Empires will die

Второе видео — “Высотная болезнь русского пограничника” Данилы Липатова — что-то совсем противоположное Operation Namibia, такое красивое видео, насквозь колониальное, но, кажется, совсем этого не осознающее.

Видео собрано из любительских видеосъёмок российских пограничников и новостных репортажей, сделанных на границе Таджикистана и Афганистана в 1994–1999 годах, и сопровождается короткими цитатами из заметок российских путешественников и альпинистов 1925–1984 годов. Политический контекст этих материалов игнорируется, остаются только чёрно-белые кадры в блюре, где угадываются тёмные человеческие фигуры, ослепительно белый снег и игра света и тени от (видимо) натянутой над людьми маскировочной сетки. Можно было бы сказать, что это экспериментальное artist moving image, если бы это видео, пусть и неосознанно, не было настолько колониалистским и империалистским.

Во-первых, это видео — это эстетизация милитаризма. Выборка кадров, их обработка и монтаж сфокусированы, в первую очередь, на эстетических свойствах кадров, игре света и тени, контрастах и т.д без какой-либо проблематизации позиции, из которой сделаны эти кадры — российского пограничника границе двух других независимых государств.

Во-вторых, деполитизация контекста. Даже если ты игнорируешь контекст создания материалов, то он никуда не девается, и этот контекст напрямую связан с российским империализмом и колониализмом. Датировка использованных видео — 1994–1999 годы. В это время Таджикистан — это независимое государство, чья территория в 19 веке была колонизирована российской империей и которое позже получило свои границы в процессе формирования национальных республик в составе СССР и в 1991 году стало независимым, но сохраняющим подчинённое положение во многих сферах. Одна из таких сфер — армия и пограничники. В Таджикистане до сих пор находится 201 российская военная база — самая крупная российская военная база за признанными границами рф, которая фактически продолжает свое колониальное влияние в стране и регионе, оказывая воздействие на его внешнюю и внутреннюю политику (об этом например тут). То есть все съёмки, которые использует Данила Липатов, — это съёмки, которые не просто стали возможны благодаря колониальной политике СССР и россии в Таджикистане и Центральной Азии в целом, но которые сделаны прямыми агентами этого колонизации — военными.

В-третьих, метафоризация и универсализация очень конкретного пространства. Метафора создаётся в том числе с помощью вырванных цитат из текстов российских путешественников, говорящих о переживаниях, эмоциональных и физических, от восхождения и пребывания на высоте.

Эстетизируя съёмки военных, метафоризуруя конкретную ситуацию, деполитизируя архивные материалы — этот комплекс методов в руках художника становится инструментом, пусть и бессознательным, для сокрытия колониальной истории и колониальных преступлений.

Эта работа напоминает мне экзотизирующие произведения художников, которые отправлялись в колониальные походы с российской армией или приезжали на оккупированные территории, чтобы запечатлеть “местный колорит” (вместо преступлений) и продолжить колонизацию другими, невоенными способами.

Отдельный прикол, что в фильме использована музыка из фильма Ленни Риффеншталь “Голубой свет”. Я подумала, что, может, Данила пытался таким образом сравнить российских пограничников с нацистами — но, как он говорит в интервью, его, конечно, интересовало, что фильм Риффеншталь про покорение горы. Я не представляю, честно говоря, как это вообще прокатило сейчас в Германии.

www.jstor.org

In the Shadow of the Bear: Security in Post-Soviet Central Asia on JSTOR

Rajan Menon, In the Shadow of the Bear: Security in Post-Soviet Central Asia, International Security, Vol. 20, No. 1 (Summer, 1995), pp. 149-181

www.group-telegram.com/sg/empireswilldie.com/1037

1.6K viewsJul 24, 2023 at 14:50

Второе видео — “Высотная болезнь русского пограничника” Данилы Липатова — что-то совсем противоположное Operation Namibia, такое красивое видео, насквозь колониальное, но, кажется, совсем этого не осознающее.

Видео собрано из любительских видеосъёмок российских пограничников и новостных репортажей, сделанных на границе Таджикистана и Афганистана в 1994–1999 годах, и сопровождается короткими цитатами из заметок российских путешественников и альпинистов 1925–1984 годов. Политический контекст этих материалов игнорируется, остаются только чёрно-белые кадры в блюре, где угадываются тёмные человеческие фигуры, ослепительно белый снег и игра света и тени от (видимо) натянутой над людьми маскировочной сетки. Можно было бы сказать, что это экспериментальное artist moving image, если бы это видео, пусть и неосознанно, не было настолько колониалистским и империалистским.

Во-первых, это видео — это эстетизация милитаризма. Выборка кадров, их обработка и монтаж сфокусированы, в первую очередь, на эстетических свойствах кадров, игре света и тени, контрастах и т.д без какой-либо проблематизации позиции, из которой сделаны эти кадры — российского пограничника границе двух других независимых государств.

Во-вторых, деполитизация контекста. Даже если ты игнорируешь контекст создания материалов, то он никуда не девается, и этот контекст напрямую связан с российским империализмом и колониализмом. Датировка использованных видео — 1994–1999 годы. В это время Таджикистан — это независимое государство, чья территория в 19 веке была колонизирована российской империей и которое позже получило свои границы в процессе формирования национальных республик в составе СССР и в 1991 году стало независимым, но сохраняющим подчинённое положение во многих сферах. Одна из таких сфер — армия и пограничники. В Таджикистане до сих пор находится 201 российская военная база — самая крупная российская военная база за признанными границами рф, которая фактически продолжает свое колониальное влияние в стране и регионе, оказывая воздействие на его внешнюю и внутреннюю политику (об этом например тут). То есть все съёмки, которые использует Данила Липатов, — это съёмки, которые не просто стали возможны благодаря колониальной политике СССР и россии в Таджикистане и Центральной Азии в целом, но которые сделаны прямыми агентами этого колонизации — военными.

В-третьих, метафоризация и универсализация очень конкретного пространства. Метафора создаётся в том числе с помощью вырванных цитат из текстов российских путешественников, говорящих о переживаниях, эмоциональных и физических, от восхождения и пребывания на высоте.

Эстетизируя съёмки военных, метафоризуруя конкретную ситуацию, деполитизируя архивные материалы — этот комплекс методов в руках художника становится инструментом, пусть и бессознательным, для сокрытия колониальной истории и колониальных преступлений.

Эта работа напоминает мне экзотизирующие произведения художников, которые отправлялись в колониальные походы с российской армией или приезжали на оккупированные территории, чтобы запечатлеть “местный колорит” (вместо преступлений) и продолжить колонизацию другими, невоенными способами.

Отдельный прикол, что в фильме использована музыка из фильма Ленни Риффеншталь “Голубой свет”. Я подумала, что, может, Данила пытался таким образом сравнить российских пограничников с нацистами — но, как он говорит в интервью, его, конечно, интересовало, что фильм Риффеншталь про покорение горы. Я не представляю, честно говоря, как это вообще прокатило сейчас в Германии.

BY Empires will die