[окончание]
Отсюда постоянные попытки наладить связь с этим центром: призвать к себе внимание Оних или придумать заклинательную формулу для механического центра. Поэтому в блогах Фулфорда и ЗетаТока формулировки запросов к ИИ несут на себе следы молитвенных и заклинательных формул. Ну и в современных условиях ищется, конечно, новый язык общения с новыми оракулами. Он испытывает на себе влияние юридических заявлений, которыми одно время принято было заклинать фейсбук от террористической запрещенной компании, чтобы он не использовал наши шашлычные фоточки. Да и Вконтакт тоже, чтобы он не продавал (кому-то) наши отзывы на посещение Пятерочки. Любовь к этим формулировкам недавно возродили "свидетели СССР", заполнившие своими юридическообразными отказами от гражданства российские сети.
Поэтому кроме стостраничных ответов чатов-жэпэтэ на вопросы, кто на самом деле правит миром, теперь постоянно сталкиваешься в сети с заклинаниями: «НЕТ СОГЛАСИЯ НА ТИРАНИЮ И РАБСТВО, НА ГЕНОЦИД И УНИЧТОЖЕНИЕ. ВСЕМ КАББАЛИСТАМ, МАСОНАМ, ИЛЛЮМИНАТАМ, ПРИШЕЛЬЦАМ И ИНЫМ ПОЛНЫЙ ОТКАЗ И ВО ВРЕМЕНИ, И В ПРОСТРАНСТВЕ, И НА НЕБЕ, И НА ЗЕМЛЕ, И ВО ВСЕХ ЕЁ ПЛАСТАХ, И ДО ОСНОВАНИЯ ЗЕМЛИ...». Или так: «Перевести каждого из нас, перевести всех нас вместе, перевести каждого из наших РОДов, перевести наши РОДа, перевести каждого из нашего НаРОДа, перевести весь наш НаРОД в Пространство Белых Магов. Показать, вскрыть, уничтожить, ликвидировать все наши собственные клятвы, обеты, зароки, обещания, присяги, договора, сделки, контракты, соглашения, позволения, разрешения, обязательства, в том числе на Крови; просьбы, посвящения, инициации; поставленные подписи, крыжики, галочки, согласия, соглашения по умолчанию, сделанный выбор, отданные голоса на голосовании...».
Авось дойдет по адресу.
Отсюда постоянные попытки наладить связь с этим центром: призвать к себе внимание Оних или придумать заклинательную формулу для механического центра. Поэтому в блогах Фулфорда и ЗетаТока формулировки запросов к ИИ несут на себе следы молитвенных и заклинательных формул. Ну и в современных условиях ищется, конечно, новый язык общения с новыми оракулами. Он испытывает на себе влияние юридических заявлений, которыми одно время принято было заклинать фейсбук от террористической запрещенной компании, чтобы он не использовал наши шашлычные фоточки. Да и Вконтакт тоже, чтобы он не продавал (кому-то) наши отзывы на посещение Пятерочки. Любовь к этим формулировкам недавно возродили "свидетели СССР", заполнившие своими юридическообразными отказами от гражданства российские сети.
Поэтому кроме стостраничных ответов чатов-жэпэтэ на вопросы, кто на самом деле правит миром, теперь постоянно сталкиваешься в сети с заклинаниями: «НЕТ СОГЛАСИЯ НА ТИРАНИЮ И РАБСТВО, НА ГЕНОЦИД И УНИЧТОЖЕНИЕ. ВСЕМ КАББАЛИСТАМ, МАСОНАМ, ИЛЛЮМИНАТАМ, ПРИШЕЛЬЦАМ И ИНЫМ ПОЛНЫЙ ОТКАЗ И ВО ВРЕМЕНИ, И В ПРОСТРАНСТВЕ, И НА НЕБЕ, И НА ЗЕМЛЕ, И ВО ВСЕХ ЕЁ ПЛАСТАХ, И ДО ОСНОВАНИЯ ЗЕМЛИ...». Или так: «Перевести каждого из нас, перевести всех нас вместе, перевести каждого из наших РОДов, перевести наши РОДа, перевести каждого из нашего НаРОДа, перевести весь наш НаРОД в Пространство Белых Магов. Показать, вскрыть, уничтожить, ликвидировать все наши собственные клятвы, обеты, зароки, обещания, присяги, договора, сделки, контракты, соглашения, позволения, разрешения, обязательства, в том числе на Крови; просьбы, посвящения, инициации; поставленные подписи, крыжики, галочки, согласия, соглашения по умолчанию, сделанный выбор, отданные голоса на голосовании...».
Авось дойдет по адресу.
Интересные региональные изводы масонства.
