Бывший защитник «Ак Барса» Кристиан Хенкель с теплотой вспоминает Татарстан и татар
Экс-защитник «Ак Барса» Кристиан Хенкель, ныне выступающий за минское «Динамо» и сборную Белоруссии, поделился своими впечатлениями о жизни в Казани и татарском народе. Хоккеист провел пять сезонов в казанском клубе.
— Одна республика, один народ, который стал мне за эти годы близким. Я об этом не забыл, воспоминаний много, хорошие годы провёл в Казани, в Татарстане — как в плане хоккея, так и в плане обычной жизни. Татары — прекрасный, дружелюбный народ, — отметил Хенкель.
Экс-защитник «Ак Барса» Кристиан Хенкель, ныне выступающий за минское «Динамо» и сборную Белоруссии, поделился своими впечатлениями о жизни в Казани и татарском народе. Хоккеист провел пять сезонов в казанском клубе.
— Одна республика, один народ, который стал мне за эти годы близким. Я об этом не забыл, воспоминаний много, хорошие годы провёл в Казани, в Татарстане — как в плане хоккея, так и в плане обычной жизни. Татары — прекрасный, дружелюбный народ, — отметил Хенкель.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Артур Шамгунов: «Сайт Миллиард.Татар – зайдите посмотрите»
Известный стендап комик Артур Шамгунов, признанный татарином года в 2023 году по версии экспертного жюри, с большим уважением отзывается о сайте «Миллиард.Татар».
Артур принял участие интернет-проекте якутского комика Ньургуна Атакова «Тюркский разговорник», в котором рассказывал о татарских суевериях. И он признался, что, готовясь к программе большую часть информации он брал именно с сайта «Миллиард.Татар».
«Я оттуда брал все [материалы о] суевериях. Они прямо сильно изучают культуру. Прикольно!», - рассказал Шамгунов.
Также на вопрос почему «миллиард», Артур отшутился, что у нас есть план, о котором ему как татарину года пока не рассказали.
Да, есть! И мы обязательно о нем расскажем, как только вы заберете свой диплом!
Ролик с участием Артура полностью вы можете посмотреть здесь.
Известный стендап комик Артур Шамгунов, признанный татарином года в 2023 году по версии экспертного жюри, с большим уважением отзывается о сайте «Миллиард.Татар».
Артур принял участие интернет-проекте якутского комика Ньургуна Атакова «Тюркский разговорник», в котором рассказывал о татарских суевериях. И он признался, что, готовясь к программе большую часть информации он брал именно с сайта «Миллиард.Татар».
«Я оттуда брал все [материалы о] суевериях. Они прямо сильно изучают культуру. Прикольно!», - рассказал Шамгунов.
Также на вопрос почему «миллиард», Артур отшутился, что у нас есть план, о котором ему как татарину года пока не рассказали.
Да, есть! И мы обязательно о нем расскажем, как только вы заберете свой диплом!
Ролик с участием Артура полностью вы можете посмотреть здесь.
Миллиард татар
«Опасная ситуация для культур народов России»: кто защитит героев татарских сказок? "Главный фольклорист Татарстана, доцент КФУ, директор частной организации «Татар ядкәрләре» («Татарские реликвии») Фанзиля Завгарова: «В апреле 2023 года были внесены изменения…
Шурале потеряли - Су Анасы на очереди? По делу героини татарской сказки состоялся первый суд
В Татарстане прошло первое судебное заседание по делу о товарных знаках, связанных с персонажами татарских сказок. Арбитражный суд рассмотрел иск ООО «Национальные игрушки» к театру кукол «Экият» о взыскании 10 тысяч рублей за использование названия «Су Анасы». Это название зарегистрировано как товарный знак в 41-м классе Международной классификации товаров и услуг, охватывающем культурные мероприятия и развлечения.
Истец Елена Питиримова и ответчик Олеся Зиннатуллина представили свои позиции. Зиннатуллина предложила привлечь к делу федеральную антимонопольную комиссию, так как «Национальные игрушки» зарегистрировали товарные знаки «Шурале», «Су Анасы» и «Камыр-Батыр» с нарушением антимонопольного законодательства. Суд отклонил это ходатайство, указав, что решение антимонопольной комиссии не повлияет на данное дело.
Питиримова объяснила, что в суде рассматриваются вопросы нарушения исключительных прав на товарный знак, а антимонопольная служба проверяет действия истца на соответствие законодательству. Она добавила, что даже если охрана товарного знака будет отменена, это не отменит права его владельца.
В результате заседания было принято решение привлечь министерство культуры РТ и татарское агентство интеллектуальной собственности в качестве третьих лиц. Следующее судебное заседание запланировано на 4 марта.
Что дальше?
В Татарстане прошло первое судебное заседание по делу о товарных знаках, связанных с персонажами татарских сказок. Арбитражный суд рассмотрел иск ООО «Национальные игрушки» к театру кукол «Экият» о взыскании 10 тысяч рублей за использование названия «Су Анасы». Это название зарегистрировано как товарный знак в 41-м классе Международной классификации товаров и услуг, охватывающем культурные мероприятия и развлечения.
