Такого за многие десятки бесед с учащимися техникумов у меня ещё не было…
#МиссионерскийДневник
Сегодня посетили три средних учебных заведения с беседой о добрачных отношениях, целомудрии, семье, любви. В актовом зале одного из учреждений (не буду называть в каком) во время беседы на первых рядах сидело несколько девушек, с недовольным взглядом и фырканьем встречавших слова о том, интимная связь до брака разрушает жизнь человека. Они не смогли молчать, когда услышали, что аборт – это убийство. Одна из них, с надетыми на голову игрушечными мини-рогами, начала громко возмущаться, вторая сорвала аплодисменты, сказав какую-то глупость про женские «права на лишение жизни», а также пыталась доказать, что в утробе беременной нет живого человека. Третья учащаяся начала что-то кричать, мол, «Вы что, Бог?», а потом встала и демонстративно покинула зал, а за ней ещё несколько человек. Четвёртая, как я понял, оказалась пятидесятницей, и она тоже громко и дерзко защищала права на убийство дитя, плюс, надменно спрашивала, католик ли я или православный или протестант… Когда я спросил, есть ли в аудитории считающие аборт убийством, откликнулись в основном, парни. Завучу по воспит.работе было стыдно за всё это, так как это происходило в её присутствии. Потом утихло всё и почти все слушали нормально. Что интересно: аборты защищали именно те, кто одновременно защищал блуд и выразил недовольство к тому, что я православный. Впервые встречаю такой бунт и демонстративное пренебрежение, хотя провел в разных техникумах примерно под двести подобных встреч…
Но, потом я попал в медколледж. Там оказался впервые и был поражен обратным: я не помню столько внимательных и интересующихся слушателей. Аудитория человек на 80, но все во внимании, рассуждающие, порадовали ответами. Спросил мнение про аборты: парни в один голос назвали «убийством». И лишь несколько девушек тихо с этим не согласились. Ребята там несказанно порадовали. В общем, Господь утешил) И вот такие невероятные контрасты – в течении всего лишь нескольких часов.
#МиссионерскийДневник
Сегодня посетили три средних учебных заведения с беседой о добрачных отношениях, целомудрии, семье, любви. В актовом зале одного из учреждений (не буду называть в каком) во время беседы на первых рядах сидело несколько девушек, с недовольным взглядом и фырканьем встречавших слова о том, интимная связь до брака разрушает жизнь человека. Они не смогли молчать, когда услышали, что аборт – это убийство. Одна из них, с надетыми на голову игрушечными мини-рогами, начала громко возмущаться, вторая сорвала аплодисменты, сказав какую-то глупость про женские «права на лишение жизни», а также пыталась доказать, что в утробе беременной нет живого человека. Третья учащаяся начала что-то кричать, мол, «Вы что, Бог?», а потом встала и демонстративно покинула зал, а за ней ещё несколько человек. Четвёртая, как я понял, оказалась пятидесятницей, и она тоже громко и дерзко защищала права на убийство дитя, плюс, надменно спрашивала, католик ли я или православный или протестант… Когда я спросил, есть ли в аудитории считающие аборт убийством, откликнулись в основном, парни. Завучу по воспит.работе было стыдно за всё это, так как это происходило в её присутствии. Потом утихло всё и почти все слушали нормально. Что интересно: аборты защищали именно те, кто одновременно защищал блуд и выразил недовольство к тому, что я православный. Впервые встречаю такой бунт и демонстративное пренебрежение, хотя провел в разных техникумах примерно под двести подобных встреч…
Но, потом я попал в медколледж. Там оказался впервые и был поражен обратным: я не помню столько внимательных и интересующихся слушателей. Аудитория человек на 80, но все во внимании, рассуждающие, порадовали ответами. Спросил мнение про аборты: парни в один голос назвали «убийством». И лишь несколько девушек тихо с этим не согласились. Ребята там несказанно порадовали. В общем, Господь утешил) И вот такие невероятные контрасты – в течении всего лишь нескольких часов.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#МиссионерскийДневник
