Notice: file_put_contents(): Write of 13200 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Левый консерватор | Telegram Webview: leftconservativenotes/37 -
В ночь с 23 по 24 февраля мне не спалось, а когда я в 3 часа посмотрел новости, то понял, что ночь точно будет бессонной. А в 8 утра у меня в зуме была пара по политической теории, по плану былf лекция по "Vita activa" Ханны Арендт, а за неделю до этого обсуждали её же "Истоки тоталитаризма" и "Эйхмана в Иерусалиме". Значительную часть лекции мы просто обсуждали начало войны, а на семинаре уже вернулись к Арендт. Её концепция политики и критика современности и сейчас остается своевременной, пусть и местами спорной. В итоге как обсуждение теории Арендт, так и значительная часть курса по политической теории XX века превратилась в осмысление предпосылок современной русской катастрофы.
В "Vita activa" Арендт выделяет три вида человеческой деятельность - труд, созидание и действие (поступок). Труд - это деятельность, направленная на воспроизводство, поддержание гомеостаза и удовлетворение биологических потребностей. Эта деятельность поддерживает жизнь, но она не оставляет после себя ничего. Созидание - это производство материальных объектов, которые способны пережить создавшего их человека. Это вид деятельности создал тот материальный мир городов, дорог, фабрик и заводов, в котором мы живем. Действие - это поступок, это экзистенциальное решение, с помощью которого творящий его субъект обретает свою уникальность и своё место в человеческом мире. Поступок - самый хрупкий вид деятельности, он происходит только в интерсубъективном взаимодействии, в поиске и создании новых начинаний, которые будут подхвачены другими людьми.
Арендт больше всего ценит поступок, поскольку именно он придает смысл человеческой жизни и именно он может обеспечить человеку признание со стороны других людей, славу, земной эквивалент бессмертия. Поступок нуждается в особом пространстве, публичной сфере, полисе, который априори предполагает множественность и открытость новому. Собственно, политика по Арендт представляет собой сферу действий и поступков, новых начал, которые получают признание со стороны равных людей. Такой политика (якобы) была в древнегреческом полисе.
В Новое время с рождением современного государства, научности и экономики все идет наперекосяк. Новые государства заботит экономическое развитие, т.е. то, что Арендт называет созиданием. Экономика же у греков была заперта в ойкосе, домохозяйстве, у которого есть хозяин и которое управляется авторитарными методами. В результате политика как совместная жизнь равных людей исчезает, на её место приходит администрирование, место публичной сферы занимает социальная, т.е. разросшаяся частная сфера. Итогом становится то, что в мире, созданном созиданием, подавляющему большинству людей уготована участь animal laborans, деполитизированных животных, заботящихся только о собственном выживании, в конечном счете умирающих и не оставляющих после себя никаких следов и поступков, как будто их никогда и не было.
В "Истоках тоталитаризма" одна из основных мыслей заключается в том, что тоталитарные режимы XX века радикализовали те же самые процессы и явления, которые присутствуют и в современных либеральных демократиях: гражданская апатия, политический абсентеизм, социальная атомизиция, непрозрачные и неподконтрольные гражданам институты. То есть, в самом либеральном обществе, поощряющем пассивность, абсентеизм, конформизм и эгоизм, заложены предпосылки для превращения в террористическую диктатуру. Собственно, Эйхман в представлении Арендт вовсе не был демоническим персонажем, носителем возвышенного зла, он был жалким обывателем и конформистом, которой послушно делал то, что ему велели, а в частной жизни был обычным серым буржуа.
В ночь с 23 по 24 февраля мне не спалось, а когда я в 3 часа посмотрел новости, то понял, что ночь точно будет бессонной. А в 8 утра у меня в зуме была пара по политической теории, по плану былf лекция по "Vita activa" Ханны Арендт, а за неделю до этого обсуждали её же "Истоки тоталитаризма" и "Эйхмана в Иерусалиме". Значительную часть лекции мы просто обсуждали начало войны, а на семинаре уже вернулись к Арендт. Её концепция политики и критика современности и сейчас остается своевременной, пусть и местами спорной. В итоге как обсуждение теории Арендт, так и значительная часть курса по политической теории XX века превратилась в осмысление предпосылок современной русской катастрофы.
В "Vita activa" Арендт выделяет три вида человеческой деятельность - труд, созидание и действие (поступок). Труд - это деятельность, направленная на воспроизводство, поддержание гомеостаза и удовлетворение биологических потребностей. Эта деятельность поддерживает жизнь, но она не оставляет после себя ничего. Созидание - это производство материальных объектов, которые способны пережить создавшего их человека. Это вид деятельности создал тот материальный мир городов, дорог, фабрик и заводов, в котором мы живем. Действие - это поступок, это экзистенциальное решение, с помощью которого творящий его субъект обретает свою уникальность и своё место в человеческом мире. Поступок - самый хрупкий вид деятельности, он происходит только в интерсубъективном взаимодействии, в поиске и создании новых начинаний, которые будут подхвачены другими людьми.
Арендт больше всего ценит поступок, поскольку именно он придает смысл человеческой жизни и именно он может обеспечить человеку признание со стороны других людей, славу, земной эквивалент бессмертия. Поступок нуждается в особом пространстве, публичной сфере, полисе, который априори предполагает множественность и открытость новому. Собственно, политика по Арендт представляет собой сферу действий и поступков, новых начал, которые получают признание со стороны равных людей. Такой политика (якобы) была в древнегреческом полисе.
В Новое время с рождением современного государства, научности и экономики все идет наперекосяк. Новые государства заботит экономическое развитие, т.е. то, что Арендт называет созиданием. Экономика же у греков была заперта в ойкосе, домохозяйстве, у которого есть хозяин и которое управляется авторитарными методами. В результате политика как совместная жизнь равных людей исчезает, на её место приходит администрирование, место публичной сферы занимает социальная, т.е. разросшаяся частная сфера. Итогом становится то, что в мире, созданном созиданием, подавляющему большинству людей уготована участь animal laborans, деполитизированных животных, заботящихся только о собственном выживании, в конечном счете умирающих и не оставляющих после себя никаких следов и поступков, как будто их никогда и не было.
В "Истоках тоталитаризма" одна из основных мыслей заключается в том, что тоталитарные режимы XX века радикализовали те же самые процессы и явления, которые присутствуют и в современных либеральных демократиях: гражданская апатия, политический абсентеизм, социальная атомизиция, непрозрачные и неподконтрольные гражданам институты. То есть, в самом либеральном обществе, поощряющем пассивность, абсентеизм, конформизм и эгоизм, заложены предпосылки для превращения в террористическую диктатуру. Собственно, Эйхман в представлении Арендт вовсе не был демоническим персонажем, носителем возвышенного зла, он был жалким обывателем и конформистом, которой послушно делал то, что ему велели, а в частной жизни был обычным серым буржуа.
BY Левый консерватор
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat.
from sg
