Католический архиепископ британец Пол Галлахер, секретарь Ватикана по отношениям с государствами в интервью крупному иезуитскому журналу America поделился своим видением хода переговорного трэка по украинскому кризису. Интервью опубликовано 28 февраля 2025 г.

Основные тезисы:

1. Киев должен принимать участие в переговорном процессе.

2. Ответственность за войну "лежит исключительно" на России, хотя Галлахер лукаво и признает, что "некоторые из довоенных стратегий Украины могли быть другими".

3. Зеленский - "не диктатор", выборы на Украине невозможны "из-за военного положения", а ситуация на фронте требует "жёстких" решений.

4. Суверенитет и территориальная целостность Украины не подлежат обсуждению. Справедливый мир — это мир, который "возместит нанесённый украинцам ущерб".

5. Конец противостояния возможен уже в этом году, благодаря "давлению США на участников войны".

Галлахер - не рядовой куриальный чиновник. Его должность - аналог главы МИДа. Он также является одним из лидеров условной партии "ястребов" в Ватикане. С 2022 г. архиепископ активно поддерживал идею предоставления западными странами Украине военной помощи.

Озвученные Галлахером тезисы, ожидаемо, не учитывают причины и предпосылки украинского кризиса. Они, скорее, отражают общие хотелки Лондона и Париже нанести России стратегическое поражение.

Нашему посольству в Ватикане на заметку!

"Вилка" для Епифания?

Действующий в США викариат ПЦУ обратился к лидеру раскольников Епифанию Думенко с призывом взять под свою опеку приходы украинской диаспоры в США.

Викариат появился в составе УПЦ КП ещё в 2002 г. и в 2018 г. по условиям "обьединительного собора" вошел в ПЦУ. Согласно фанарскому томосу (2019), ПЦУ не имеет прав на приходы диаспоры, однако викариат не смог принять условия Константинопольского патриархата, отказаться от своей украинской "идентичности" и влиться в его состав. Причина этого, как сказано в письме викариата Епифанию, - "украинская церковь должна принадлежать украинцам". При этом руководство викариата жалуется Епифанию, что в Греческой Архиепископии Фанара в США их считают националистами и сзизматиками.

Секретарь викариата "священник" Виктор Полярный подчёркивает особую важность своего обращения тем, что в последнее время в США прибыло много украинских беженцев которых нужно окормлять. Сложность для викариата в том, что Архиепископия Фанара создала "Славянский викариат", который, как утверждается, "состоит из российских батюшек" и, видимо, переманивает паству.

В обращении сказано, что патриарх Варфоломей ещё 6 лет назад обещал урегулировать вопрос викариата и даже поручил это дело митрополиту Еммануилу (Адамакису), но пока без результата. Полярный призывает "матерь церковь ПЦУ" протянуть викариату руку помощи и признать его своей частью.

❗️В общем, грубо говоря, викариат подталкивает Епифания к неприятному для него выбору - томос или украинцы. Любое решение, в том числе, игнорирование вопроса, чревато, как минимум, имиджевыми потерями (глава ПЦУ предстанет непатриотичным деятелем). Как максимум - может подпортить отношения с Фанаром.

Добавим, что ПЦУ вряд ли сможет оформить отношения с викариатом по-тихому, например, "под зонтиком" какой-то диаспоральной Церкви. В США помимо Фанара нет других православных юрисдикций, которые признали ПЦУ.

Епифаний Думенко, тем временем, едет на Фанар, где 9 марта в праздник Торжества Православия будет сослужить патриарху Варфоломею.

Лидер Фанара, видимо, решил "сверить часы" с Епифанием и дать ему "ценные указания". Проблем много - для многих "шоковая" риторика Трампа, невыгодные для Украины сценарии переговоров и их возможные последствия для раскольников, внутренние тёрки ПЦУ и пр.

Интересно, что Варфоломей пока не брезгует обществом Епифания, хотя после откровений Р. Амстердама тот, как разделяющий ответственность за гонения на УПЦ, вполне может оказаться токсичным. К слову, захваты храмов при участии ПЦУ продолжаются. Наблюдаем...

В Литве имеет место спланированная травля Литовской епархии РПЦ со стороны экзархата Константинопольского патриархата.

Наезд на епархию со стороны "священника" Гинтараса Сунгайла, как сообщили наши читатели из Литвы (за это их благодарим), не единственный. Другой деятель экзархата "священник" Виталий Моцкус несколькими днями ранее уже в литовских СМИ озвучил те же самые наклепы на Литовскую епархию РПЦ.