Истец Елена Питиримова и ответчик Олеся Зиннатуллина представили свои позиции. Зиннатуллина предложила привлечь к делу федеральную антимонопольную комиссию, так как «Национальные игрушки» зарегистрировали товарные знаки «Шурале», «Су Анасы» и «Камыр-Батыр» с нарушением антимонопольного законодательства. Суд отклонил это ходатайство, указав, что решение антимонопольной комиссии не повлияет на данное дело.
Питиримова объяснила, что в суде рассматриваются вопросы нарушения исключительных прав на товарный знак, а антимонопольная служба проверяет действия истца на соответствие законодательству. Она добавила, что даже если охрана товарного знака будет отменена, это не отменит права его владельца.
В результате заседания было принято решение привлечь министерство культуры РТ и татарское агентство интеллектуальной собственности в качестве третьих лиц. Следующее судебное заседание запланировано на 4 марта.
Forwarded from Татарский спорт | Шафигуллин
🔥 «Сейчас Кавказ побаивается сборную Татарстана, красно-зеленая футболка — марка качества»
Лучший тренер России по армрестлингу Радик Камалов описал ситуацию с развитием армспорта в Татарстане.
— Какой статус у сборной Татарстана в иерархии армрестлинга?
— Сборная Татарстана считается одной из сильнейших в стране. Мы чуть-чуть отстаем от команды республики Северная Осетия — Алания, они уже многие годы номер один в России. Когда я начинал, то замечал, насколько нашим спортсменам сложно конкурировать с Кавказом. Мы морально не были готовы с ними биться.
Сейчас Кавказ побаивается сборную Татарстана. Наша красно-зеленая футболка с надписью «Татарстан» на спине — марка качества. Я своим ребятам говорю: «Вы должны понимать, что вы представляете сильнейшую сборную, вам это дает плюс десять баллов к силе». Слава Аллаху, мы сейчас командой привозим с соревнований больше медалей, чем некоторые сборные других регионов. Поэтому спортсмены должны гордиться этим статусом, заряжаться от такого состояния.
Лучший тренер России по армрестлингу Радик Камалов описал ситуацию с развитием армспорта в Татарстане.
— Какой статус у сборной Татарстана в иерархии армрестлинга?
— Сборная Татарстана считается одной из сильнейших в стране. Мы чуть-чуть отстаем от команды республики Северная Осетия — Алания, они уже многие годы номер один в России. Когда я начинал, то замечал, насколько нашим спортсменам сложно конкурировать с Кавказом. Мы морально не были готовы с ними биться.
Сейчас Кавказ побаивается сборную Татарстана. Наша красно-зеленая футболка с надписью «Татарстан» на спине — марка качества. Я своим ребятам говорю: «Вы должны понимать, что вы представляете сильнейшую сборную, вам это дает плюс десять баллов к силе». Слава Аллаху, мы сейчас командой привозим с соревнований больше медалей, чем некоторые сборные других регионов. Поэтому спортсмены должны гордиться этим статусом, заряжаться от такого состояния.
Архитектура ханской Казани: Тезицкий овраг, мечеть Кул Шарифа и дворец правителя
"После образования Волжской Булгарии, начали оформляться и ее границы. Они в то время определялись не какими-то межевыми столбами или пограничной стражей, а городами и крепостями, которые государство раскидывало по своим границам, они же служили центрами определенных регионов. В этом смысле возникновение Казани очень закономерно: с одной стороны - это торговый пункт, а с другой стороны - это территории освоения. Если посмотреть на карту Булгарии, то можно определить, что Казань была самым западным укрепленным пунктом на границах Волжской Булгарии, а также центром освоенного земледельческого региона в приказанье.
Самая конечность Кремлевского хребтика является, вероятно, той самой точкой, где зародилась Казань. Там же были обнаружены самые древние находки и самый древний слой.
Тем не менее, предположение археолога Альфреда Халикова о том, что найденная им белокаменная стена, является стеной XII века, так и не нашло подтверждения в дальнейших археологических исследованиях. Было выяснено, что это более поздняя постройка, но не исключено, что укрепления древнейшей Казани проходили где-то там и были разрушены как раз при строительстве этой стены".
24 декабря в казанском музее Каюма Насыри в рамках лектория «Миллиард.Татар» состоялась лекция доктора исторических наук Искандера Измайлова об архитектуре и устройстве ханской Казани. Лектор рассказал о легендах перенесения города, роли Казани в международной торговле и укреплениях ханского двора.
"После образования Волжской Булгарии, начали оформляться и ее границы. Они в то время определялись не какими-то межевыми столбами или пограничной стражей, а городами и крепостями, которые государство раскидывало по своим границам, они же служили центрами определенных регионов. В этом смысле возникновение Казани очень закономерно: с одной стороны - это торговый пункт, а с другой стороны - это территории освоения. Если посмотреть на карту Булгарии, то можно определить, что Казань была самым западным укрепленным пунктом на границах Волжской Булгарии, а также центром освоенного земледельческого региона в приказанье.