В Канаде довольно большая популяция китайцев, рассеянная по всем провинциям, но в особенности крупная в Британской Колумбии и интернациональном Квебеке. Эти кантайцы с большим удовольствием франкоязычны, чем англоязычны. Они начали массово расселяться в стране с 1860-х гг. В отличие от религиозных эмигрантов из Европы (взять хоть молокан и духоборов, переселившихся туда на деньги графа Толстого) кантайцы порождены преимущественно политической эмиграцией. Это были антицинские и антиманчжурские заговорщики, которых принялись ничтожить после Айгунского договора с Россией от 1858 г.
Среди этих канадских китайцев необычайно резво стало развиваться масонство. Просто китайцы – инопланетяне на этой планете, ждущие, когда откроют наконец теллур, на котором они смогут наконец улететь на родину. А пока приходится постепенно мимикрировать под местных и захватывать их плацдармы, чтобы выживать. В общем, см. Ледяную трилогию Сорокина для понимания сути мировых процессов. Поэтому и в масонстве они благополучно надели эти странные фартуки длинноносых иноземцев, выучили их немелодичную абракадабру и с довольным видом внедрили в присвоенные структуры принципы действия Триад и прочих национальных обществ. Они продолжали крышевать опиум, продажных женщин, массажные салоны и игровые подвалы, но уже как респектабельные канадские масоны под эгидой Лондонской великой ложи.
Сейчас, в независимой Канаде, они формируют отдельную ассоциацию из членов всех великих лож канадских провинций и собираются на свои отдельные конвенты, которые проводят на английском и кантонском. С переводом на мандаринский. Почему так? Потому что они как общность как были исторически заговорщиками, так и оставались ими все два века. Они активно поддержали социал-демократов Сунь Ятсена и помогали им деньгами и лоббированием. Потом они поддерживали тайваньский режим на протяжении всей его истории и выступали против маоистского материкового Китая.
Но всё переменила современная эпоха, когда Китай вступил на рыночный путь развития, и даже события на площади Тяньаньмэнь не сумели изменить вектора отношения китайских масонов в Канаде к коммунистам. Они их теперь любят и склоняются с ним. И даже во время недавних гонконгских волнений, когда европеизированные китайцы отказались подчиняться коммунистам, из Канады их осудили бывшие чанкайшисты, а теперь сторонники товарища Си – масоны. Такая вот история-банк-империал.
#современность #Китай #Канада #тайныеобщества #масонство #история
В Канаде довольно большая популяция китайцев, рассеянная по всем провинциям, но в особенности крупная в Британской Колумбии и интернациональном Квебеке. Эти кантайцы с большим удовольствием франкоязычны, чем англоязычны. Они начали массово расселяться в стране с 1860-х гг. В отличие от религиозных эмигрантов из Европы (взять хоть молокан и духоборов, переселившихся туда на деньги графа Толстого) кантайцы порождены преимущественно политической эмиграцией. Это были антицинские и антиманчжурские заговорщики, которых принялись ничтожить после Айгунского договора с Россией от 1858 г.
Среди этих канадских китайцев необычайно резво стало развиваться масонство. Просто китайцы – инопланетяне на этой планете, ждущие, когда откроют наконец теллур, на котором они смогут наконец улететь на родину. А пока приходится постепенно мимикрировать под местных и захватывать их плацдармы, чтобы выживать. В общем, см. Ледяную трилогию Сорокина для понимания сути мировых процессов. Поэтому и в масонстве они благополучно надели эти странные фартуки длинноносых иноземцев, выучили их немелодичную абракадабру и с довольным видом внедрили в присвоенные структуры принципы действия Триад и прочих национальных обществ. Они продолжали крышевать опиум, продажных женщин, массажные салоны и игровые подвалы, но уже как респектабельные канадские масоны под эгидой Лондонской великой ложи.
Сейчас, в независимой Канаде, они формируют отдельную ассоциацию из членов всех великих лож канадских провинций и собираются на свои отдельные конвенты, которые проводят на английском и кантонском. С переводом на мандаринский. Почему так? Потому что они как общность как были исторически заговорщиками, так и оставались ими все два века. Они активно поддержали социал-демократов Сунь Ятсена и помогали им деньгами и лоббированием. Потом они поддерживали тайваньский режим на протяжении всей его истории и выступали против маоистского материкового Китая.
Но всё переменила современная эпоха, когда Китай вступил на рыночный путь развития, и даже события на площади Тяньаньмэнь не сумели изменить вектора отношения китайских масонов в Канаде к коммунистам. Они их теперь любят и склоняются с ним. И даже во время недавних гонконгских волнений, когда европеизированные китайцы отказались подчиняться коммунистам, из Канады их осудили бывшие чанкайшисты, а теперь сторонники товарища Си – масоны. Такая вот история-банк-империал.