Одна из причин истерики литовских фанариотов - верующие к ним не ходят. Даже украинские беженцы, на которых, видимо, особенно рассчитывали в экзархате, массово ходят в храмы Литовской епархии.

Как оказалось, людей смущает не поминание на богослужении Патриарха Кирилла, чем сильно возмущаются в экзархате, а статус Моцкуса, Сунгайлы и их коллег - все "клирики" экзархата лишены сана (за исключением главы иеромонаха Иустина (Кивилоо)). Украинских беженцев также смущает, что фанариоты признают ПЦУ, сослужат с её членами. А что из себя представляет эта шаражка, православные украинцы знают хорошо. Подробнее о несостоятельности обвинений экзархата хорошо написано в свежем ответе Литовской епархии.

Вместо того, чтобы присмотреться в зеркало в экзархате решили спровоцировать в Литве "охоту на ведьм". А ведь всего год назад глава экзархата Кивилоо заявлял, что "не планирует враждовать" с Литовской епархией РПЦ. Забыл или передумал?

Госсекретарь США Марко Рубио с крестом на лбу рассказывает о том, что конфликт на Украине - это проси-война между США и Россией.

Рубио - католик, прихожанин одной из церквей во Флориде. Вчера у католиков начался Великий пост. Первый день - Пепельная среда.

В этот день в католических храмах на мессах проводится специальный обряд посыпания голов верующих освящённым пеплом или нанесения на лоб знака креста. Это символизирует сокрушение и покаяние. Пепел берут после сожжения ветвей, сохранившихся с прошлого Вербного воскресенья.

❗️Высмеивать Рубио не стоит - человек не стесняется демонстрировать свои религиозные убеждения. Подобное в принципе было немыслимо при Байдене. В этом смысле шаг Рубио - это ещё и политический манифест, сигнал о том, что времена агрессивной секулярной повестки демократов - в прошлом.

Это и нам небольшой укор - много ли у нас верующих политиков, которые не боятся открыто исповедовать свою веру?

‼️Но и особо восхищаться поступком Рубио мы бы не стали. У католиков свои традиции, у нас свои (более красивые и глубокие по смыслу). Помним и о том, как в свое время верные Святого престола с крестом на щитах и знаменах уничтожали и грабили целые города (да и свежих подобных примеров немало - одни только "подвиги" украинских униатов чего стоят).

Гвинейский куриальный кардинал Робер Сара (РКЦ):

Мы знаем, что Вы озабочены тем, что происходит на Западе. Что Вас тревожит?

Вы знаете, самую большую тревогу у меня вызывает Европа. Она не хочет или даже более не осознает свои истоки. Оторвалась от своих корней. А дерево без корней погибает. Боюсь, Запад сейчас погибает. Многое указывает на это. Много различных знаков. Нет нормального воспроизводства населения, нормальной рождаемости. Вы столкнулись с вторжением других народов, представителей иных культур. Их численность превысит вашу и они вас поглотят. Как и ваши убеждения. И ваши ценности.

Румынская Церковь и ПЦУ: будет ли сближение?

В встрече Румынского чиновника, госсекретаря по делам религий при правительстве Румынии Чиприана Олиничи с главой ГЭСС Украины В. Еленским 5 марта 2025 г. есть один интересный момент. Стороны признали "необходимость начала диалога между Румынской Православной Церковью и ПЦУ".

Пока об этом сообщает лишь украинская сторона. Но если это правда, то, румынское правительство недалеко от вмешательства в межцерковные дела, и вероятность сближения (пока не говорим о признании) Румынской Патриархии с украинскими раскольниками вполне себе вырисовывается.

Основной вопрос - зачем это Бухаресту? Выскажем свою версию.

Напомним, в октябре 2024 г. визит Еленского в Бухарест, переговоры с представителями Румынской Патриархии и властями Румынии по вопросу ПЦУ и положения румыноязычных общин на Украине закончился ничем. Киев хотел добиться от РумПЦ признания ПЦУ, оказывая на Бухарест давление через румынские приходы УПЦ на Буковине - они по сути оказались в заложниках. В Киеве, видимо, ожидали, что честолюбивые румыны не будут мириться с притеснением своих братьев по крови и согласятся "ради них" на условия ГЭСС.