Самая конечность Кремлевского хребтика является, вероятно, той самой точкой, где зародилась Казань. Там же были обнаружены самые древние находки и самый древний слой.
Тем не менее, предположение археолога Альфреда Халикова о том, что найденная им белокаменная стена, является стеной XII века, так и не нашло подтверждения в дальнейших археологических исследованиях. Было выяснено, что это более поздняя постройка, но не исключено, что укрепления древнейшей Казани проходили где-то там и были разрушены как раз при строительстве этой стены".
24 декабря в казанском музее Каюма Насыри в рамках лектория «Миллиард.Татар» состоялась лекция доктора исторических наук Искандера Измайлова об архитектуре и устройстве ханской Казани. Лектор рассказал о легендах перенесения города, роли Казани в международной торговле и укреплениях ханского двора.
Артём Галимов оформил свой первый хет-трик за «Ак Барс»
Нападающий команды «Ак Барс» Артём Галимов оформил свой первый хет-трик в рамках КХЛ в игре со питерской «СКА». Также на его счету голевая передача.
В первом случае Артём самостоятельно подобрал шайбу, выкатился на вратаря и прокинул шайбу под щитками защитника. В результате шайба оказалась у Галимова, который на разнице скоростей добрался до неё в зоне СКА и забил второй гол «Ак Барса».
Второй гол Галимова стал результатом усилий его партнёров, которые вывели его на пустой угол ворот. Особо важную роль сыграл нападающий Егор Коршков, который неожиданно вышел в центр второй тройки. Он сделал точную передачу на клюшку Галимова, которому оставалось только попасть по воротам.
Хет-трик Артём оформил, выйдя один на один с вратарём. Вместе с Александром Барабановым они сделали две передачи.
Стоит отметить, что все три гола Галимов забил уже в первом периоде.
Также Артем получил ассист за пас защитнику Никите Лямкину, который и забил гол.
В результате казанцы обыграли питерцев с разгромным счетом 8:3. Отметим. команда «Ак Барс» одержала четвёртую победу подряд.
Нападающий команды «Ак Барс» Артём Галимов оформил свой первый хет-трик в рамках КХЛ в игре со питерской «СКА». Также на его счету голевая передача.
В первом случае Артём самостоятельно подобрал шайбу, выкатился на вратаря и прокинул шайбу под щитками защитника. В результате шайба оказалась у Галимова, который на разнице скоростей добрался до неё в зоне СКА и забил второй гол «Ак Барса».
Второй гол Галимова стал результатом усилий его партнёров, которые вывели его на пустой угол ворот. Особо важную роль сыграл нападающий Егор Коршков, который неожиданно вышел в центр второй тройки. Он сделал точную передачу на клюшку Галимова, которому оставалось только попасть по воротам.
Хет-трик Артём оформил, выйдя один на один с вратарём. Вместе с Александром Барабановым они сделали две передачи.
Стоит отметить, что все три гола Галимов забил уже в первом периоде.
Также Артем получил ассист за пас защитнику Никите Лямкину, который и забил гол.
В результате казанцы обыграли питерцев с разгромным счетом 8:3. Отметим. команда «Ак Барс» одержала четвёртую победу подряд.
Валиева не вернет медалей, которые потеряла из-за допингового дела
Фигуристка из Казани Камила Валиева не смогла вернуть медали, которые были у неё отобраны в результате допинг-скандала.
Она лишилась золота чемпионата Европы 2022 года, а также золотой (2021), серебряной (2022) и бронзовой (2023) медалей чемпионатов России. Кроме того, Камила утратила серебряную награду финала Гран-при России (2023) и медали на отдельных этапах турнира.
Фигуристка из Казани Камила Валиева не смогла вернуть медали, которые были у неё отобраны в результате допинг-скандала.
Она лишилась золота чемпионата Европы 2022 года, а также золотой (2021), серебряной (2022) и бронзовой (2023) медалей чемпионатов России. Кроме того, Камила утратила серебряную награду финала Гран-при России (2023) и медали на отдельных этапах турнира.
Реклама по-татарски: маркетинг и пиар в дореволюционной Казани на примере газеты «Юлдуз»
"Газета «Юлдуз» начала публиковать рекламу через две недели после своего первого выпуска – с 4 марта 1906 года.
Среди рекламных объявлений, представленных в газете, можно выделить два основных типа: от частных лиц и от компаний.
