее, объединяясь с другими осознавшимися, индивид становится социальной личностью, а окружающая реальность перестаёт быть просто набором внешних элементов, приобретая очертания человеческого мира. Взаимодействуя с социумом, индивид формирует “образ себя” - центральный элемент картины мира.

Старинная забава русской интеллигенции, её величество саморефлексия - суждения, выводы, умозаключения, оценки, прогнозы и предпочтения или же их отсутствие - вот что делает нас, а вовсе не внешние факторы типа окружения и климатической зоны.

В результате длительной концентрации внимания на себе любимом, долгих разговоров в самим собой о себе, в процессе переливания из правого в левое, личность делает вывод: “Я - такой.” И это становится незыблемой верой, важной частью каркаса, на котором держится мир.

Не от давящих ли прутьев этого каркаса мы устаём, когда хотим в землянку?

Железобетонный образ себя создаёт магу два вида ограничений: внутренние и внешние. Даже если экземпляр закрыт в бункере под землёй, он всё равно будет оценивать свои действия исходя из моделей, принятых в обществе, что живёт у него в голове - это и есть внутренние ограничения.

Внешние ограничения растут из внутренних и тоже касаются оценок: нас сковывает мнение общества, оценки других людей, их представление о хорошем и плохом и о том, насколько мы в эти представления вписываемся.

Так или иначе, человек, как существо стадное, неосознанно стремиться к социальной конгруэнтности - чтобы образ себя не шёл вразнос с видами социально приемлемого поведения.

Но как существо магическое, человек также способен увидеть две интересные вещи:
Первое - там, на внешней стороне, которой мы пытаемся соответствовать, всегда будут люди, подобные нам)
И второе - мы позволяем им влиять на нас - порицать и поощрять, судить и оправдывать. И сколько же тонн дермища сыпется на наши бедные головы в результате этого позволения!

Стабильность себяобраза мы ежедневно поддерживаем внутренними разговорами и штампованными однообразными действиями. По сути, каждый из нас - тщательно откалиброванный, скомпенсированный набор штампов действия и восприятия.

Неудивительно, что многие исследователи своих внутренних глубин, увидев эти факты, решили не плясать в таком кардебалете, и отринуть социум совсем. Йоги пошли в пещеры, монахи - в скит, а монастыри строили в труднодоступных для общества местах.

Их идеи понятны - отказаться от социального образа себя, от парадигмы “я служу другим” в пользу проживания спонтанного и свободного образа “я служу себе”. Идея действительно кажется спасительной, однако на деле не такая уж она и рабочая, тем более в наше время.

А вот почему уход в скит не сработает - читайте в следующем посте!
#системасистемподсистем #немногореальности

BY Маршрутка в Хогвартс




Share with your friend now:
group-telegram.com/bustohogwarts/66

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives? I want a secure messaging app, should I use Telegram? These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights.
from sg


Telegram Маршрутка в Хогвартс
FROM American