С Крестовоздвижением! Сегодня миссионеры провели встречи с заключеными шагонарской колонии и в школе с девятиклассниками. Сёстры проповедывали в центре города и посетили дом ветеранов. Вечером была автобусная проповедь, участие в которой принял юный миссионер)
С Крестовоздвижением! Сегодня миссионеры провели встречи с заключеными шагонарской колонии и в школе с девятиклассниками. Сёстры проповедывали в центре города и посетили дом ветеранов. Вечером была автобусная проповедь, участие в которой принял юный миссионер)
#Чудеса
Кроме вышеперечисленных в видео случаев проявления в миссии силы Креста (вкупе с призыванием имени Иисусова) вспоминается ещё один эпизод. Однажды мы проповедывали в месте, в котором собралась много язычников. Я шёл по лесу и собрал из более-менее толстых веток восьмиконечный крест, соединив их между собой скотчем. Когда я поднял его над головой, один проходящий мимо мужчина закричал: "убери, убери! Зачем сделал это?". Я поинтересовался, что так сильно его раздражает, но он ещё больше шумел и возмущался... Это крест уже 7 лет хранят местные православные тувинцы, почитая его как большую святыню) А ещё был эпизод, когда на квартирной миссии на меня в подъезде накинулся коренастый дядя (может, я постучал в дверь к его невесте?), но, также, как в случаях, описываемых в видео, он развернулся и ушёл восвояси.
https://youtu.be/fxAICSb4qEM?feature=shared
Кроме вышеперечисленных в видео случаев проявления в миссии силы Креста (вкупе с призыванием имени Иисусова) вспоминается ещё один эпизод. Однажды мы проповедывали в месте, в котором собралась много язычников. Я шёл по лесу и собрал из более-менее толстых веток восьмиконечный крест, соединив их между собой скотчем. Когда я поднял его над головой, один проходящий мимо мужчина закричал: "убери, убери! Зачем сделал это?". Я поинтересовался, что так сильно его раздражает, но он ещё больше шумел и возмущался... Это крест уже 7 лет хранят местные православные тувинцы, почитая его как большую святыню) А ещё был эпизод, когда на квартирной миссии на меня в подъезде накинулся коренастый дядя (может, я постучал в дверь к его невесте?), но, также, как в случаях, описываемых в видео, он развернулся и ушёл восвояси.
https://youtu.be/fxAICSb4qEM?feature=shared
YouTube
Чудеса проявления силы Креста Христова (с призыванием имени Иисусова) в миссии
Первая Литургия состоялась в строящемся храме в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Бояровке в день празднования их святой памяти! Богослужение возглавил епископ Ермоген, к Таинству Причащения приступило 22 человека, среди которых и местные жители и гости из Кызыла. Были опасения, что храм небольшой, но 26 человек легко уместилось и осталось ещё свободное место) Прошу молитв за главного строителя — брата Кирилла и помогающего ему миссионера Тимофея!
МИССИЯ В ТУВЕ В СЕНТЯБРЕ
#МиссионерскийДневник
🔶Уличная проповедь: совершалась в среднем 4 раза в неделю, чаще всего по два захода в день, в центре Кызыла;
🔶 Квартирная проповедь: состоялась один раз в новом районе Кызыла и в один раз поселке Хову-Аксы.
🔶 Автобусная проповедь: в среднем три раза в неделю с утра и иногда вечером;
🔶 Миссионерские курсы: 24 сентября прошло первое занятие нового учебного года наших миссионерских онлайн-курсов. Уроки – 3 раза в неделю
🔶 Беседы в техникумах и школах: в сентябре посетили Сельхозтехникум, Политехнический, Медколледж и Школу искусств. Также одна встреча со школьниками состоялась в Шагонаре. Также состоялось несколько экскурсий по Воскресенскому собору для юных художников.
