Telegram Group & Telegram Channel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эссе: История Русской Государственности

Свобода, целомудрие и военная мощь – основа Русского Государства

После прохождения курса «История Русской Государственности» приходит осознание, насколько древним является Русский Народ. Наши предки были свободолюбивыми воинами и купцами, стремились к расширению своих земель в рамках «жребия Афета» и контролю основных торговых путей на них.

Удивляет этика наших предков, которая проходит сквозь тысячелетия: осуждение эллинов за вакханалии; слова скифского царя Иданфирса, назвавшего Гестию – богиню домашнего очага, давшую обет целомудрия – царицей скифов; записки Ибн Фадлана о совместном целомудренном купании мужчин и женщин. Стало понятно, что христианство на Руси легло на благодатную почву, так как заповеди христианства соответствовали моральным установкам наших предков.

Приходит понимание, что война в отстаивании своих интересов и защите от внешних врагов – это, за редкими перерывами, практически перманентное состояние Русского Народа. Любые «вечные» союзы ситуативны, и только наличие военной мощи и готовности её применить позволило русскому государству сформироваться и выжить. А предложения о мире со стороны врагов наших, как способ усыпить бдительность с целью нанесения неожиданного удара – например, разведка византийцев численности войска Святослава, или предложения о мире Болеслава Ярославу – невольно наталкивают на аналогию с минскими соглашениями.

У нас никогда не было постоянных военных союзников, и фактически единственный верный Русскому Народу союзник в войне – это его армия, дружина. Интересным представляется тот факт, что при каждой смене власти, то есть при восхождении на престол нового Великого Князя, враги и «друзья» Руси немедленно проверяли его на «прочность», подвергая сомнению ранее заключённые договоры и устраивая военные набеги.

Отсюда приходит понимание о том, что «дружба народов» есть утопия, опровергнутая историей. Исторические взаимоотношения с генетически близкими нам поляками и болгарами, также рушат частный случай мифа дружбонародников – идею панславизма.

Настоящим открытием стало мудрое и справедливое правления Великого Князя Владимира, особенно в контрасте с образом «кровавого маньяка, незаконно узурпировавшего власть», создаваемым в российском медиапространстве последние десятилетия. Пришло понимание, что через такую манипуляцию историей, наши внутренние и внешние враги осуществляют атаку на православие, по аналогии – раз князь был ужасный и нелегитимный, то и всё, что он сделал, было ужасно и не законно.

Не менее важным стало осознание того, какой импульс развития и богатое культурное наследие оставила Анна Ярославна в истории одной из самых передовых стран Европы. Это начисто разрушает миф о культурном превосходстве западноевропейцев над нами, который они продвигают в своей пропаганде.

Поучительным представляется пример Великого Князя Изяслава, бежавшего с деньгами к полякам со словами: «этим найду себе воинов», и ясно показывает, что станет с теми нуворишами современной России, кто все эти годы вывозил свои капиталы на запад и грезил, что все проблемы можно решить наличием денег – эти деньги у них просто отберут.

Анализируя политику Великих Князей, можно прийти к выводу что земля русская богатела и населением прибавлялась лишь тогда, когда князь слово своё мог всегда держать и по справедливости поступать, даже в ущерб отношениям свойским, а также, не взирая на обиды, всеми силами избегать кровавых распрей междоусобных. Особенно выделяется политика Юрия Долгорукого, на землях которого царил мир и порядок, что привлекало людей со всей земли русской поселиться там, чему Великий Князь способствовал, выдавая ссуды и помогая в строительстве.

В заключение могу сказать, что для меня знание подлинной истории своего народа помогает не только отвергнуть ряд внешне привлекательных «человеколюбивых» теорий, но и защищаться от манипуляций сознанием, а также, спрогнозировать на исторических аналогиях будущее. Знания изложенные в книги дают опору, которой так долго не хватало.

Игорь Высоцкий

#ИРГ_эссе

➡️История Русской Государственности
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/fvuchannal/2078
Create:
Last Update:

Эссе: История Русской Государственности

Свобода, целомудрие и военная мощь – основа Русского Государства

После прохождения курса «История Русской Государственности» приходит осознание, насколько древним является Русский Народ. Наши предки были свободолюбивыми воинами и купцами, стремились к расширению своих земель в рамках «жребия Афета» и контролю основных торговых путей на них.

