Наивная политология

Столыпинщина, цветные революции и левые

Одной из отличительных черт современной системы является искренняя вера режима в ряд положений из методичек для первичноротых.
Существует множество косвенных подтверждений тому, что режим без иронии воспринимает несистемную оппозицию, в частности, Навального, российское гражданское общество, независимую журналистику как инструменты западного влияния. Отсутствие самокритичности - отличительная плюшка геронтократии.

Само участие Запада во внутрироссийском конфликте феодализма и капитализма имеет гораздо более глубокие и очевидные корни. 20 лет российский номенклатурный феодализм стабильно побеждает капитализм, и капиталистический мир, имеющий определенное имущественное присутствие в России реагирует.
Также как и социализм, феодализм несет угрозу для капитала, он иррационален и непредсказуем: очень легко предсказать действия Германии или Франции во внешнеполитических конфликтах, но действия феодальных режимов могут прямо противоречить интересам рынка.

По большому счету, "цветная революция" - это буржуазная революция: мирный протест представителей буржуазного среднего и предсреднего класса: интеллигенции, мелкой буржуазии и гибридного креативного класса, ведущий к переходу власти от более феодальных к более капиталистическим представителям политической надстройки: процесс, противоположный запущенному в 1999 году в России. В итоге капитал получает политическое доминирование, гражданское общество - политическое представительство. Результат - более стабильный и выгодный первому миру режим с рыночной экономикой, в отличии от феодальной автократии, предсказуемый и экономически обоснованный.

По вполне очевидным причинам, включая низкий уровень самосознания общества подобных стран, ни одна цветная революция не привела к торжеству истинной демократии или улучшению качества необходимых низшим классам социальных функций государства, что обуславливает низкий интерес к участию в подобных процессах политически пассивного большинства "скифов" из бедных и нищих слоев населения.

Важно учитывать реакцию режимов автократий на угрозу буржуазных революций: режим запускает механизм ковровых репрессий, ведущий к усилению классового конфликта на всех трёх уровнях общества. И полезно вспомнить опыт конфликта феодализма и капитализма в Российской Империи. Ультраконсервативное полицейское государство Столыпина и его преемников не только оттянуло буржуазную Февральскую революцию до крайнего предела, но и радикализовало аполитичное общество, не имевшее политического или имущественного интереса в переходе от феодализма к капитализму: пролетариат и крестьянство. Жестокость репрессий, столыпинские вагоны и галстуки привели к леворадикальной политизации классов, исходно лояльных самодержавию.

Репрессии в Беларуси уже давно вышли за пределы буржуазных классов, в России пока не так, но белоруссизация указывает на выбранный вектор. При этом полезно учитывать как сеттинг 90х, так и современный рост популярности левых партий, популяризацию сталинизма.

Данный текст позволяет понять логику действий ряда представителей левых сил в конфликте феодализма и капитализма : репрессии в отношении буржуазных классов, усиление конфликта с первым миром в сочетании с классовым конфликтом и неизбежным крахом экономики не только способствуют оттоку лоялистского электората к левым, но и способны спровоцировать социалистическую революцию, невозможную в эффективной либеральной демократии, малореалистичную в умеренно-гибридной капиталистической диктатуре "левой руки" и крайне вероятную в нищем феодально-полицейском государстве. Фактически это борьба одного конкурента (феодальные группы) с другим конкурентом (буржуазные группы) с дискредитацией обеих групп. Идеологически перспективны для левых и культы Сталина, Дзержинского и Берии у третьей феодальной группы.

На внешнеполитическом уровне, левым переходом может воспользоваться генеральный спонсор "второго" феодального мира: Китай. Архитектура китайского режима предельно гибкая и позволяет перестраиваться под любую из трех моделей: феодализм, капитализм и социализм.

Комплекс Кассандры

www.group-telegram.com/sg/greyshemes.com/923

170 viewsedited  Jan 24, 2022 at 07:19

Столыпинщина, цветные революции и левые

Одной из отличительных черт современной системы является искренняя вера режима в ряд положений из методичек для первичноротых.
Существует множество косвенных подтверждений тому, что режим без иронии воспринимает несистемную оппозицию, в частности, Навального, российское гражданское общество, независимую журналистику как инструменты западного влияния. Отсутствие самокритичности - отличительная плюшка геронтократии.

Само участие Запада во внутрироссийском конфликте феодализма и капитализма имеет гораздо более глубокие и очевидные корни. 20 лет российский номенклатурный феодализм стабильно побеждает капитализм, и капиталистический мир, имеющий определенное имущественное присутствие в России реагирует.
Также как и социализм, феодализм несет угрозу для капитала, он иррационален и непредсказуем: очень легко предсказать действия Германии или Франции во внешнеполитических конфликтах, но действия феодальных режимов могут прямо противоречить интересам рынка.

По большому счету, "цветная революция" - это буржуазная революция: мирный протест представителей буржуазного среднего и предсреднего класса: интеллигенции, мелкой буржуазии и гибридного креативного класса, ведущий к переходу власти от более феодальных к более капиталистическим представителям политической надстройки: процесс, противоположный запущенному в 1999 году в России. В итоге капитал получает политическое доминирование, гражданское общество - политическое представительство. Результат - более стабильный и выгодный первому миру режим с рыночной экономикой, в отличии от феодальной автократии, предсказуемый и экономически обоснованный.

По вполне очевидным причинам, включая низкий уровень самосознания общества подобных стран, ни одна цветная революция не привела к торжеству истинной демократии или улучшению качества необходимых низшим классам социальных функций государства, что обуславливает низкий интерес к участию в подобных процессах политически пассивного большинства "скифов" из бедных и нищих слоев населения.

Важно учитывать реакцию режимов автократий на угрозу буржуазных революций: режим запускает механизм ковровых репрессий, ведущий к усилению классового конфликта на всех трёх уровнях общества. И полезно вспомнить опыт конфликта феодализма и капитализма в Российской Империи. Ультраконсервативное полицейское государство Столыпина и его преемников не только оттянуло буржуазную Февральскую революцию до крайнего предела, но и радикализовало аполитичное общество, не имевшее политического или имущественного интереса в переходе от феодализма к капитализму: пролетариат и крестьянство. Жестокость репрессий, столыпинские вагоны и галстуки привели к леворадикальной политизации классов, исходно лояльных самодержавию.

Репрессии в Беларуси уже давно вышли за пределы буржуазных классов, в России пока не так, но белоруссизация указывает на выбранный вектор. При этом полезно учитывать как сеттинг 90х, так и современный рост популярности левых партий, популяризацию сталинизма.

Данный текст позволяет понять логику действий ряда представителей левых сил в конфликте феодализма и капитализма : репрессии в отношении буржуазных классов, усиление конфликта с первым миром в сочетании с классовым конфликтом и неизбежным крахом экономики не только способствуют оттоку лоялистского электората к левым, но и способны спровоцировать социалистическую революцию, невозможную в эффективной либеральной демократии, малореалистичную в умеренно-гибридной капиталистической диктатуре "левой руки" и крайне вероятную в нищем феодально-полицейском государстве. Фактически это борьба одного конкурента (феодальные группы) с другим конкурентом (буржуазные группы) с дискредитацией обеих групп. Идеологически перспективны для левых и культы Сталина, Дзержинского и Берии у третьей феодальной группы.

На внешнеполитическом уровне, левым переходом может воспользоваться генеральный спонсор "второго" феодального мира: Китай. Архитектура китайского режима предельно гибкая и позволяет перестраиваться под любую из трех моделей: феодализм, капитализм и социализм.

Комплекс Кассандры

BY Наивная политология