🔶 Приезжие миссионеры: в прошлом месяце для помощи на миссию в Туву приезжали Григорий Марков (Москва), иерей Александр Чубриков (Урал). В конце месяца из Томска прибыл миссионер Тимофей.
🔶 Оглашение и занятия с прихожанами: возобновились еженедельные библейские и святоотеческие занятия в двух храмах Кызыла, проводимые миссионером для прихожан. Также миссионеры занимаются оглашением на русском и тувинском языках, но в этом месяце люди приходили реже, чем еженедельно.
🔶 Поездки в районы: возобновились поездки миссионера в шагонарскую исправительную колонию. Кроме того, миссионеры участвуют в поездках в районы для помощи в проведении там Литургии: Ак-Довурак, Хову-Аксы, Ильинка, Бурен-Бай-Хаак, Кундустуг были посещены в этом месяце. С проповедью миссионеры обошли новый квартал в Хову-Аксы.
🔶 Строительство храма в Бояровке: в этом месяце закончена крыша, колокольня, пол. В ближайшие дни начнётся внешняя отделка храма. 30.09. в храме прошла первая Литургия.
🔶Также в сентябре состоялась миссионерская поездка в Монголию с иереем Александром.
Благодарим всех, кто помогает молитвенно или материально! Имена на помин (в том числе и некрещенных), можно присылать на мой номер +79133599945 Отчёт о пожертвованиях выложен на моей странице в вк.
#МиссионерскийДневник
🔶Уличная проповедь: совершалась в среднем 4 раза в неделю, чаще всего по два захода в день, в центре Кызыла;
🔶 Квартирная проповедь: состоялась один раз в новом районе Кызыла и в один раз поселке Хову-Аксы.
🔶 Автобусная проповедь: в среднем три раза в неделю с утра и иногда вечером;
🔶 Миссионерские курсы: 24 сентября прошло первое занятие нового учебного года наших миссионерских онлайн-курсов. Уроки – 3 раза в неделю
🔶 Беседы в техникумах и школах: в сентябре посетили Сельхозтехникум, Политехнический, Медколледж и Школу искусств. Также одна встреча со школьниками состоялась в Шагонаре. Также состоялось несколько экскурсий по Воскресенскому собору для юных художников.
🔶 Приезжие миссионеры: в прошлом месяце для помощи на миссию в Туву приезжали Григорий Марков (Москва), иерей Александр Чубриков (Урал). В конце месяца из Томска прибыл миссионер Тимофей.
🔶 Оглашение и занятия с прихожанами: возобновились еженедельные библейские и святоотеческие занятия в двух храмах Кызыла, проводимые миссионером для прихожан. Также миссионеры занимаются оглашением на русском и тувинском языках, но в этом месяце люди приходили реже, чем еженедельно.
🔶 Поездки в районы: возобновились поездки миссионера в шагонарскую исправительную колонию. Кроме того, миссионеры участвуют в поездках в районы для помощи в проведении там Литургии: Ак-Довурак, Хову-Аксы, Ильинка, Бурен-Бай-Хаак, Кундустуг были посещены в этом месяце. С проповедью миссионеры обошли новый квартал в Хову-Аксы.
🔶 Строительство храма в Бояровке: в этом месяце закончена крыша, колокольня, пол. В ближайшие дни начнётся внешняя отделка храма. 30.09. в храме прошла первая Литургия.
🔶Также в сентябре состоялась миссионерская поездка в Монголию с иереем Александром.
Благодарим всех, кто помогает молитвенно или материально! Имена на помин (в том числе и некрещенных), можно присылать на мой номер +79133599945 Отчёт о пожертвованиях выложен на моей странице в вк.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#МиссионерскийДневник
В Туву на миссию приехал член Движения священномученика Онуфрия (Гагалюка) Тимофей Зубарев из Томска. Пока Тимофей помогает в строительстве храма в Бояровке, но, в свободное время делится вестью о Христе с местными жителями)
В Туву на миссию приехал член Движения священномученика Онуфрия (Гагалюка) Тимофей Зубарев из Томска. Пока Тимофей помогает в строительстве храма в Бояровке, но, в свободное время делится вестью о Христе с местными жителями)
#МиссионерскийДневник
Сегодня со встречами и беседами посетили шагонарскую колонию, два класса шагонарской школы, Дом ветеранов в Кызыле. В п.Ий-Тал раздавали вещи для нуждающихся и наш просветительский журнал. Также в Кызыле была уличная миссия.