#современность #Китай #Канада #тайныеобщества #масонство #история
Интересная штука — современные научные исследования. Что охраняешь — то имеешь. Неспособен заработать на свои исследования на стороне или самими своими исследованиями — давай дери с нищих коллег. В конце концов, кому же это еще надо, ну правда. Короче, всего за 56 баксов можно прочитать очередное новое исследование очередных британских антропологинь про нетипичное средневековое женское захоронение близ Лондона. Благо, есть пересказ в научпоп-прессе. Пересказчик, надо признать, и сам преисполнен иронии. Тем и пленяет.
Итак, на берегу Темзы обнаружили женский скелет и подвергли его радиоуглеродному анализу. В итоге выяснили, что это была женщина примерно 28-40 лет. Она погибла от серии ударов по телу и голове в разбросе 680-810 гг. н.э. Ее положили на отмели близ берега реки, судя по всему, голой, прикрыв лицо и чресла дерном. При жизни ее диета состояла, как пишут антропологини, «из земной пищи» (terrestrial foods), но и хорошо, что не из брамбулета на петияровом масле. Они поэтому называют ее веганкой. Хотя отмечают, что незадолго до смерти (за две недели) в ее костях повысился уровень азота, то есть либо ее стали насильно кормить мясом, либо организм от голода принялся сжигать собственные жиры. Тут мы скорее склонимся ко второй версии как более вероятной. Вообще исследователи как-то чрезмерно детальны, живописуя терзания женщины. Они пишут как в бульварном романе: «...подверглась избиению с повреждениями в области лопаток, плеч и спины с травмой в области линии волос, и через два дня — новой серии ударов...». Это как-то слишком для людей, которые датируют всё событие целиком периодом в 130 лет.
Исследователи связывают гибель женщины с христианскими реформами Уитреда Кентского, сменившего в 690 г. короля Этельберта на престоле лондонской округи, делая упор на порочности и нетерпимости христианских королей.
Ну мы уже поняли, куда это ведет. Зачем могли убить-казнить прекрасную веганку? Затем, что ведьма, конечно. Точнее «unknown pagan cult follower» (последовательница неизвестного языческого культа). Это сильно напоминает знаменитый словарь русского языка Андрея Кнышева: «ЧТО-НИБУДЬ — всё равно что; прим. Есть у нас хоть что-нибудь?! Например, бутылка водки». Потому что при голом трупе не обнаружено более ничего. Пересказчик обесценивает труд исследователей, указывая, что причиной могло быть вообще что угодно, от кражи и лжесвидетельства до проституции. А методом могло быть тоже всё, от бичевания до побивания камнями.
Важно, на мой взгляд, отметить не всё это вышеперечисленное, а локацию захоронения. Она расположена «...в песках морских, на линии отлива, или же в трех футах от берега, где прилив и отлив сменяют друг друга дважды в течение суток». Только приспособлена к речным условиям. Этот примечательный архаизм торжественно повторяют в масонской степени Ученика офисные клерки и магистранты-гуманитарии и в наши дни. А дойдя до одной из следующих степеней они воспроизводят формулу «да будет отсечена моя правая рука и повешена мне на левое плечо» - каковой процесс датируется еще более ранними кодексами готского и саксонского права, а нам живее всего известен на примере Джейми Ланнистера.
#история #Англия #масонство #тайныеобщества #7век
Итак, на берегу Темзы обнаружили женский скелет и подвергли его радиоуглеродному анализу. В итоге выяснили, что это была женщина примерно 28-40 лет. Она погибла от серии ударов по телу и голове в разбросе 680-810 гг. н.э. Ее положили на отмели близ берега реки, судя по всему, голой, прикрыв лицо и чресла дерном. При жизни ее диета состояла, как пишут антропологини, «из земной пищи» (terrestrial foods), но и хорошо, что не из брамбулета на петияровом масле. Они поэтому называют ее веганкой. Хотя отмечают, что незадолго до смерти (за две недели) в ее костях повысился уровень азота, то есть либо ее стали насильно кормить мясом, либо организм от голода принялся сжигать собственные жиры. Тут мы скорее склонимся ко второй версии как более вероятной. Вообще исследователи как-то чрезмерно детальны, живописуя терзания женщины. Они пишут как в бульварном романе: «...подверглась избиению с повреждениями в области лопаток, плеч и спины с травмой в области линии волос, и через два дня — новой серии ударов...». Это как-то слишком для людей, которые датируют всё событие целиком периодом в 130 лет.
Исследователи связывают гибель женщины с христианскими реформами Уитреда Кентского, сменившего в 690 г. короля Этельберта на престоле лондонской округи, делая упор на порочности и нетерпимости христианских королей.
