Сегодня мне впервые пришлось облегчить правила для студентов. Есть у меня в курсе по кросс-культурной коммуникации на английском такой воркшоп - типа Show&Tell, но с неожиданным твистом. Сначала студенты предлагают темы для презентаций, каким-то боком относящиеся к японской культуре, потом они делятся на группы и выбирают себе тему. И только после того, как темы уже выбраны, я сообщаю главное - презентацию надо делать, полагаясь на собственные знания и опыт, без использования каких-либо других источников. И вот сегодня народ уже поделился на группы, выбирают темы. В одной группе два близких друга поспорили. Один предлагает тэмпуру, а второй говорит, мол, мы про эту твою тэмпуру инфу будем искать годами, какая разница, что мы ее любим, надо брать что-то серьезное, вроде кабуки. Так они спорили-спорили, а потом время вышло и второй товарищ, закрыв для верности другу рот рукой, выпалил "Кабуки". Остальные офигели, но согласились. И тут я объявляю правила презентации... И понимаю по глазам товарища с тэмпурой, что сейчас у меня на глазах рухнула дружба. А может быть даже и кого-то будут бить. Пришлось срочно разрешить им поменять тему на тэмпуру.

Не помню, был ли тут пост, конкретно посвященный Евкиным проблемам, но это не секрет. У дочери роландическая эпилепсия, к сожалению, со спецэффектами в виде СДВГ и проблем с кратковременной памятью. В обычном классе она учиться не может, поэтому мы перевели ее (не без приключений) в спецкласс. Есть шанс, что непосредственно эпилепсия от нас отвалится, но уйдет ли все остальное - большой вопрос. В школе ей теперь нормально. Конечно, было всякое, нас один раз выкинули из спецкласса за хорошую успеваемость, в прошлом году были проблемы с новой учительницей, но в целом мы довольны тем, как тут подобные проблемы решают. А наш спецкласс Сирохато - это просто готовый сюжет для иясикей аниме, такие там все милые.

Очень легкая задачка, с которой у нас сегодня началась лекция. Эту историю мне рассказали об одном здании, в котором помимо всего прочего располагались еще курсы японского для иностранцев, но подобные истории вообще много где происходили. В туалетах этого здания были (да и сейчас, наверное, есть) кнопочки для вызова в случае, если посетителю стало плохо. И у них постоянно происходили ситуации, когда иностранцы нажимали кнопочки, приняв их за кнопку слива. В конце концов на кнопки сверху повесили бумажки, на которых было написано, что это не кнопка слива. И количество нажатий на кнопку резко возросло. Внимание - вопрос! Почему? Версиями делитесь в комментариях.

А теперь разгадка к предыдущему посту. Как многие из комментаторов догадались, пояснительная бумажка была на японском. Она замечательно привлекала внимание к самой кнопке, поэтому отчаявшиеся найти кнопку слива иностранцы, не понимающие что на ней написано, нажимали ее, будучи уверенными, что это им сообщают о том, на что же все-таки надо нажимать. Написано же было на кнопке 水を流すボタンではありません。 (это не кнопка слива воды), что еще сильнее подталкивало некоторых посетителей к деструктивному поведению. Во-первых, среди них попадались китайцы и тайваньцы, опознававшие иероглифы, но не кану, а во-вторых, иероглиф 水 (вода) учится одним из первых, поэтому некоторые, увидев его, тут же жали на кнопку, не успев даже попытаться толком прочесть объявление. Чем история закончилась - не знаю, на тот момент оно было в процессе.

Кое-кто здесь, может быть, помнит, что у меня большая и чистая любовь к энка. Одна из моих любимых песен в жанре - это 酔歌, «пьяная песня». Если вкратце ее пересказать, то лирический герой выходит из идзакая то в дождь, то в ветер, то в снег, вспоминает важных людей (женщину, папу, маму) и плачет. Погода тут, понятное дело, синоним взросления и старения. Любимых исполнения у меня два - собственно, авторское, от Йоси Икудзо, и Исихары Дзюнко. Но воспринимаются они мной как две разные песни. У Йоси Икудзо она в первую очередь очень уютная - прям чувствуешь это ощущение, когда выходишь из теплого, душного помещения на бодрящий холод, эту накатывающую сентиментальность, но это еще и история благополучного человека. Йоси Икудзо как бы слегка смущенно, но немного бравируя рассказывает нам о своей причуде - как напьюсь я, значится, таким слезливым становлюсь, юность вспоминаю, детство… мамку мою… И тоже хочется немного всплакнуть, но с улыбкой. А вот у Исихары это трагедия. Трагедия несчастного мужика, который по жизни провалился как нация. И вот он стоит теперь, рыдает и к мамочке просится. А все, мужик - тебя и женщина твоя предупреждала, и папа на тебя строго смотрел, а ты до чего докатился? И вот он стоит под снегом, рыдает и просит у мамы прощения за то, что такой нелепый уродился. И тут уже только вместе с ним рыдать о загубленной жизни. А вам как? Какие впечатления от песни? Обе песни прилагаю.
Йоси Икудзо: https://youtu.be/xOc1my4fZDs
Исихара Дзюнко: https://youtu.be/vY5yhpZmRaE

Личинка деревенской ласточки (Hirundo rustica ssp. gutturalis).

Снято на камеру Canon PowerShot SX740 HS.

В честь наступления жары нашему Дзидзо поднесли три бутылки воды. Забота!
#кодзендзи