Сегодня со встречами и беседами посетили шагонарскую колонию, два класса шагонарской школы, Дом ветеранов в Кызыле. В п.Ий-Тал раздавали вещи для нуждающихся и наш просветительский журнал. Также в Кызыле была уличная миссия.
"БОГ ЗОВЁТ НАС!"
#МиссионерскийДневник
Сегодня на автобусной проповеди произошёл интересный случай. К нам села одна тувинка, которая расценила нашу встречу промыслительной, так как раньше она ходила в секту, но ей несколько раз было некое внушение свыше: "иди в Православную Церковь". Она была очень рада общению, вышла с большой благодарностью, интересуясь, когда ей можно прийти в храм. А через некоторое время в автобус села ещё одна женщина, которая осталась ещё под большим впечатлением. Она рассказала, что её сестра сегодня ехала с нами и после поездки написала в viber чате своим родственникам "Бог зовёт нас!" рассказав, как попала в наш миссионерский автобус. И вот прочитавшая это родственница неожиданно для себя оказалась в этом автобусе! Она поведала, что как-то читала Библию и сказала: "действительно Бог зовёт нас!".
Сегодня было много заходов по нашему маршруту, несколько раз автобус был заполнен "под завязку". Были также два других эпизода: одна женщина, сев на переднее месте и узнав, что проезд у нас бесплатный, округлила глаза и несмотря на то, что салон был заполнен людьми, быстро убежала)) Другая, оказавшись на её месте, посетовала, что давно с нами не ездила и что нам следовало бы ездить почаще))
#МиссионерскийДневник
Сегодня на автобусной проповеди произошёл интересный случай. К нам села одна тувинка, которая расценила нашу встречу промыслительной, так как раньше она ходила в секту, но ей несколько раз было некое внушение свыше: "иди в Православную Церковь". Она была очень рада общению, вышла с большой благодарностью, интересуясь, когда ей можно прийти в храм. А через некоторое время в автобус села ещё одна женщина, которая осталась ещё под большим впечатлением. Она рассказала, что её сестра сегодня ехала с нами и после поездки написала в viber чате своим родственникам "Бог зовёт нас!" рассказав, как попала в наш миссионерский автобус. И вот прочитавшая это родственница неожиданно для себя оказалась в этом автобусе! Она поведала, что как-то читала Библию и сказала: "действительно Бог зовёт нас!".
Сегодня было много заходов по нашему маршруту, несколько раз автобус был заполнен "под завязку". Были также два других эпизода: одна женщина, сев на переднее месте и узнав, что проезд у нас бесплатный, округлила глаза и несмотря на то, что салон был заполнен людьми, быстро убежала)) Другая, оказавшись на её месте, посетовала, что давно с нами не ездила и что нам следовало бы ездить почаще))
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#МиссионерскийДневник
Находящийся в Туве благовестник Тимофей Зубарев о сегодняшней проповеди в Кызыле)
Находящийся в Туве благовестник Тимофей Зубарев о сегодняшней проповеди в Кызыле)
"ПОЧЕМУ ВЫ ПОСТУПАЕТЕ
БЕЗ ЛЮБВИ?"
Об искаженных смыслах
Такой вопрос можно услышать от защитников идеологии греха или от заступающихся за проповедников лжеучений. Причем такой вопрос задают в ответ на сказанное не против самих людей, а против греха, распространяемого ими словесно. А иногда человек требует любви от окружающих его близких людей. Что же на самом деле стоит за этим вопросом?