Ну мы уже поняли, куда это ведет. Зачем могли убить-казнить прекрасную веганку? Затем, что ведьма, конечно. Точнее «unknown pagan cult follower» (последовательница неизвестного языческого культа). Это сильно напоминает знаменитый словарь русского языка Андрея Кнышева: «ЧТО-НИБУДЬ — всё равно что; прим. Есть у нас хоть что-нибудь?! Например, бутылка водки». Потому что при голом трупе не обнаружено более ничего. Пересказчик обесценивает труд исследователей, указывая, что причиной могло быть вообще что угодно, от кражи и лжесвидетельства до проституции. А методом могло быть тоже всё, от бичевания до побивания камнями.
Важно, на мой взгляд, отметить не всё это вышеперечисленное, а локацию захоронения. Она расположена «...в песках морских, на линии отлива, или же в трех футах от берега, где прилив и отлив сменяют друг друга дважды в течение суток». Только приспособлена к речным условиям. Этот примечательный архаизм торжественно повторяют в масонской степени Ученика офисные клерки и магистранты-гуманитарии и в наши дни. А дойдя до одной из следующих степеней они воспроизводят формулу «да будет отсечена моя правая рука и повешена мне на левое плечо» - каковой процесс датируется еще более ранними кодексами готского и саксонского права, а нам живее всего известен на примере Джейми Ланнистера.
#история #Англия #масонство #тайныеобщества #7век
Все знают, что молодой человек, располагающий средствами, должен подыскивать себе жену.
А всякий порядочный человек хотя бы раз в год должен давать себе зарок, что к лету наконец похудеет и выучит английский. Лето уже настало, жиры окопались на захваченном плацдарме и угрожают контратакой.
А английский — вот он, никуда не девается и даже стал ближе и доступнее.
Доцент Светлана Юрьевна вложит в вас разговорные навыки любого уровня в форме живого неформального диалога и с высоты своего опыта окатит неоспоримым обаянием филолога, женщины и соратника. С нею английский язык станет вашим нигга, вы сдружитесь с ним и пойдете по жизни, смеясь и слегка подергивая глазом.
Все подробности — в личной переписке с преподавателем.
А всякий порядочный человек хотя бы раз в год должен давать себе зарок, что к лету наконец похудеет и выучит английский. Лето уже настало, жиры окопались на захваченном плацдарме и угрожают контратакой.
А английский — вот он, никуда не девается и даже стал ближе и доступнее.
Доцент Светлана Юрьевна вложит в вас разговорные навыки любого уровня в форме живого неформального диалога и с высоты своего опыта окатит неоспоримым обаянием филолога, женщины и соратника. С нею английский язык станет вашим нигга, вы сдружитесь с ним и пойдете по жизни, смеясь и слегка подергивая глазом.
Все подробности — в личной переписке с преподавателем.
Влиятельный международный масонский англоязычный журнал «The Square» выложил статью владельца о том, как привлекать поколение Z в братство. Статья выполнена в современном маркетинговом стиле, состоит целиком из списков «ценностей» и «компетенций», а завершается списком «стратегий».
Иллюстрирована она групповыми ИИ-«фотками» счастливых молодых пакистанцев и арабов. Я не в курсе, как программируется ИИ-портретист, но ведь ничего не стоило бы вписать туда «и одного белого, просто для галочки». Но нет. Штош.
Стратегии по вовлечению в масонство поколения Z включают в себя — после рассмотрения всех черт, которыми зумеры «выгодно отличаются от нас» - следующее:
а) диверсификация формата: формализовать собрания по зуму и сделать вариативную подписку — масон на 1 собрание, масон на 4 собрания в год, масон на 1 собрание в год, а потом больше не масон и пр.;
б) ввести под брендом братства курсы повышения квалификации по востребованным профессиям;
в) снять ограничения по полу и убеждениям;
г) перевести основную деятельность в соцсети.
Там еще про расширение открытости и участия в общественных и благотворительных проектах, но это и так уже выкручено на максимум.
Поиски ответа на вопрос, нужно ли масонство вообще в XXI-XXII веках, сейчас занимают многие умы. Этот вот ум, например, примкнул к тем, кто считает, что не нужно.
#современность #масонство #тайныеобщества #историософия
Иллюстрирована она групповыми ИИ-«фотками» счастливых молодых пакистанцев и арабов. Я не в курсе, как программируется ИИ-портретист, но ведь ничего не стоило бы вписать туда «и одного белого, просто для галочки». Но нет. Штош.