Примером объявлений от частников может служить реклама Николая Терешкова в номере от 18 марта 1906 года, предлагавшего обучение русскому языку детей: «Русча укутычы. Аена факәт өч сум айлә русча укырга, язарга һәм сөйләшергә өйрәтәм. Адрис: Юнусофлар мәйданында Бадретдин Апанаев йортында. Никулай Терешков» – «Учитель русского языка. Всего за три рубля в месяц учу читать, писать и говорить по-русски. Адрес: площадь Юнусовых, дом Бадретдина Апанаева. Николай Терешков»
В том же номере, а также в других выпусках (18 марта 1906 года, 25 марта 1906 года, 18 февраля 1907 года и др.) присутствуют объявления от зубного врача. «Теш табибы. Калириа А. Смирнова һәр көн тешләре загиф кешеләрне кабул итеп авырткан тешләрне дәвалыйдыр, кителгән тешләрне алтын үә форфор айлая мидер, алтыннан, көмештән үә каучуктан ясалган яңа тешләр куядыр.» – «Зубной врач. Калириа А. Смирнова каждый день лечит больные зубы, принимая больных кариесом, вместо удаленных зубов ставит новые зубы, сделанные из золота или фарфора, из золота, серебра или каучука».
Можно привести объявления о скупке драгоценностей и серебряных монет от некого Исмагила Абдрашитова, работающего в городском пассаже № 18 в Казани, опубликованные в газете от 13 мая 1906 года.
В газете попадаются рекламы не только от частных лиц, но также от торговой организации. К примеру, в издании от 10 января 1912 года есть объявление на продажу германских насосов от торгового предприятия «ОТТО КЭСТНЕРЪ». Впрочем, реклама немцев машиностроителей встречается и в русской прессе того времени".
Реклама в XXI веке составляет неотъемлемую часть для узнаваемости и популяризации продуктов торговли. Какой была реклама у татар в начале XX века? И сколько стоило разместить объявление? Для ответа на эти вопросы была выбрана газета «Юлдуз».
"Газета «Юлдуз» начала публиковать рекламу через две недели после своего первого выпуска – с 4 марта 1906 года.
Среди рекламных объявлений, представленных в газете, можно выделить два основных типа: от частных лиц и от компаний.
Примером объявлений от частников может служить реклама Николая Терешкова в номере от 18 марта 1906 года, предлагавшего обучение русскому языку детей: «Русча укутычы. Аена факәт өч сум айлә русча укырга, язарга һәм сөйләшергә өйрәтәм. Адрис: Юнусофлар мәйданында Бадретдин Апанаев йортында. Никулай Терешков» – «Учитель русского языка. Всего за три рубля в месяц учу читать, писать и говорить по-русски. Адрес: площадь Юнусовых, дом Бадретдина Апанаева. Николай Терешков»
В том же номере, а также в других выпусках (18 марта 1906 года, 25 марта 1906 года, 18 февраля 1907 года и др.) присутствуют объявления от зубного врача. «Теш табибы. Калириа А. Смирнова һәр көн тешләре загиф кешеләрне кабул итеп авырткан тешләрне дәвалыйдыр, кителгән тешләрне алтын үә форфор айлая мидер, алтыннан, көмештән үә каучуктан ясалган яңа тешләр куядыр.» – «Зубной врач. Калириа А. Смирнова каждый день лечит больные зубы, принимая больных кариесом, вместо удаленных зубов ставит новые зубы, сделанные из золота или фарфора, из золота, серебра или каучука».
Можно привести объявления о скупке драгоценностей и серебряных монет от некого Исмагила Абдрашитова, работающего в городском пассаже № 18 в Казани, опубликованные в газете от 13 мая 1906 года.
В газете попадаются рекламы не только от частных лиц, но также от торговой организации. К примеру, в издании от 10 января 1912 года есть объявление на продажу германских насосов от торгового предприятия «ОТТО КЭСТНЕРЪ». Впрочем, реклама немцев машиностроителей встречается и в русской прессе того времени".
Реклама в XXI веке составляет неотъемлемую часть для узнаваемости и популяризации продуктов торговли. Какой была реклама у татар в начале XX века? И сколько стоило разместить объявление? Для ответа на эти вопросы была выбрана газета «Юлдуз».
Forwarded from Лекторий «Миллиард.Татар»
Накануне на стриминговых площадках лектория «Миллиард.Татар» вышел подкаст доктора исторических наук Искандера Измайлова "Ханская Казань: где стояли ханский дворец с мавзолеями и где была взорвана крепостная стена?".
Другие сервисы:
А для жителей и гостей Казани мы напоминаем, что нашил лекции можно послушать в офлайн формате в казанских музеях.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Яндекс Музыка
Ханская Казань: где стояли ханский дворец с мавз...
История татар и Татарстана • Подкаст • 385 подписчиков • Сезон 1
Гелюса Батталова: «Можно ли сегодня существовать только за счет творчества?»
"- В своих интервью вы упоминали, что, еще будучи ребенком любили писать сказки. Сейчас нет желания вернуться к этому жанру?