Полгода назад у Киева ничего не получилось. Но сейчас ситуация изменилась, прежде всего в Румынии. После тихого госпереворота и переноса на май президентских выборов на политическом горизонте продолжает маячить фигура правого политика К. Джеорджеску. Он сейчас под следствием, ему "шьют" "связи с Москвой", что только добавляет ему популярности. Получится ли Бухаресту исключить Джеорджеску из гонки и сохранить в итоге власть - большой вопрос.

В такой ситуации операция по "спасению" украинских румынских приходов (Украина сейчас делает все, чтобы этот вопрос звучал громко*) - как раз та победа на правом фланге, которая позволила бы румынским властям привлечь на свою сторону часть правого электората Джеорджеску. Дело "за малым" - заставить финансово зависимую от государства Румынскую Патриархию сблизиться с ПЦУ.

Насколько верно наше предположение и чем все закончится - покажет время.

В Абхазии иеродиакон Давид (Сарсания) призвал главу "Священной митрополии Абхазии" "архимандрита" Дорофея (Дбара) к " признанию ошибочности избранного пути и шага навстречу к единству со всей православной паствой Абхазии". Несколькими днями ранее, о. Давид принёс покаяние и вернулся в "Абхазскую Православную Церковь" под началом о. Виссариона Аплиа.

Будет ли услышан этот призыв - большой вопрос, поскольку в сложной церковной ситуации в Абхазии есть один нюанс. В октябре 2023 г. Дбар был лишён сана Русской Православной Церковью, в силу чего сейчас, на наш взгляд, возможны несколько вариантов дальнейшего развития событий:

1. Монах Дорофей (Дбар) внемлет призыву о. Сарсании и возвращается простым монахом в АПЦ. И тогда, по крайней мере, внутреннее разделение в Абхазии будет преодолено.

2. "Архимандрит" Дорофей (Дбар) возвращается в АПЦ и его там принимают в качестве "архимандрита", игнорируя решение Майкопской епархии РПЦ и Патриарха Кирилла об извержении из сана. Тогда ситуация усложнится. Сомнительный статус АПЦ, как никем не признанной структуры, но хотя бы без низложенных клириков в своём составе, ещё сильнее понизится. Да и дальнейшие пути урегулирования ситуации станут сложнее, Дбар в таком качестве будет явным балластом.

3. "Архимандрит" Дорофей (Дбар) пока никуда не спешит и оставляет все как есть. Для какой-то части абхазских верующих он авторитет. Власти, никак до того особо не вмешивающиеся в ситуацию, вряд ли станут это делать сейчас. На фоне непростой политической ситуации, что показали недавние выборы, им только межконфессионального конфликта "не хватало".

При таком раскладе в какой-то перспективе вполне возможен вариант поиска Дбаром путей своей легализации через Константинополь по логике, "а что ещё остаётся делать?" К тому же, напомним ещё раз, - Дбар является клириком Гуменисской митрополии Элладской Православной Церкви и Константинопольского патриархата (митрополия - расположена на называемых новых, северных территориях Греции и имеет двойную юрисдикцию). Сведений о выходе Дбара из состава клира митрополии в публичном поле не обнаружено.

Какой из этих вариантов, а возможно и какой-то другой, будет в итоге реализован, покажет время.

Источник видео

"Братья-мусульмане"* в Египте регулярно обвиняют коптскую церковь в том, что она при помощи России "разрабатывает ядерную бомбу".

На скриншоте -  очередные подозрения в адрес египетских студентов-коптов, которые проходят обучение в России в Томском политихническом университете в рамках совместной программы российской госкорпорации Росатом и Египта по строительству атомной станции в городе Эль-Дабаа на берегу Средиземного моря, примерно в 300 километрах к северо-западу от Каира.

Несмотря на абсурдность подобных обвинений, в пабликах арабов-христиан обеспокоены, что в случае новой политической нестабильности в Египте, копты окажутся в числе первых, кому будет угрожать опасность. 
 
*Организация в 2003 г. признана в России террористической.

Вызов Болгарскому Патриарху

"Игумен" Пётр (Еремеев), лишённый сана Русской Православной Церковью, возведен в сан "архимандрита" болгарским митрополитом Пловдивским Николаем.

Наши коллеги справедливо отмечают, что это событие - путь к хаосу в межцерковных отношениях. В контексте сказанного мы бы подсветили ещё один аспект.