Стратегии по вовлечению в масонство поколения Z включают в себя — после рассмотрения всех черт, которыми зумеры «выгодно отличаются от нас» - следующее:
а) диверсификация формата: формализовать собрания по зуму и сделать вариативную подписку — масон на 1 собрание, масон на 4 собрания в год, масон на 1 собрание в год, а потом больше не масон и пр.;
б) ввести под брендом братства курсы повышения квалификации по востребованным профессиям;
в) снять ограничения по полу и убеждениям;
г) перевести основную деятельность в соцсети.
Там еще про расширение открытости и участия в общественных и благотворительных проектах, но это и так уже выкручено на максимум.
Поиски ответа на вопрос, нужно ли масонство вообще в XXI-XXII веках, сейчас занимают многие умы. Этот вот ум, например, примкнул к тем, кто считает, что не нужно.
#современность #масонство #тайныеобщества #историософия
Редакция славного российского журнала серебряного века «Сатирикон» выпускала приложениями к изданию немало тематической литературы. Шире всех распространилась «Всемирная история, обработанная Сатириконом». Но были и другие научные труды, например, обзор всепроникающего и популярного оккультизма (1916). Стоит внимательно почитать "титулы" авторов: это явно отражения рекламных объявлений в прессе эпохи.
74 года назад, 12 июня 1951 года, CBS в первый раз сняла с эфира сериал «Голдберги». Этих разов было несколько. Их снимали с разных эфиров, а они всё есть и есть. Хотя что такое «Голдберги» - никто не знает, кого ни спроси. Ну и зачем нам про них знать, вы спросите. И правильно спросите. Но мы вам ответим: потому что надо.
Хотя бы потому, что речь идет о первом в мире телеситкоме.
Еще до телевидения, еще на радио, где сложились все основные жанры не-печатных медиа, бронкская пухлая еврейская тетка Гертруда Берг (1899-1966) начала вести в жанре «театра у микрофона» скетч-шоу от лица давайте догадаемся, кого. Правильно, от лица бронкской пухлой еврейской тетки с неукротимой жаждой действия и взрывным темпераментом. У нее есть семья умеренно-среднего достатка, множество соседей и соцсеть довоенной урбанистической Америки — вентиляционная шахта многоквартирного дома, в которой она регулярно проводит общий аудио-сбор жильцов по призывному сигналу: «Э! Или есть кто?» (Yoo-hoo, is anybody?). Первоначально формат составлял 15 минут, во время Войны увеличился до получаса. Там были опробованы и одобрены все основные сюжетные линии и ходы американского (а впоследствии и мирового) семейного ситкома, наметились основные типажи и характеры.
Само собой, главные фишки этого нарратива немыслимы в современном нью-йоркском медиа-пространстве: смешные национальные стереотипы, смешной акцент, смешные физические и умственные недостатки.
Для радио этот ситком был не первым. Но он первым перешел в 1949 году на телевидение и обрел визуальное воплощение. Слушатели стали зрителями и обеспечили взрывной успех наконец-то увиденным актерам. Но в любой стране настают периодически времена помутнения сознания, и в США этим временем был маккартизм, когда охота на коммунистов, как это часто случается с национальными охотами, вышла за пределы разумного, доброго и вечного и неслабо прошлась по многим, в частности, как всегда и везде, по еврейским прекраснодушным скрипачам и комикам. Стал иноагентом и даже на некоторое время присел Филип Лейб, исполнитель главной роли — Джейка, мужа Молли-Гертруды — в «Голдбергах». И CBS выкинула сериал из сетки, как это делают все и всегда.
Правда, через полгода его подобрала NBC, но Гертруде пришлось наступить на горло своей морали, и ее мужа с тех пор играли другие люди. Параллельно она сумела сконструировать из отдельных эпизодов два бродвейских мюзикла.
Лейб так и не нашел себе стоящей работы и застрелился в декабре 1955 г. В июле 1956 г. вышел последний эпизод «Голдбергов» на АBC. Гертруда Берг поставила еще два скетч-шоу на других каналах ТВ, про нее сняли несколько документальных фильмов и отвели «Голдбергам» почетное место в национальном архиве фото-видео-документов. Справочник озадаченно сообщает, что примерно 39 эпизодов из всей отснятой массы «остались нетронутыми». Потому что все остальные были подвергнуты в последнее десятилетие «коррекции» с точки зрения современных стандартов юмора и общественной повестки. Можно себе представить.
В 2013 году совершенно другие Голдберги сняли атмосферный ситком «Голдберги» про свое детство в 1980-е. Он с теми, давними, «Голдбергами» не связан никак.
#история #США #20век #кино
Хотя бы потому, что речь идет о первом в мире телеситкоме.