- Да, я начинала свое творчество со сказок. И сегодня, хоть и немного, я пишу сказки для детей. Они публикуются в детских газетах и журналах, например, газете «Көмеш кыңгырау». У меня также есть поэтические поэмы для детей. Они тоже имеют некий сказочный сюжет. Мне хотелось бы писать больше. И я была бы счастлива, если бы мои сказки были интересны нашим современным детям, я могла по-настоящему увлечь их своими историями - но чтобы писать такие сказки, требуется огромное мастерство.
- Как получилось, что вы работаете в театре? Как вы пришли в Атнинский театр?
- Думаю, это очень естественно, что я работаю в Атнинском татарском государственном драматическом театре - потому что это та же литературная, творческая среда, сфера искусства. Помню дни, когда Атнинскому театру дали статус государственного, и я сама была в гуще этих событий. Предложение прийти на работу в театр я получила в 2013 году. Меня попросили заняться созданием татарской версии сайта театра, татарского контента в соцсетях. С тех пор я в коллективе, я стала уже частью театра. Сейчас я работаю в должности заместителя директора по маркетингу. Свою работу очень люблю.
- Вы публикуетесь в журналах “Казан утлары”, “Майдан”, “Сююмбике”. Однако, кажется, сейчас легче популяризировать свое творчество, используя соцсети. Вы с этим согласны?
- Да, соцсети сегодня - это кратчайший путь до своего читателя. Возможно, я в этом направлении работаю не очень активно. Надо больше продвигать свое творчество, свой бренд в соцсетях. Думаю, что поэты, писатели, люди творчества сами должны быть для себя продюсерами, продюсерами своего творчества. Действительно, хотела бы в будущем активнее заниматься этим".
Поэт, прозаик, драматург, языковед, член Союза писателей Татарстана Гелюса Батталова в интервью “Интертат” рассказала, почему переехала в деревню, как социальные и политические события влияют на стихи, желает ли она своим детям связанного с творчеством будущего. Беседу провела студентка Института филологии и межкультурных коммуникаций КФУ Алина Хайруллина.
"- В своих интервью вы упоминали, что, еще будучи ребенком любили писать сказки. Сейчас нет желания вернуться к этому жанру?
- Да, я начинала свое творчество со сказок. И сегодня, хоть и немного, я пишу сказки для детей. Они публикуются в детских газетах и журналах, например, газете «Көмеш кыңгырау». У меня также есть поэтические поэмы для детей. Они тоже имеют некий сказочный сюжет. Мне хотелось бы писать больше. И я была бы счастлива, если бы мои сказки были интересны нашим современным детям, я могла по-настоящему увлечь их своими историями - но чтобы писать такие сказки, требуется огромное мастерство.
- Как получилось, что вы работаете в театре? Как вы пришли в Атнинский театр?
- Думаю, это очень естественно, что я работаю в Атнинском татарском государственном драматическом театре - потому что это та же литературная, творческая среда, сфера искусства. Помню дни, когда Атнинскому театру дали статус государственного, и я сама была в гуще этих событий. Предложение прийти на работу в театр я получила в 2013 году. Меня попросили заняться созданием татарской версии сайта театра, татарского контента в соцсетях. С тех пор я в коллективе, я стала уже частью театра. Сейчас я работаю в должности заместителя директора по маркетингу. Свою работу очень люблю.
- Вы публикуетесь в журналах “Казан утлары”, “Майдан”, “Сююмбике”. Однако, кажется, сейчас легче популяризировать свое творчество, используя соцсети. Вы с этим согласны?
- Да, соцсети сегодня - это кратчайший путь до своего читателя. Возможно, я в этом направлении работаю не очень активно. Надо больше продвигать свое творчество, свой бренд в соцсетях. Думаю, что поэты, писатели, люди творчества сами должны быть для себя продюсерами, продюсерами своего творчества. Действительно, хотела бы в будущем активнее заниматься этим".
Поэт, прозаик, драматург, языковед, член Союза писателей Татарстана Гелюса Батталова в интервью “Интертат” рассказала, почему переехала в деревню, как социальные и политические события влияют на стихи, желает ли она своим детям связанного с творчеством будущего. Беседу провела студентка Института филологии и межкультурных коммуникаций КФУ Алина Хайруллина.
Forwarded from Лекторий «Миллиард.Татар»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Напоминаем, что уже завтра, 6 февраля, в музее Баки Урманче в 18:00 состоится лекция Доктора исторических наук Искандера Измайлова "Татарские исторические символы в государственной символике Татарстана".
До начала лекции Вы сможете посетить выставку известного татарского каллиграфа, Рамиля Насыбулова (Намир). Она приурочена к дню герба Республики Татарстан. Гости мероприятия увидят 8 работ каллиграфа, посвященных татарскому барсу.
