Талые воды

Я каждый год пишу что-то о Рождестве. Получается обычно довольно пафосно, однако в этот раз подумалось, что Рождество – это праздник в который по бытовым меркам все пошло совершенно не по плану.

Да, участники тех великих событий – святые люди, наполненные Божественной благодатью, и всё-таки, представьте, вашей жене со дня на день рожать, а государство вдруг требует от вас, чтоб вы везли её в другой город на осле.

В такой ситуации единственное о чём бы молился я: «Господи, только бы успеть доехать», ведь роды – штука опасная даже сегодня, не говоря уже о двух тысячелетиях назад. Но нет, роды начинаются прямо в пути.

Нет систем бронирования, удобных приложений и даже телефонов – а гостиницы переполнены. Нет и социальных больниц. Рожать приходится в полной, говоря современным языком, антисанитарии, в хлеву.

Знаете, почему я не святой? Потому что будь я героем такой истории, наверняка обратился бы к Богу с ропотом: «слушай, Ты поставил нас делать благое, даже великое дело, неужели нельзя хоть чуточку помочь?». Ведь чего Богу стоит сдвинуть перепись населения на месяц другой? Или найти одно местечко в гостинице? Но святое семейство не ропщет, оттого оно и святое.

Много позже, когда апостол Пётр захочет с мечом в руках защищать Христа от ареста, Спаситель остановит его:

…или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?

Так и в ночь Рождества в нашем мире странствовала невзрачная и неприкаянная супружеская чета, в духовном же легионы ангелов прославляли тайну Боговоплощения. И эта Мощь, пройдя границу между мирами малой точкой, начала расходиться во все концы вселенной. Так, что эту Славу мы видим и явственно чувствуем даже сегодня.

День неустроенности стал днем Чуда и Славы. Христос рождается – славите!

Славите же?

www.group-telegram.com/sg/izlednika.com/1192

1.5K viewsedited  Jan 7 at 12:01

Я каждый год пишу что-то о Рождестве. Получается обычно довольно пафосно, однако в этот раз подумалось, что Рождество – это праздник в который по бытовым меркам все пошло совершенно не по плану.

Да, участники тех великих событий – святые люди, наполненные Божественной благодатью, и всё-таки, представьте, вашей жене со дня на день рожать, а государство вдруг требует от вас, чтоб вы везли её в другой город на осле.

В такой ситуации единственное о чём бы молился я: «Господи, только бы успеть доехать», ведь роды – штука опасная даже сегодня, не говоря уже о двух тысячелетиях назад. Но нет, роды начинаются прямо в пути.

Нет систем бронирования, удобных приложений и даже телефонов – а гостиницы переполнены. Нет и социальных больниц. Рожать приходится в полной, говоря современным языком, антисанитарии, в хлеву.

Знаете, почему я не святой? Потому что будь я героем такой истории, наверняка обратился бы к Богу с ропотом: «слушай, Ты поставил нас делать благое, даже великое дело, неужели нельзя хоть чуточку помочь?». Ведь чего Богу стоит сдвинуть перепись населения на месяц другой? Или найти одно местечко в гостинице? Но святое семейство не ропщет, оттого оно и святое.

Много позже, когда апостол Пётр захочет с мечом в руках защищать Христа от ареста, Спаситель остановит его:

…или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?

Так и в ночь Рождества в нашем мире странствовала невзрачная и неприкаянная супружеская чета, в духовном же легионы ангелов прославляли тайну Боговоплощения. И эта Мощь, пройдя границу между мирами малой точкой, начала расходиться во все концы вселенной. Так, что эту Славу мы видим и явственно чувствуем даже сегодня.

День неустроенности стал днем Чуда и Славы. Христос рождается – славите!

Славите же?

BY Талые воды