Во-первых, ложное представление о любви. Любовь — это дар Божий, а не то, что присутствует в человеке от рождения или от самовнушения. В "Лествице" любовь поставлена на самую высокую, 33-ю ступень добродетелей. То есть, сказать "у меня есть любовь" — это заявить о том, что человек имеет высший дар Божий. Но, ведь этот дар выше даров чудотворений и исцелений (1Кор.12:31). В связи с этим, довольно абсурдно, что никто не упрекая ближнего словами "почему ты не творишь чудес?" при этом требует любви.
Во-вторых, под "любовью" подобными вопрошающими подразумевается снисхождение со злу. Но любовь не есть равнодушие или толерантность. Настоящее проявление любви к ближнему связано, прежде всего, с желанием спасения этого ближнего. "Где же твоя любовь?" — спрашивает услышавший, что идеология, которой он придерживается - это грех и беззаконие. В данном случае сам вопрос не имеет никакого отношения к подлинной любви, так как, он является лишь требованием не задевать взгляды самого вопрошающего.
В-третьих, в таком вопросе зачастую присутствует элемент некого шантажа. Христианин в мирном духе обличает зло (а не саму личность), но его упрекают в отсутствии добродетели любви, чтобы смутить его. Так как подобный вопрос переключает внимание с обличаемого предмета на самого обличающего, чтобы тот усомнился в своей позиции. Но, ведь, зло ни в коем случае не перестанет быть злом от того, что сам обличающий его христианин ещё не получил от Бога дар любви.
В-четвертых, если коснуться требования любви ближнего к себе, то здесь вспоминаются слова одного из преподобных оптинских старцев о том, что человек, требующий от других, чтобы его любили, сам находится в бесовском состоянии.
БЕЗ ЛЮБВИ?"
Об искаженных смыслах
Такой вопрос можно услышать от защитников идеологии греха или от заступающихся за проповедников лжеучений. Причем такой вопрос задают в ответ на сказанное не против самих людей, а против греха, распространяемого ими словесно. А иногда человек требует любви от окружающих его близких людей. Что же на самом деле стоит за этим вопросом?
Во-первых, ложное представление о любви. Любовь — это дар Божий, а не то, что присутствует в человеке от рождения или от самовнушения. В "Лествице" любовь поставлена на самую высокую, 33-ю ступень добродетелей. То есть, сказать "у меня есть любовь" — это заявить о том, что человек имеет высший дар Божий. Но, ведь этот дар выше даров чудотворений и исцелений (1Кор.12:31). В связи с этим, довольно абсурдно, что никто не упрекая ближнего словами "почему ты не творишь чудес?" при этом требует любви.
Во-вторых, под "любовью" подобными вопрошающими подразумевается снисхождение со злу. Но любовь не есть равнодушие или толерантность. Настоящее проявление любви к ближнему связано, прежде всего, с желанием спасения этого ближнего. "Где же твоя любовь?" — спрашивает услышавший, что идеология, которой он придерживается - это грех и беззаконие. В данном случае сам вопрос не имеет никакого отношения к подлинной любви, так как, он является лишь требованием не задевать взгляды самого вопрошающего.
В-третьих, в таком вопросе зачастую присутствует элемент некого шантажа. Христианин в мирном духе обличает зло (а не саму личность), но его упрекают в отсутствии добродетели любви, чтобы смутить его. Так как подобный вопрос переключает внимание с обличаемого предмета на самого обличающего, чтобы тот усомнился в своей позиции. Но, ведь, зло ни в коем случае не перестанет быть злом от того, что сам обличающий его христианин ещё не получил от Бога дар любви.
В-четвертых, если коснуться требования любви ближнего к себе, то здесь вспоминаются слова одного из преподобных оптинских старцев о том, что человек, требующий от других, чтобы его любили, сам находится в бесовском состоянии.
Всех благодарим, собралась сумма, которой хватило как раз на второй колокол (который больше) для строящегося храма в Бояровке! Колокол заказали, всех жертвователей поминаем +