После лекции желающие смогут посетить небольшой мастер-класс Рамиля Насыбулова, на котором каждый сможет получить свое имя оформленное в традициях татарской каллиграфии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«В 1711 г. ханский аталык возглавил поход на Кавказ, имея под своим началом 40 тыс. кубанских ногайцев»
"Функцию связи правителей ханства с ногайскими и адыгскими элитами выполнял обычай аталычества. Юных Гераев отдавали на воспитание влиятельным ногайцам и адыгам. Воспитатели-аталыки приобщали ханских сыновей к военному делу и простому быту, вводили в круг своих семей, родственников, семейно-клановых и других содружеств. На Северном Кавказе воспитание у аталыка считалось завершенным, когда воспитанник возглавлял удачный набег или отличался участием в нем. Достигнув совершеннолетия, ханский наследник возвращался к родителям и в дальнейшем под-держивал теплые отношения с аталыком, становившимся как бы его близким родственником.
Благодаря аталычеству крымские правители обретали дружеские отношения с адыгами, зачастую бесленеевцами, жившими в низовьях Кубани, брали в жены девушек из их среды. Но это были, по существу, личные связи неравноправ¬ного характера. Политическое значение каждого крымского султана, его шансы на занятие трона зависели от величины влияния и разветвленности патрон-клиентской группировки, создаваемой им с юношеских лет. Аталык, его сыновья и друзья юности султана, участвовавшие вместе с ним в набегах и прочем «молодечестве», составляли ядро его «партии».
По свидетельству К.Ш. де Пейссоннеля, крымские султаны имели «многочисленную свиту мирз из главных родов, которые присоединяются к ним и разделяют их судьбу; эти мирзы одеваются и питаются за счет султанов, содержащих их настолько хорошо, насколько позволяют средства». Чтобы удержать клиентелу, патрону приходилось делать щедрые подарки, отдавать все, «вплоть до собственной одежды». Так как доход от «уделов и пенсий от Порты» не мог позволить султанам вести пре¬стижный образ жизни, их не оставляла мысль о набегах: «они повергают хана часто в большие затруднения, делая по собственному почину набеги на Россию или восставая против него и побуждая к восстанию черкесов». Даже когда ханы декларировали мирные отношения с сопредельными государствами и народами, они вольно или невольно до¬пускали нападения своих отпрысков на земли соседей и избегали ответственности за «озорство» этих царственных юношей".
Редакция «Миллиард.Татар» продолжает серию публикаций об истории Крымского ханства. Сегодня в нашем материале из монографии «История крымских татар в пяти томах подготовленной Институтом истории им.Ш.Марджани. Том III. Крымское ханство (XV – XVIII вв.) мы предлагаем Вам познакомиться со структурой управления Крымского ханства от Кубани до Буджака в XVIII веке.
"Функцию связи правителей ханства с ногайскими и адыгскими элитами выполнял обычай аталычества. Юных Гераев отдавали на воспитание влиятельным ногайцам и адыгам. Воспитатели-аталыки приобщали ханских сыновей к военному делу и простому быту, вводили в круг своих семей, родственников, семейно-клановых и других содружеств. На Северном Кавказе воспитание у аталыка считалось завершенным, когда воспитанник возглавлял удачный набег или отличался участием в нем. Достигнув совершеннолетия, ханский наследник возвращался к родителям и в дальнейшем под-держивал теплые отношения с аталыком, становившимся как бы его близким родственником.
Благодаря аталычеству крымские правители обретали дружеские отношения с адыгами, зачастую бесленеевцами, жившими в низовьях Кубани, брали в жены девушек из их среды. Но это были, по существу, личные связи неравноправ¬ного характера. Политическое значение каждого крымского султана, его шансы на занятие трона зависели от величины влияния и разветвленности патрон-клиентской группировки, создаваемой им с юношеских лет. Аталык, его сыновья и друзья юности султана, участвовавшие вместе с ним в набегах и прочем «молодечестве», составляли ядро его «партии».
По свидетельству К.Ш. де Пейссоннеля, крымские султаны имели «многочисленную свиту мирз из главных родов, которые присоединяются к ним и разделяют их судьбу; эти мирзы одеваются и питаются за счет султанов, содержащих их настолько хорошо, насколько позволяют средства». Чтобы удержать клиентелу, патрону приходилось делать щедрые подарки, отдавать все, «вплоть до собственной одежды». Так как доход от «уделов и пенсий от Порты» не мог позволить султанам вести пре¬стижный образ жизни, их не оставляла мысль о набегах: «они повергают хана часто в большие затруднения, делая по собственному почину набеги на Россию или восставая против него и побуждая к восстанию черкесов». Даже когда ханы декларировали мирные отношения с сопредельными государствами и народами, они вольно или невольно до¬пускали нападения своих отпрысков на земли соседей и избегали ответственности за «озорство» этих царственных юношей".
Редакция «Миллиард.Татар» продолжает серию публикаций об истории Крымского ханства. Сегодня в нашем материале из монографии «История крымских татар в пяти томах подготовленной Институтом истории им.Ш.Марджани. Том III. Крымское ханство (XV – XVIII вв.) мы предлагаем Вам познакомиться со структурой управления Крымского ханства от Кубани до Буджака в XVIII веке.
