Telegram Group & Telegram Channel
Почему получилось так, что фашизм и коммунизм несли за собой мощный идеологический, политический и социальный багаж, а кейнсианство — нет? Иначе говоря, почему государственное регулирование экономики где-то прижилось без революций, переворотов и насилия, а где-то стало причиной масштабных потрясений?

Ответ на этот вопрос лежит на поверхности: фашисты и коммунисты были первопроходцами, а кейнсианцы — последователями. Весь современный опыт государственного регулирования экономики, по сути, является производным от идей коммунизма и фашизма.

Когда Ленин говорил о сломленном льде, открытом пути и показанной дороге, он был прав. Россия действительно стала первой в этом деле. Однако его ошибка заключалась в том, что он неверно понял, к чему вела Октябрьская революция. Ленин полагал, что она прокладывает путь к коммунизму, но на самом деле она ознаменовала начало эпохи государственного регулирования экономики.

Однако ни у Ленина, ни у Муссолини не было положительного опыта, который мог бы обосновать необходимость государственного вмешательство такого масштаба. Поэтому они были вынуждены прибегать к мистификации, идеологии и демагогии, чтобы оправдать свои действия.

Иными словами, невозможно убедить людей в необходимости радикальных перемен, ссылаясь на прошлое, ведь именно с прошлым вы стремитесь порвать.

Кейнсианцам в этом плане было намного проще, потому что к моменту их появления существовал наглядный опыт фашизма и коммунизма. Им оставалось лишь очистить его от идеологических и политических предрассудков, что они успешно и сделали.

Связывая фашизм, коммунизм и либеральную демократию в рамках эпохи государственного регулирования, мы создаем целостную диалектическую картину мира. В этой картине всё взаимосвязано: идеи и люди смешиваются и переплетаются, насильственный опыт одних открывает возможности для ненасильственного опыта других. Это мир, полный противоречий и единства, где реальность предстает такой, какой она есть, а не такой, какой её видят фашисты, коммунисты или либералы.



group-telegram.com/keepkurs1/5136
Create:
Last Update:

Почему получилось так, что фашизм и коммунизм несли за собой мощный идеологический, политический и социальный багаж, а кейнсианство — нет? Иначе говоря, почему государственное регулирование экономики где-то прижилось без революций, переворотов и насилия, а где-то стало причиной масштабных потрясений?

Ответ на этот вопрос лежит на поверхности: фашисты и коммунисты были первопроходцами, а кейнсианцы — последователями. Весь современный опыт государственного регулирования экономики, по сути, является производным от идей коммунизма и фашизма.

Когда Ленин говорил о сломленном льде, открытом пути и показанной дороге, он был прав. Россия действительно стала первой в этом деле. Однако его ошибка заключалась в том, что он неверно понял, к чему вела Октябрьская революция. Ленин полагал, что она прокладывает путь к коммунизму, но на самом деле она ознаменовала начало эпохи государственного регулирования экономики.

Однако ни у Ленина, ни у Муссолини не было положительного опыта, который мог бы обосновать необходимость государственного вмешательство такого масштаба. Поэтому они были вынуждены прибегать к мистификации, идеологии и демагогии, чтобы оправдать свои действия.

Иными словами, невозможно убедить людей в необходимости радикальных перемен, ссылаясь на прошлое, ведь именно с прошлым вы стремитесь порвать.

Кейнсианцам в этом плане было намного проще, потому что к моменту их появления существовал наглядный опыт фашизма и коммунизма. Им оставалось лишь очистить его от идеологических и политических предрассудков, что они успешно и сделали.

Связывая фашизм, коммунизм и либеральную демократию в рамках эпохи государственного регулирования, мы создаем целостную диалектическую картину мира. В этой картине всё взаимосвязано: идеи и люди смешиваются и переплетаются, насильственный опыт одних открывает возможности для ненасильственного опыта других. Это мир, полный противоречий и единства, где реальность предстает такой, какой она есть, а не такой, какой её видят фашисты, коммунисты или либералы.

BY Держать Курс


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/keepkurs1/5136

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." 'Wild West' WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%.
from sg


Telegram Держать Курс
FROM American