Кремлёвский безБашенник

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Теория дынной корки

Теория дынной корки является переосмыслением и дополнением теории подковы. Часто для демонстрации обывателям ориентации политических сил и режимов используется "политический компас"- координатная сетка с двумя осями - авторитаризм/демократия - для вертикальной оси и социализм/капитализм - для горизонтальной оси. Подобная модель имеет свои ограничения и кажется несколько упрощённой даже для ряда государств 20-го века, что уж говорить о ново-верхнепалеолитических племенах-стаях постмодерна. Совместимость с традиционным политическим компасом может показывать лишь относительный центр по вертикальной оси (авторитаризм/демократия), где сохраняется разделение на левую и правую экономику. После прохождения определенной точки невозврата в сторону авторитаризма или демократии, границы между социализмом и капитализмом начинают стираться, так как политика и экономика становятся лишь способом достижения цели - в одном случае, в интересах правящего класса через усиление централизации, в другом - в интересах социума через усиления репрезентативности.

Левые и правые тоталитарные режимы нередко "подглядывали" друг у друга не только методы борьбы с осчастливленным ими населением, но и политико-экономические решения, где типичным примером является государственный корпоративизм, формировавший госкапиталистическую экономику как в правых, так и левых диктатурах - в одном случае диктатура капитала управлялась капиталистическими элитами, в другом - кратократическими (номенклатурой). При этом государства, наиболее близкие к определению развитой демократии, в определенной мере сочетают особенности левой и правой экономик: развитые профсоюзы и социальные гарантии государства с защитой права частной собственности, включая интеллектуальную. Таким образом, упоминая развитые демократии, часто сложно сказать, где кончается либерализм и начинается социализм, да и в целом, в подобных моделях даже самым левым немаргинальным силам не свойственно требовать "отнять и поделить", а правым - вернуть былое Величие.

Такой подход позволяет выйти за пределы логических ограничений, свойственных традиционной теории подковы и используемых для её опровержения крайне левыми авторами. Не менее важно и сохранение зон, соответствующих радикально-пуристским течениям, и присутствие требуемого как экономическим базисом, так и действующим в России законодательством разделения на левый и правый тоталитаризм. Полноценное смешение явлений происходило уже во второй половине ХХ века в азиатском регионе вследствие развития практик государственного террора и наслоения идей маоизма на традиционный восточный деспотизм.

Telegram

Наивная политология

Описанные в данном примере процессы хорошо объясняет теория дынной корки, как развитие теории подковы. Выраженные правые или левые черты могут иметь лишь силы, сохраняющие определённый смысловой пуризм в рамках политической конкуренции - чем более авторитарным…

www.group-telegram.com/sg/kremlebezBashennik.com/34161

7.8K viewsJul 9, 2023 at 09:23

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Теория дынной корки

Теория дынной корки является переосмыслением и дополнением теории подковы. Часто для демонстрации обывателям ориентации политических сил и режимов используется "политический компас"- координатная сетка с двумя осями - авторитаризм/демократия - для вертикальной оси и социализм/капитализм - для горизонтальной оси. Подобная модель имеет свои ограничения и кажется несколько упрощённой даже для ряда государств 20-го века, что уж говорить о ново-верхнепалеолитических племенах-стаях постмодерна. Совместимость с традиционным политическим компасом может показывать лишь относительный центр по вертикальной оси (авторитаризм/демократия), где сохраняется разделение на левую и правую экономику. После прохождения определенной точки невозврата в сторону авторитаризма или демократии, границы между социализмом и капитализмом начинают стираться, так как политика и экономика становятся лишь способом достижения цели - в одном случае, в интересах правящего класса через усиление централизации, в другом - в интересах социума через усиления репрезентативности.

Левые и правые тоталитарные режимы нередко "подглядывали" друг у друга не только методы борьбы с осчастливленным ими населением, но и политико-экономические решения, где типичным примером является государственный корпоративизм, формировавший госкапиталистическую экономику как в правых, так и левых диктатурах - в одном случае диктатура капитала управлялась капиталистическими элитами, в другом - кратократическими (номенклатурой). При этом государства, наиболее близкие к определению развитой демократии, в определенной мере сочетают особенности левой и правой экономик: развитые профсоюзы и социальные гарантии государства с защитой права частной собственности, включая интеллектуальную. Таким образом, упоминая развитые демократии, часто сложно сказать, где кончается либерализм и начинается социализм, да и в целом, в подобных моделях даже самым левым немаргинальным силам не свойственно требовать "отнять и поделить", а правым - вернуть былое Величие.

Такой подход позволяет выйти за пределы логических ограничений, свойственных традиционной теории подковы и используемых для её опровержения крайне левыми авторами. Не менее важно и сохранение зон, соответствующих радикально-пуристским течениям, и присутствие требуемого как экономическим базисом, так и действующим в России законодательством разделения на левый и правый тоталитаризм. Полноценное смешение явлений происходило уже во второй половине ХХ века в азиатском регионе вследствие развития практик государственного террора и наслоения идей маоизма на традиционный восточный деспотизм.

BY Кремлёвский безБашенник