Forwarded from Исламская столица
В преддверии Рамадана объявляем конкурс от «Исламской столицы» и ИД «ХУЗУР» 🎁✨
🟣 Сегодня стартовал наш конкурс к месяцу Рамадан!
🎁 На нашей странице будет объявлено 3 победителя, каждый из которых получит подарочный набор.
Каждый набор состоит из:
• «Дневника Рамадана», с которым вы сможете провести Священный месяц поста с максимальной пользой,
• издания «Часто задаваемые вопросы про Уразу»,
• фиников,
• электронного тасбиха
⚡️ Условия участия очень простые! Необходимо:
1. Подписаться на @islamiccapital, @islamt и @milliardtatar
2. Нажать на кнопку «Участвую»
Победители будут определены генератором случайных чисел и объявлены 13 февраля в 14:00!
Выигравшие смогут забрать свой приз в редакции, а для тех, кто не в Казани, отправим почтой! 📦 Рассылка только по территории Российской Федерации.
Участвуйте и получайте знания вместе с нами! ✨ Всем удачи!
🟣 Сегодня стартовал наш конкурс к месяцу Рамадан!
🎁 На нашей странице будет объявлено 3 победителя, каждый из которых получит подарочный набор.
Каждый набор состоит из:
• «Дневника Рамадана», с которым вы сможете провести Священный месяц поста с максимальной пользой,
• издания «Часто задаваемые вопросы про Уразу»,
• фиников,
• электронного тасбиха
⚡️ Условия участия очень простые! Необходимо:
1. Подписаться на @islamiccapital, @islamt и @milliardtatar
2. Нажать на кнопку «Участвую»
Победители будут определены генератором случайных чисел и объявлены 13 февраля в 14:00!
Выигравшие смогут забрать свой приз в редакции, а для тех, кто не в Казани, отправим почтой! 📦 Рассылка только по территории Российской Федерации.
Участвуйте и получайте знания вместе с нами! ✨ Всем удачи!
Викторина «Трудности перевода»
"Миллиард.Татар" совместно с Институтом татарской энциклопедии ведет еженедельную викторину «Трудности перевода». Раз в неделю мы публикуем один объект из мира природы, рассказываем о нем и предлагаем читателям угадать, как же он будет называться на татарском языке.
Тема: "Растения".
Багульник - род вечнозеленых кустарников семейства вересковых. Известно около 10 видов. Распространены в холодных и умеренных поясах Северного полушария. На территории РТ один вид – багульник болотный. Встречается в северо-западных районах республики на торфяных болотах.
Цветки белые, реже – красноватые, собраны в зонтиковидные кисти. Плод – продолговатая, пятигнездная, многосемянная коробочка. Растение с сильным одурманивающим запахом (отсюда народное название «болотная одурь»).
В надземных органах содержится эфирное масло, в листьях – гликозиды и дубильные вещества. Лекарственное растение: настой цветущих побегов и листьев применяется в медицине как отхаркивающее средство. Листья используют также для борьбы с насекомыми. Ядовит. Занесен в Красную книгу РТ (2006).
"Миллиард.Татар" совместно с Институтом татарской энциклопедии ведет еженедельную викторину «Трудности перевода». Раз в неделю мы публикуем один объект из мира природы, рассказываем о нем и предлагаем читателям угадать, как же он будет называться на татарском языке.
Тема: "Растения".
Багульник - род вечнозеленых кустарников семейства вересковых. Известно около 10 видов. Распространены в холодных и умеренных поясах Северного полушария. На территории РТ один вид – багульник болотный. Встречается в северо-западных районах республики на торфяных болотах.
Цветки белые, реже – красноватые, собраны в зонтиковидные кисти. Плод – продолговатая, пятигнездная, многосемянная коробочка. Растение с сильным одурманивающим запахом (отсюда народное название «болотная одурь»).
В надземных органах содержится эфирное масло, в листьях – гликозиды и дубильные вещества. Лекарственное растение: настой цветущих побегов и листьев применяется в медицине как отхаркивающее средство. Листья используют также для борьбы с насекомыми. Ядовит. Занесен в Красную книгу РТ (2006).
Внимание, вопрос: как переводится на татарский язык название кустарника "багульник"?
Anonymous Quiz
12%
күке яше
33%
сазанак
41%
саз гөле
14%
колмак
В Казани презентуют новый перевод Тукая на русский язык
7 февраля в 14.00 в Литературном музее Г. Тукая состоится презентация книги поэта, эссеиста, переводчика Лилии Газизовой (Жанти) «Переводы лирики Габдуллы Тукая на русский язык: вопросы истории и поэтики», изданной в городе Конья (Турция) в 2025 году.
Популяризации творческого наследия Г. Тукая способствуют переводы его произведений на разные языки. Презентация книги «Переводы лирики Габдуллы Тукая на русский язык: вопросы истории и поэтики» интересна как для переводчиков, литераторов и ученых, так и для посетителей музея.