Еще до телевидения, еще на радио, где сложились все основные жанры не-печатных медиа, бронкская пухлая еврейская тетка Гертруда Берг (1899-1966) начала вести в жанре «театра у микрофона» скетч-шоу от лица давайте догадаемся, кого. Правильно, от лица бронкской пухлой еврейской тетки с неукротимой жаждой действия и взрывным темпераментом. У нее есть семья умеренно-среднего достатка, множество соседей и соцсеть довоенной урбанистической Америки — вентиляционная шахта многоквартирного дома, в которой она регулярно проводит общий аудио-сбор жильцов по призывному сигналу: «Э! Или есть кто?» (Yoo-hoo, is anybody?). Первоначально формат составлял 15 минут, во время Войны увеличился до получаса. Там были опробованы и одобрены все основные сюжетные линии и ходы американского (а впоследствии и мирового) семейного ситкома, наметились основные типажи и характеры.
Само собой, главные фишки этого нарратива немыслимы в современном нью-йоркском медиа-пространстве: смешные национальные стереотипы, смешной акцент, смешные физические и умственные недостатки.
Для радио этот ситком был не первым. Но он первым перешел в 1949 году на телевидение и обрел визуальное воплощение. Слушатели стали зрителями и обеспечили взрывной успех наконец-то увиденным актерам. Но в любой стране настают периодически времена помутнения сознания, и в США этим временем был маккартизм, когда охота на коммунистов, как это часто случается с национальными охотами, вышла за пределы разумного, доброго и вечного и неслабо прошлась по многим, в частности, как всегда и везде, по еврейским прекраснодушным скрипачам и комикам. Стал иноагентом и даже на некоторое время присел Филип Лейб, исполнитель главной роли — Джейка, мужа Молли-Гертруды — в «Голдбергах». И CBS выкинула сериал из сетки, как это делают все и всегда.
Правда, через полгода его подобрала NBC, но Гертруде пришлось наступить на горло своей морали, и ее мужа с тех пор играли другие люди. Параллельно она сумела сконструировать из отдельных эпизодов два бродвейских мюзикла.
Лейб так и не нашел себе стоящей работы и застрелился в декабре 1955 г. В июле 1956 г. вышел последний эпизод «Голдбергов» на АBC. Гертруда Берг поставила еще два скетч-шоу на других каналах ТВ, про нее сняли несколько документальных фильмов и отвели «Голдбергам» почетное место в национальном архиве фото-видео-документов. Справочник озадаченно сообщает, что примерно 39 эпизодов из всей отснятой массы «остались нетронутыми». Потому что все остальные были подвергнуты в последнее десятилетие «коррекции» с точки зрения современных стандартов юмора и общественной повестки. Можно себе представить.
В 2013 году совершенно другие Голдберги сняли атмосферный ситком «Голдберги» про свое детство в 1980-е. Он с теми, давними, «Голдбергами» не связан никак.
#история #США #20век #кино
Наркотики — зло. Они запрещены государством и не рекомендуются к употреблению. Даже когда этим же государством и крышуются.
This said, можно поговорить об исследовании института Джона Хопкинса от 2015 года, чьи результаты были опубликованы 4 года спустя. Оно почему-то очень слабо освещено в русскоязычной прессе. Там людям предоставляли возможность «опыта встречи с Богом».
По сети ходят несколько мемов про то, как якобы первобытные люди опытным путем выявляли пригодность грибов к употреблению: мол, этот вот вкусный, от этого Вася помер, а после этого Сидор неделю разговаривал с богом. Одна моя знакомая довольно оригинально объясняла, почему отказалась от психоделических грибов: она абсолютно логично утверждала, что употребила, встретилась с Богом, всё у Него выяснила, что хотела, и больше ей уже не надо. Зачем она потом сторчалась на пилюлях и пропала с радаров, и где тут логика, - история умалчивает.
Особенность эксперимента института Хопкинса состояла в том, что брались шесть групп народонаселения, набранные путем всенационального сетевого анкетирования. Это были группы неверующих — плюс группа плацебо, верующих-воцерковленных — плюс плацебо и группа патентованных священнослужителей всех возможных религий — плюс плацебо. Всё это были современные американские люди примерно одной социально-интеллектуальной страты, аппер-и-лоу-миддл-класс. Все они имели стандартное общее представление об истории религии и, в зависимости от группы, поверхностные или глубокие знания о своей конфессии. Всего 4285 человек без опыта употребления субстанций к моменту начала эксперимента.
Всем им предоставили возможность повидаться с их духовными сущностями под контролем ситтеров путем использования четырех вариантов активных веществ (ЛСД, ДМТ, грибы и аяуяска). Последняя всем понравилась больше всех.
А что же стало основным итогом эксперимента?
Уравниловка.
