Клуб Регионов

Координатор Русской общины Ткачук: у нас нет цели получить власть

Русская община не нуждается в выстраивании отношений с губернаторами, но всегда будет указывать на руководителей, которые проводят «политику выжженной земли», заявил в интервью «Клубу Регионов» один из членов совета общины Андрей Ткачук. Он подчеркнул, что община работает на бытовом уровне и политикой не занимается.

– Как вам реакция властей Мурманской области на ваше заявление?

– Мне сказали, что кто-то из команды губернатора как-то отреагировал, что они сказали, что якобы [наши претензии] притянуты за уши, что мы передергиваем. Ведут себя как обычно чиновники: они всегда делают вид, что кто-то что-то недопонял, что они обладают сакральными знаниями, которые не укладываются в голове у населения, что все вокруг настолько тупые, что не могут понять их истинных намерений. Для меня ничего нового в этих словах нет, да я и не ожидал от них ничего особо.
Ну, как можно объяснить, что ты проводишь, по сути, политику выжженной земли, сокращая социальную инфраструктуру под вымышленными предлогами, чтобы людям там невозможно было жить?

– Как у Русской общины строятся отношения в целом с губернаторами? Где встречаете поддержку, а где противодействие чиновников?

– Мы никаких отношений с губернаторами не строим, потому что мы в этом не нуждаемся. Наша деятельность с их деятельностью не пересекается: мы работаем на низовом, бытовом уровне, пытаемся добиться помощи для простых людей, вытащить человека, попавшего в трудную жизненную ситуацию. Если где-то обижают русского человека – мы приходим на помощь. Нам и незачем к губернаторам обращаться, и в сферу их компетенций мы редко попадаем. Но когда мы видим, что где-то происходит такая вот странная политика, как в Мурманской области, то мы не можем молчать. Нам сейчас говорят, что в школы мало детей ходит. А кто будет их рожать, если вы закрыли все ФАПы, а женщинам рожать негде – чтобы родить, надо ехать за 60-100 километров. Да и кто будет рожать ребенка, если его потом надо будет возить в школу за тридевять земель благодаря суперпрограмме местного губернатора?

– Есть еще один непростой регион – это Челябинская область. Довольна ли Русская община реакцией губернатора Текслера на ситуацию в Коркино, решена ли там проблема с цыганами?

– Не знаю, как там Текслер может решать эту проблему, не вижу там его компетенций. Я думаю, что проблема с цыганами должна решаться силовыми структурами и правоохранительными органами. Они ее по чуть-чуть решают, хотя в основном бьют по хвостам. Там бы профилактикой заниматься побольше и почаще, потому что все знают, за счет чего живут цыгане и почему там возникло напряжение. Убийство женщины-таксистки стало просто апофеозом незаконной деятельности всей цыганской диаспоры.

– О самой Русской общине тоже интересно поговорить. На вашем сайте сказано, что это среда для объединения русских людей по принципу взаимопомощи. Поможет ли община человеку с неславянскими фамилией и внешностью, если он скажет, что русский и ему нужна помощь?

– Идеальный вариант такого человека – это Фазиль Ирзабеков. Он уроженец Азербайджана, но принял крещение и взял имя Василий. Он полностью ассимилировался и стал русским человеком. Он русский язык знает лучше любого русского, он его искренне любит, любит русскую литературу, он ездит с лекциями, рассказывает об этой красоте, несет русский язык в народ. И почему бы нам ему не помогать?

– Если человек иной национальности выполняет эти условия – то община его принимает?

– У нас вся история русского народа такова. Вспомните князей Юсуповых. Это же татары, которые перешли на сторону Ивана Грозного, это они взяли Казань, получили за это соответствующие титулы, крестились в православии, стали русскими людьми.

www.group-telegram.com/sg/clubrf.com/37319

3.8K viewsDec 5 at 09:10

Координатор Русской общины Ткачук: у нас нет цели получить власть

Русская община не нуждается в выстраивании отношений с губернаторами, но всегда будет указывать на руководителей, которые проводят «политику выжженной земли», заявил в интервью «Клубу Регионов» один из членов совета общины Андрей Ткачук. Он подчеркнул, что община работает на бытовом уровне и политикой не занимается.

– Как вам реакция властей Мурманской области на ваше заявление?

– Мне сказали, что кто-то из команды губернатора как-то отреагировал, что они сказали, что якобы [наши претензии] притянуты за уши, что мы передергиваем. Ведут себя как обычно чиновники: они всегда делают вид, что кто-то что-то недопонял, что они обладают сакральными знаниями, которые не укладываются в голове у населения, что все вокруг настолько тупые, что не могут понять их истинных намерений. Для меня ничего нового в этих словах нет, да я и не ожидал от них ничего особо.
Ну, как можно объяснить, что ты проводишь, по сути, политику выжженной земли, сокращая социальную инфраструктуру под вымышленными предлогами, чтобы людям там невозможно было жить?

– Как у Русской общины строятся отношения в целом с губернаторами? Где встречаете поддержку, а где противодействие чиновников?

– Мы никаких отношений с губернаторами не строим, потому что мы в этом не нуждаемся. Наша деятельность с их деятельностью не пересекается: мы работаем на низовом, бытовом уровне, пытаемся добиться помощи для простых людей, вытащить человека, попавшего в трудную жизненную ситуацию. Если где-то обижают русского человека – мы приходим на помощь. Нам и незачем к губернаторам обращаться, и в сферу их компетенций мы редко попадаем. Но когда мы видим, что где-то происходит такая вот странная политика, как в Мурманской области, то мы не можем молчать. Нам сейчас говорят, что в школы мало детей ходит. А кто будет их рожать, если вы закрыли все ФАПы, а женщинам рожать негде – чтобы родить, надо ехать за 60-100 километров. Да и кто будет рожать ребенка, если его потом надо будет возить в школу за тридевять земель благодаря суперпрограмме местного губернатора?

– Есть еще один непростой регион – это Челябинская область. Довольна ли Русская община реакцией губернатора Текслера на ситуацию в Коркино, решена ли там проблема с цыганами?

– Не знаю, как там Текслер может решать эту проблему, не вижу там его компетенций. Я думаю, что проблема с цыганами должна решаться силовыми структурами и правоохранительными органами. Они ее по чуть-чуть решают, хотя в основном бьют по хвостам. Там бы профилактикой заниматься побольше и почаще, потому что все знают, за счет чего живут цыгане и почему там возникло напряжение. Убийство женщины-таксистки стало просто апофеозом незаконной деятельности всей цыганской диаспоры.

– О самой Русской общине тоже интересно поговорить. На вашем сайте сказано, что это среда для объединения русских людей по принципу взаимопомощи. Поможет ли община человеку с неславянскими фамилией и внешностью, если он скажет, что русский и ему нужна помощь?

– Идеальный вариант такого человека – это Фазиль Ирзабеков. Он уроженец Азербайджана, но принял крещение и взял имя Василий. Он полностью ассимилировался и стал русским человеком. Он русский язык знает лучше любого русского, он его искренне любит, любит русскую литературу, он ездит с лекциями, рассказывает об этой красоте, несет русский язык в народ. И почему бы нам ему не помогать?

– Если человек иной национальности выполняет эти условия – то община его принимает?

– У нас вся история русского народа такова. Вспомните князей Юсуповых. Это же татары, которые перешли на сторону Ивана Грозного, это они взяли Казань, получили за это соответствующие титулы, крестились в православии, стали русскими людьми.

BY Клуб Регионов