Автор издания Лилия Газизова (Dr. Janti) – поэт, переводчик, эссеист, член международного ПЕН-клуба (ПЭН-Москва), Союза российских писателей и Союза писателей Татарстана, лауреат многих международных и российских литературных премий, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан. Казань, Старотатарская слобода, Тукай очень близки для поэта: она родилась и выросла в нашем городе, здесь начала свой творческий путь. Л. Газизова – автор 16 книг поэзии, предисловие к ее первой книге написала Анастасия Цветаева.
Газизова является составителем ряда антологий русской и татарской поэзии. Ее стихи переведены на английский, французский, немецкий, польский, румынский, турецкий, арабский, армянский, латышский и другие языки мира, сама переводит татарскую и турецкую поэзию на русский язык.
С 2019 года живет в Турции, где преподает русскую литературу в университете Эрджиэс в городе Кайсери. В 2022 году защитила кандидатскую диссертацию по теме «Лирика Габдуллы Тукая в переводах на русский язык: история и поэтика».
На презентации книги поделятся своими мнениями и выступят переводчики, ученые, члены Союза писателей РТ, журналисты.
7 февраля в 14.00 в Литературном музее Г. Тукая состоится презентация книги поэта, эссеиста, переводчика Лилии Газизовой (Жанти) «Переводы лирики Габдуллы Тукая на русский язык: вопросы истории и поэтики», изданной в городе Конья (Турция) в 2025 году.
Популяризации творческого наследия Г. Тукая способствуют переводы его произведений на разные языки. Презентация книги «Переводы лирики Габдуллы Тукая на русский язык: вопросы истории и поэтики» интересна как для переводчиков, литераторов и ученых, так и для посетителей музея.
Автор издания Лилия Газизова (Dr. Janti) – поэт, переводчик, эссеист, член международного ПЕН-клуба (ПЭН-Москва), Союза российских писателей и Союза писателей Татарстана, лауреат многих международных и российских литературных премий, заслуженный деятель искусств Республики Татарстан. Казань, Старотатарская слобода, Тукай очень близки для поэта: она родилась и выросла в нашем городе, здесь начала свой творческий путь. Л. Газизова – автор 16 книг поэзии, предисловие к ее первой книге написала Анастасия Цветаева.
Газизова является составителем ряда антологий русской и татарской поэзии. Ее стихи переведены на английский, французский, немецкий, польский, румынский, турецкий, арабский, армянский, латышский и другие языки мира, сама переводит татарскую и турецкую поэзию на русский язык.
С 2019 года живет в Турции, где преподает русскую литературу в университете Эрджиэс в городе Кайсери. В 2022 году защитила кандидатскую диссертацию по теме «Лирика Габдуллы Тукая в переводах на русский язык: история и поэтика».
На презентации книги поделятся своими мнениями и выступят переводчики, ученые, члены Союза писателей РТ, журналисты.
В Казани будет создан крупнейший в Европе Центр экстремальных водных видов спорта
Международный архитектурный конкурс на разработку его концепции начался, как сообщил мэр Ильсур Метшин на форуме «Казаныш».
К 2030 году планируется создание водно-туристического кластера на полуострове Локомотив. Спортивный центр, концепция которого будет выбрана по итогам конкурса, станет его ключевым элементом и тренировочной базой для спортсменов мирового уровня и молодежи.
Комплекс будет принимать престижные соревнования и станет местом для начинающих спортсменов. Проект включает строительство спортивного центра, водноспортивных школ, подготовку специалистов, создание общественных пространств и обеспечение безопасного пассажирского сообщения.
В рамках программы «Казань – город на воде» планируется строительство 17 объектов водной инфраструктуры, включая яхт-клубы и судостроительный кластер. В центре города откроется детско-юношеский Центр водной культуры с парусной школой. Проект должен способствовать развитию малого и среднего бизнеса и городской экономики.
Учитывая лужи на улице, строить ничего не надо...
Международный архитектурный конкурс на разработку его концепции начался, как сообщил мэр Ильсур Метшин на форуме «Казаныш».
К 2030 году планируется создание водно-туристического кластера на полуострове Локомотив. Спортивный центр, концепция которого будет выбрана по итогам конкурса, станет его ключевым элементом и тренировочной базой для спортсменов мирового уровня и молодежи.
Комплекс будет принимать престижные соревнования и станет местом для начинающих спортсменов. Проект включает строительство спортивного центра, водноспортивных школ, подготовку специалистов, создание общественных пространств и обеспечение безопасного пассажирского сообщения.
В рамках программы «Казань – город на воде» планируется строительство 17 объектов водной инфраструктуры, включая яхт-клубы и судостроительный кластер. В центре города откроется детско-юношеский Центр водной культуры с парусной школой. Проект должен способствовать развитию малого и среднего бизнеса и городской экономики.
Лекция доктора исторических наук Искандера Измайлова «Татарские исторические символы в государственной символике Татарстана» на открытии выставки татарской каллиграфии в казанском музее Баки Урманче.