Вопрос в заголовке как будто очевидный – человек, надевший рясу, врать не может по определению. А тем более – врать, чтобы специально кому-то навредить. Но жизнь показывает, что все это – наивные заблуждения.
Перед Новым годом глава УГКЦ С. Шевчук в интервью «РБК-Украина» сделал несколько заявлений, которые мы сейчас кратко разберем.
1. Общины УПЦ за границей создаются пророссийскими олигархами за российские деньги. Как мы знаем, представители Русской Церкви, которая имеет свои структуры в Европе, очень недовольны созданием общин УПЦ, обвиняя их в «раскольнической деятельности». Потому крайне неправдоподобно, чтобы РФ тратила деньги на то, чтобы организовать в Европе под сотню приходов УПЦ, действующих параллельно приходам РПЦ.
2. Священники УПЦ на своих приходах в Европе ведут пропаганду «русского мира», попутно «создавая протестный потенциал, который потом будет протестовать против политики своего государства». Во-первых, почти все, кто уехал из Украины – это беженцы, которые бежали от войны, от этого самого «русского мира». При всем желании невозможно представить, что эти люди будут выслушивать пропаганду русского мира. Во-вторых – обвинения в диверсионной деятельности против своего государства – слишком тяжелые, чтобы разбрасываться ими просто так. Считаем, что Шевчук должен или предоставить доказательства, или принести свои извинения.
3. Шевчук по факту призвал власти Украины дискриминировать общины УПЦ за границей: «Это вызов для украинской дипломатии, которая видит опасность манипуляции чувствами или потребностями наших граждан, которые оказываются в сети российских влияний в европейских странах». Тут даже сложно что-то комментировать. Господину Шевчуку недостаточно преследования верующих УПЦ в Украине? Теперь нужно закрывать приходы и за ее пределами?
4. УПЦ создает за границей параллельные униатам общины, чтобы переманить туда русскоговорящих прихожан. Это, что называется, «ни в какие ворота». Во-первых, православные общины априори не могут быть «параллельными» общинам католиков (униаты – это те же католики в православных облачениях). Мы понимаем, что они чувствуют себя за границей хозяевами жизни и по умолчанию считают всех украинцев «своими». Но между словами украинец и униат нельзя ставить знак равенства, как бы этого ни хотелось Шевчуку и его подчиненным. Православные верующие хотят быть в своей православной Церкви, а не идти к униатам, мусульманам, иудеям или буддистам. Во-вторых, УГКЦ, несмотря на всю агрессивную экспансию последних лет – это, по факту, все еще конфессия Галичины. Русскоязычные греко-католики – это крайне редкое явление. Потому, Шевчук, по-видимому, говорит о русскоязычных православных, которых заманили в униатские приходы Европы обманом.
5. Слова, что УПЦ – это «московская церковь в Украине». Естественно, такой структуры попросту не существует. Шевчук называет так УПЦ с одной целью – вызвать к ней в условиях войны ненависть власти и общества.
Таким образом, можно подытожить: • то, что общины УПЦ за границей создаются за российские деньги – ложь, • то, что общины УПЦ – это «сеть российского влияния» – ложь, • то, что там ведут пропаганду русского мира – ложь • то, что там готовят протесты против украинской власти – ложь, • то, что это «параллельные» униатам общины – ложь, • то, что УПЦ – «московская церковь в Украине» – ложь.
И все это - буквально за пару минут интервью. Не слишком ли много, как для «главы церкви»?
Вопрос в заголовке как будто очевидный – человек, надевший рясу, врать не может по определению. А тем более – врать, чтобы специально кому-то навредить. Но жизнь показывает, что все это – наивные заблуждения.
Перед Новым годом глава УГКЦ С. Шевчук в интервью «РБК-Украина» сделал несколько заявлений, которые мы сейчас кратко разберем.
1. Общины УПЦ за границей создаются пророссийскими олигархами за российские деньги. Как мы знаем, представители Русской Церкви, которая имеет свои структуры в Европе, очень недовольны созданием общин УПЦ, обвиняя их в «раскольнической деятельности». Потому крайне неправдоподобно, чтобы РФ тратила деньги на то, чтобы организовать в Европе под сотню приходов УПЦ, действующих параллельно приходам РПЦ.
2. Священники УПЦ на своих приходах в Европе ведут пропаганду «русского мира», попутно «создавая протестный потенциал, который потом будет протестовать против политики своего государства». Во-первых, почти все, кто уехал из Украины – это беженцы, которые бежали от войны, от этого самого «русского мира». При всем желании невозможно представить, что эти люди будут выслушивать пропаганду русского мира. Во-вторых – обвинения в диверсионной деятельности против своего государства – слишком тяжелые, чтобы разбрасываться ими просто так. Считаем, что Шевчук должен или предоставить доказательства, или принести свои извинения.
3. Шевчук по факту призвал власти Украины дискриминировать общины УПЦ за границей: «Это вызов для украинской дипломатии, которая видит опасность манипуляции чувствами или потребностями наших граждан, которые оказываются в сети российских влияний в европейских странах». Тут даже сложно что-то комментировать. Господину Шевчуку недостаточно преследования верующих УПЦ в Украине? Теперь нужно закрывать приходы и за ее пределами?
4. УПЦ создает за границей параллельные униатам общины, чтобы переманить туда русскоговорящих прихожан. Это, что называется, «ни в какие ворота». Во-первых, православные общины априори не могут быть «параллельными» общинам католиков (униаты – это те же католики в православных облачениях). Мы понимаем, что они чувствуют себя за границей хозяевами жизни и по умолчанию считают всех украинцев «своими». Но между словами украинец и униат нельзя ставить знак равенства, как бы этого ни хотелось Шевчуку и его подчиненным. Православные верующие хотят быть в своей православной Церкви, а не идти к униатам, мусульманам, иудеям или буддистам. Во-вторых, УГКЦ, несмотря на всю агрессивную экспансию последних лет – это, по факту, все еще конфессия Галичины. Русскоязычные греко-католики – это крайне редкое явление. Потому, Шевчук, по-видимому, говорит о русскоязычных православных, которых заманили в униатские приходы Европы обманом.
5. Слова, что УПЦ – это «московская церковь в Украине». Естественно, такой структуры попросту не существует. Шевчук называет так УПЦ с одной целью – вызвать к ней в условиях войны ненависть власти и общества.
Таким образом, можно подытожить: • то, что общины УПЦ за границей создаются за российские деньги – ложь, • то, что общины УПЦ – это «сеть российского влияния» – ложь, • то, что там ведут пропаганду русского мира – ложь • то, что там готовят протесты против украинской власти – ложь, • то, что это «параллельные» униатам общины – ложь, • то, что УПЦ – «московская церковь в Украине» – ложь.
И все это - буквально за пару минут интервью. Не слишком ли много, как для «главы церкви»?
BY СПЖ - новости Православия
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices.
from sg
