Последний Крестоносец

Forwarded from Право на историю

О судебных поединках. Продолжение.

=====

Продолжим о судебных поединках, поговорим теперь об основаниях для их назначения. Этот материал мне известен, прежде всего, по пиренейским источникам. И здесь впервые придётся серьёзно разводить два вида поединков: поединок весино, то есть, простых горожан, и поединок знатных. 

В первом случае правила вызова на поединок описывались в целом ряде местных фуэро -  городских хартий, содержащих запись прав и привилегий жителей этого города. На поединок могли вызвать по обвинениям в убийстве, в явной краже, в грабеже или в изнасиловании. В последнем случае на поединок насильника вызывала не сама потерпевшая, а кто-либо из мужчин ее семьи - отец, брат, муж или сын. Процедура такого, городского, поединка нигде, к сожалению, подробно не описана. Понятно только, что это был, чаще всего, пеший бой и далеко не всегда - на мечах; могли использовать просто крепкие палки одинаковой длины. 

Поединок знатных фиксируется в источниках достаточно рано. Можно вспомнить Эрмольда Нигелла, воспевшего Людовика Благочестивого, и описанный им в Carmen Hludovici поединок графа Беры. Впрочем, это единственное описание столь раннего поединка на землях Испании, что дало основания целому ряду исследователей говорить, что у вестготов ордалии поединком не было, а потом испанцы заимствовали ее у франков. 

Начиная с "Песни о Сиде" поединки знатных описывались довольно часто и подробно. Для них было два главных основания - измена (aleve, alevosía) и предательство (traición). Первая представляла собой нарушение связей дружбы и доверия - древних неписаных отношений, связывавших между собой всех рыцарей, "горизонтальных скреп" феодального мира. Второе же описывалось как нарушение вассально-сеньориальных, "вертикальных" связей и считалось самым тяжким возможным преступлением, уподоблявшимся проказе. 

Дальше напишу о процедуре поединка и его последствиях, но не сегодня.

www.group-telegram.com/sg/lederniercroise.com/2959

335 viewsDec 25, 2024 at 09:12

О судебных поединках. Продолжение.

=====

Продолжим о судебных поединках, поговорим теперь об основаниях для их назначения. Этот материал мне известен, прежде всего, по пиренейским источникам. И здесь впервые придётся серьёзно разводить два вида поединков: поединок весино, то есть, простых горожан, и поединок знатных. 

В первом случае правила вызова на поединок описывались в целом ряде местных фуэро -  городских хартий, содержащих запись прав и привилегий жителей этого города. На поединок могли вызвать по обвинениям в убийстве, в явной краже, в грабеже или в изнасиловании. В последнем случае на поединок насильника вызывала не сама потерпевшая, а кто-либо из мужчин ее семьи - отец, брат, муж или сын. Процедура такого, городского, поединка нигде, к сожалению, подробно не описана. Понятно только, что это был, чаще всего, пеший бой и далеко не всегда - на мечах; могли использовать просто крепкие палки одинаковой длины. 

Поединок знатных фиксируется в источниках достаточно рано. Можно вспомнить Эрмольда Нигелла, воспевшего Людовика Благочестивого, и описанный им в Carmen Hludovici поединок графа Беры. Впрочем, это единственное описание столь раннего поединка на землях Испании, что дало основания целому ряду исследователей говорить, что у вестготов ордалии поединком не было, а потом испанцы заимствовали ее у франков. 

Начиная с "Песни о Сиде" поединки знатных описывались довольно часто и подробно. Для них было два главных основания - измена (aleve, alevosía) и предательство (traición). Первая представляла собой нарушение связей дружбы и доверия - древних неписаных отношений, связывавших между собой всех рыцарей, "горизонтальных скреп" феодального мира. Второе же описывалось как нарушение вассально-сеньориальных, "вертикальных" связей и считалось самым тяжким возможным преступлением, уподоблявшимся проказе. 

Дальше напишу о процедуре поединка и его последствиях, но не сегодня.

BY Последний Крестоносец