Если говорить коротко, то неверующие уверовали, верующие переуверовали, а священники переуверовали и осмыслили. После этого экстремального опыта практически все испытуемые описали одинаковый опыт контакта с «высшей сущностью», которая бесформенна, всеблага и всеведуща. Верующие и священники за счет этого «расширили понимание своей веры» либо решили ее пересмотреть. Неверующие «осознали, что там есть нечто». Все отчитывались об опыте пребывания вне физического тела, перемещения во времени и пространстве, ощущения всеединства во вселенной. Все как один говорили об осознании отсутствия необходимости в догматах и границах между религиями и мнениями. То есть все так или иначе пришли к нью-эйджевской поп-религии и «эзотерическому рынку товаров и услуг». Порожденным двумя нарко-революциями - природных веществ в 1880-1930 гг. и синтетики в 1950-2000 гг.
Чем дольше живу, тем больше кажется, что все религио-эзотеро-ведение должно иметь всего две ветви: сугубо медицинскую и сугубо историческую. Первая должна изучать биохимию религиозной/мистической психологии (скорее, психиатрии). Вторая — сконцентрироваться на литературной традиции и изучать ее отстраненно, только как таковую. Можно, в принципе, оставить место и философам: им не привыкать рассуждать о количестве ангелов на шпиле собора. Не пускать туда разве что тех, кто верит в голую обезьяну, говорящую с богом.
#религия #современность #историософия
This said, можно поговорить об исследовании института Джона Хопкинса от 2015 года, чьи результаты были опубликованы 4 года спустя. Оно почему-то очень слабо освещено в русскоязычной прессе. Там людям предоставляли возможность «опыта встречи с Богом».
По сети ходят несколько мемов про то, как якобы первобытные люди опытным путем выявляли пригодность грибов к употреблению: мол, этот вот вкусный, от этого Вася помер, а после этого Сидор неделю разговаривал с богом. Одна моя знакомая довольно оригинально объясняла, почему отказалась от психоделических грибов: она абсолютно логично утверждала, что употребила, встретилась с Богом, всё у Него выяснила, что хотела, и больше ей уже не надо. Зачем она потом сторчалась на пилюлях и пропала с радаров, и где тут логика, - история умалчивает.
Особенность эксперимента института Хопкинса состояла в том, что брались шесть групп народонаселения, набранные путем всенационального сетевого анкетирования. Это были группы неверующих — плюс группа плацебо, верующих-воцерковленных — плюс плацебо и группа патентованных священнослужителей всех возможных религий — плюс плацебо. Всё это были современные американские люди примерно одной социально-интеллектуальной страты, аппер-и-лоу-миддл-класс. Все они имели стандартное общее представление об истории религии и, в зависимости от группы, поверхностные или глубокие знания о своей конфессии. Всего 4285 человек без опыта употребления субстанций к моменту начала эксперимента.
Всем им предоставили возможность повидаться с их духовными сущностями под контролем ситтеров путем использования четырех вариантов активных веществ (ЛСД, ДМТ, грибы и аяуяска). Последняя всем понравилась больше всех.
А что же стало основным итогом эксперимента?
Уравниловка.
Если говорить коротко, то неверующие уверовали, верующие переуверовали, а священники переуверовали и осмыслили. После этого экстремального опыта практически все испытуемые описали одинаковый опыт контакта с «высшей сущностью», которая бесформенна, всеблага и всеведуща. Верующие и священники за счет этого «расширили понимание своей веры» либо решили ее пересмотреть. Неверующие «осознали, что там есть нечто». Все отчитывались об опыте пребывания вне физического тела, перемещения во времени и пространстве, ощущения всеединства во вселенной. Все как один говорили об осознании отсутствия необходимости в догматах и границах между религиями и мнениями. То есть все так или иначе пришли к нью-эйджевской поп-религии и «эзотерическому рынку товаров и услуг». Порожденным двумя нарко-революциями - природных веществ в 1880-1930 гг. и синтетики в 1950-2000 гг.
Чем дольше живу, тем больше кажется, что все религио-эзотеро-ведение должно иметь всего две ветви: сугубо медицинскую и сугубо историческую. Первая должна изучать биохимию религиозной/мистической психологии (скорее, психиатрии). Вторая — сконцентрироваться на литературной традиции и изучать ее отстраненно, только как таковую. Можно, в принципе, оставить место и философам: им не привыкать рассуждать о количестве ангелов на шпиле собора. Не пускать туда разве что тех, кто верит в голую обезьяну, говорящую с богом.
#религия #современность #историософия
И еще о парадоксальной русофобии русскоязычных конспирологов. Об их вечном комплексе неполноценности и стокгольмском синдроме в отношении заграничных реалий при полном отсутствии доверия и уважения к аналогичным местным реалиям.