Удивляет этика наших предков, которая проходит сквозь тысячелетия: осуждение эллинов за вакханалии; слова скифского царя Иданфирса, назвавшего Гестию – богиню домашнего очага, давшую обет целомудрия – царицей скифов; записки Ибн Фадлана о совместном целомудренном купании мужчин и женщин. Стало понятно, что христианство на Руси легло на благодатную почву, так как заповеди христианства соответствовали моральным установкам наших предков.

Приходит понимание, что война в отстаивании своих интересов и защите от внешних врагов – это, за редкими перерывами, практически перманентное состояние Русского Народа. Любые «вечные» союзы ситуативны, и только наличие военной мощи и готовности её применить позволило русскому государству сформироваться и выжить. А предложения о мире со стороны врагов наших, как способ усыпить бдительность с целью нанесения неожиданного удара – например, разведка византийцев численности войска Святослава, или предложения о мире Болеслава Ярославу – невольно наталкивают на аналогию с минскими соглашениями.

У нас никогда не было постоянных военных союзников, и фактически единственный верный Русскому Народу союзник в войне – это его армия, дружина. Интересным представляется тот факт, что при каждой смене власти, то есть при восхождении на престол нового Великого Князя, враги и «друзья» Руси немедленно проверяли его на «прочность», подвергая сомнению ранее заключённые договоры и устраивая военные набеги.

Отсюда приходит понимание о том, что «дружба народов» есть утопия, опровергнутая историей. Исторические взаимоотношения с генетически близкими нам поляками и болгарами, также рушат частный случай мифа дружбонародников – идею панславизма.

Настоящим открытием стало мудрое и справедливое правления Великого Князя Владимира, особенно в контрасте с образом «кровавого маньяка, незаконно узурпировавшего власть», создаваемым в российском медиапространстве последние десятилетия. Пришло понимание, что через такую манипуляцию историей, наши внутренние и внешние враги осуществляют атаку на православие, по аналогии – раз князь был ужасный и нелегитимный, то и всё, что он сделал, было ужасно и не законно.

Не менее важным стало осознание того, какой импульс развития и богатое культурное наследие оставила Анна Ярославна в истории одной из самых передовых стран Европы. Это начисто разрушает миф о культурном превосходстве западноевропейцев над нами, который они продвигают в своей пропаганде.

Поучительным представляется пример Великого Князя Изяслава, бежавшего с деньгами к полякам со словами: «этим найду себе воинов», и ясно показывает, что станет с теми нуворишами современной России, кто все эти годы вывозил свои капиталы на запад и грезил, что все проблемы можно решить наличием денег – эти деньги у них просто отберут.

Анализируя политику Великих Князей, можно прийти к выводу что земля русская богатела и населением прибавлялась лишь тогда, когда князь слово своё мог всегда держать и по справедливости поступать, даже в ущерб отношениям свойским, а также, не взирая на обиды, всеми силами избегать кровавых распрей междоусобных. Особенно выделяется политика Юрия Долгорукого, на землях которого царил мир и порядок, что привлекало людей со всей земли русской поселиться там, чему Великий Князь способствовал, выдавая ссуды и помогая в строительстве.

В заключение могу сказать, что для меня знание подлинной истории своего народа помогает не только отвергнуть ряд внешне привлекательных «человеколюбивых» теорий, но и защищаться от манипуляций сознанием, а также, спрогнозировать на исторических аналогиях будущее. Знания изложенные в книги дают опору, которой так долго не хватало.

Игорь Высоцкий

#ИРГ_эссе

➡️История Русской Государственности

BY Институт Русской Политической Культуры


Share with your friend now:
group-telegram.com/fvuchannal/2078

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

To that end, when files are actively downloading, a new icon now appears in the Search bar that users can tap to view and manage downloads, pause and resume all downloads or just individual items, and select one to increase its priority or view it in a chat. On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup.
from sg


Telegram Институт Русской Политической Культуры
FROM American