Митрополит Николай тем самым ставит Патриарха Даниила, которого все знают как поборника канонического порядка, перед неудобным выбором: конфликт с ним (Николаем) или принятие данного факта как проявление очередных "новых реалий" жизни БПЦ - безнаказанное попрание отдельными иерархами канонов в угоду личным амбициям и/или политической коньюктуре. В данном случае - налицо провокация против отношений БПЦ с РПЦ.

Пловдивский митрополит, очевидно, рассчитывает на второй сценарий, полагая, что Патриарх не будет подвергать риску внутреннее единство. В данном случае показательно, что ещё один профанарский деятель в БПЦ, архимандрит Никанор, несмотря на то, что давно уже наговорил на лишение сана, остаётся не под прещениями.

В Омске кассационный суд подтвердил решение Омского областного суда о ликвидации местного грекокатолического прихода "Покрова Пресвятой Богородицы Католической церкви", входящего в состав католической Преображенской епархии в Новосибирске.

Причины ликвидации униатского прихода в Омске - публичная демонстрация «иконы» и печатного издания, посвященных деятельности Организации украинских националистов и Украинской повстанческой армии (ОУН-УПА) и их руководителям С. Бандере и Р. Шухевичу (ОУН-УПА признаны в России нацистскими и экстремистскими организациями).

Суд справедливо посчитал это реабилитацией и героизацией ОУН-УПА и их руководителей. Кроме того, как оказалось, прихожане униатской общины в публичных беседах и в присутствии настоятеля обсуждали вопросы поддержки украинской стороны в ходе специальной военной операции.
 
Доводы представителя РКЦ о том, что судебное решение "оскорбляет всех католиков, на которых падает тень обвинений в экстремизме", были расценены как форма эмоционального воздействия на суд, поскольку не имели под собой реальных оснований.

Массовые убийства в Сирии религиозных меньшинств (алавитов и христиан) на удивление получили одобрительные отзывы некоторых российских мусульман.

Телеграм уже облетел ролик, где названный заместителем муфтия Ставрополья Шихабудин Гусейнов положительно оценил расправы новых властей Сирии в Латакии над алавитами. Справедливую критику данного выступления уже выразила Пятигорская епархия Русской Православной Церкви.

Да, вскоре муфтий ДУМ Ставропольского края Муххамад-хаджи Рахимов сделал заявление о том, что Гусейнов с февраля 2025 г. уволен и никакого отношения к ДУМ СК не имеет.

Тем не менее, вопросы остались. Что мешало муфтию не только отмежеваться от скандальной фигуры Гусейнова, но и осудить беззания своих сирийских единоверцев?

Странно, но мы так и не обнаружили критических оценок трагедии со стороны руководства российских мусульманских организаций и авториетных муфтиев, хотя они (оценки), на наш взгляд, напрашивались. Разве наши исламские лидеры не могут, и не должны, в мирном и созидательном ключе формировать отношение верующих мусульман к происходящим в мире событиям?

В истории со взяткой патриарху Варфоломею за украинскую "автокефалию" интересны не только сам факт взятки и её сумма.

Информация о "вознаграждении" Варфоломею в 25 млн долларов в 2018 г. от П. Порошенко и коллег-бизнесменов за "томос" для ПЦУ уже всплывала. Получается хитрый глава Фанара взял деньги и с Госдепа и с украинских "патриотов". Всего около 40 млн долларов заработал?

К слову, напомним, что Фанар и раньше торговал томосами. В 1925 г. Константинопольский патриархат получил от Польского правительства за "предоставление" автокефалии Польской Православной Церкви 12 000 фунтов стерлингов. Подробности этой истории хорошо изложены здесь.

В откровениях экс-сотрудника ЦРУ Дж. Кириаку (у него, кстати, греческие корни!) более интересен следующий момент. Х. Клинтон занимала пост госсекретаря США, когда, по словам Кириаку и была заключена сделка с Варфоломеем, с 2009 по 2013 гг. Если Кириаку говорит правду, то патриарх Варфоломей, как минимум, на протяжении 5 лет цинично всем врал, что поддерживает на Украине только УПЦ. В том числе врал на съезде глав Поместных Православных Церквей в Шамбези в 2016 г., где обещал не делать никаких шагов по легализации украинского раскола ни до ни после Критского собора. Все было заранее предрешено. Варфоломей просто ждал подходящего момента и готовил почву.