Не секрет, что вся совокупность научпопа про «секреты и тайны ЧК и КГБ» появилась в 1990-е как ответ на переведенное и изданное «Утро магов». Почему это у СС могут быть мрачные тайны про оккультизм, а у СССР — нет? Ну и пошло в дело сразу всё, в кучу: астромовские недомасоны, экспедиции Блюмкина, Нина Кулагина с Джуной и «заграничное посвящение Горбачева в масоны с присвоением имени Моисей Ааронович Гарбер». Это перед нами пример здоровой реакции.
Нездоровая же реакция разделяется подавляющим большинством конспирологических теоретиков русского пространства. Если российское — значит вторичное, тупенькое и слабое. Этакий собирательный Герцен-Галковский.
Если русские масоны — то «им иностранцы настоящего градуса не дают», это просто сборище тупеньких ряженых, доверчиво пыжащихся от величия, которого нет. То ли дело настоящие иностранные масоны, управляющие «макросистемами».
Если русские банкиры — то это просто нувориши обожравшиеся, куда им миром править, им бы лишь брюхо набить креветками и тачку — блудницами.
Если русские экспертные форумы — то про них вообще полное молчание и тишина. То ли дело Бильдербергский клуб, Трехсторонняя комиссия, Давосский форум. Мельчайшие детали биографий Швабов, рука на пульсе ежедневной повестки точно таких же, как в России, выездных семинаров для профессиональных болтунов от политики, с круглыми и шведскими столами за счет инвесторов. Ни слова о Валдае, Волге, Деловом Петербурге, ПМЭФ. Почему только Первый канал отдувается? Из сети мы так и не знаем, чем завтракал эксперт Артамонов или вон тот жирненький с родимым пятном на шеке, у Норкина на НТВ. Он что, миром тайно не правит, уклоняется, обленился? А могли бы ведь читать и слушать целую неделю, как сейчас — про Стокгольм.
Потому что Там — это красиво, достойно внимания, высоко. А Тут — ну так, по возможности.
Интересно, можно ли несказанно обогатиться в эту эпоху, заведя у себя курсы патриотизма для патриотов? Художественные фильмы там снимать на деньги Госфильмофонда про отечественных рептилоидов и тайных тамплиеров Юрия Долгорукого. Авторы концепции, правда, уже умерли оба. Но российская земля может рожать и других разумом быстрых.
#конспирология #современность #Россия
Не секрет, что вся совокупность научпопа про «секреты и тайны ЧК и КГБ» появилась в 1990-е как ответ на переведенное и изданное «Утро магов». Почему это у СС могут быть мрачные тайны про оккультизм, а у СССР — нет? Ну и пошло в дело сразу всё, в кучу: астромовские недомасоны, экспедиции Блюмкина, Нина Кулагина с Джуной и «заграничное посвящение Горбачева в масоны с присвоением имени Моисей Ааронович Гарбер». Это перед нами пример здоровой реакции.
Нездоровая же реакция разделяется подавляющим большинством конспирологических теоретиков русского пространства. Если российское — значит вторичное, тупенькое и слабое. Этакий собирательный Герцен-Галковский.
Если русские масоны — то «им иностранцы настоящего градуса не дают», это просто сборище тупеньких ряженых, доверчиво пыжащихся от величия, которого нет. То ли дело настоящие иностранные масоны, управляющие «макросистемами».
Если русские банкиры — то это просто нувориши обожравшиеся, куда им миром править, им бы лишь брюхо набить креветками и тачку — блудницами.
Если русские экспертные форумы — то про них вообще полное молчание и тишина. То ли дело Бильдербергский клуб, Трехсторонняя комиссия, Давосский форум. Мельчайшие детали биографий Швабов, рука на пульсе ежедневной повестки точно таких же, как в России, выездных семинаров для профессиональных болтунов от политики, с круглыми и шведскими столами за счет инвесторов. Ни слова о Валдае, Волге, Деловом Петербурге, ПМЭФ. Почему только Первый канал отдувается? Из сети мы так и не знаем, чем завтракал эксперт Артамонов или вон тот жирненький с родимым пятном на шеке, у Норкина на НТВ. Он что, миром тайно не правит, уклоняется, обленился? А могли бы ведь читать и слушать целую неделю, как сейчас — про Стокгольм.
Потому что Там — это красиво, достойно внимания, высоко. А Тут — ну так, по возможности.
Интересно, можно ли несказанно обогатиться в эту эпоху, заведя у себя курсы патриотизма для патриотов? Художественные фильмы там снимать на деньги Госфильмофонда про отечественных рептилоидов и тайных тамплиеров Юрия Долгорукого. Авторы концепции, правда, уже умерли оба. Но российская земля может рожать и других разумом быстрых.
#конспирология #современность #Россия