Абсолютно довольна сегодняшним днём, потому что наконец добралась до Царства Дива, примерила все древнерусские венцы (жемчужный, созданный в технике сажения по бели, стоит как моя зарплата, поэтому приглашаю его мне подарить), утащила черное великолепие с петроглифами и Его Величество Гриб!
Гриб не абы какой: это кузьминская игрушка, детище волшебной деревни во Владимирской области — новая точка на карте, куда мне теперь обязательно нужно наведаться. Красота, тишина, игрушечные гуси, ангелы и зайцы — мне кажется, идеальное сочетание🍎 🍎
Если тоже хотите в Царство: Малый Златоустинский переулок, дом 6, 1Б.
А если хотите в Кузьмино, вэлком в вязниковский район владимирской области 🤍
#на_эстетском
Гриб не абы какой: это кузьминская игрушка, детище волшебной деревни во Владимирской области — новая точка на карте, куда мне теперь обязательно нужно наведаться. Красота, тишина, игрушечные гуси, ангелы и зайцы — мне кажется, идеальное сочетание
Если тоже хотите в Царство: Малый Златоустинский переулок, дом 6, 1Б.
А если хотите в Кузьмино, вэлком в вязниковский район владимирской области 🤍
#на_эстетском
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
И ещё в тему: «Война грибов» Георгия Нарбута, 1909 год.
Грибы, кстати, оказались мирными ребятами и особо воевать не захотели. Грибы — молодцы.
#царапины_бытия
Грибы, кстати, оказались мирными ребятами и особо воевать не захотели. Грибы — молодцы.
#царапины_бытия
Нежное письмо маркизы, хозяйки литературного салона Мари Дюдеффан: «С чего вы взяли, скажите, пожалуйста, что я поддалась романтическим порывам и позволила себе бестактность? Ладно бы только бестактность — с натяжкой можно так сказать, но романтические порывы приводят меня в ужас, я бы с радостью вырвала ваши глаза, о которых говорят, что они так прекрасны, но которые, как вы можете подозревать, не вскружили мне голову».
Мы или не мы?
#царапины_бытия
Мы или не мы?
#царапины_бытия
Вася
понимаешь, я всем всегда был немножко совсем чужой, и в этих вещах тебя понимаю, но процентов на 70
Вы отправили
а почему чужой?
Вася
трудно объяснить; все чужие конфликты казались какой-то хуйнёй в бессмысленно выбранной точке на бесконечной плоскости
Вы отправили
конфликты это правда хуйня
люди не хуйня
Вася
в людей прорастаешь, но больно -- когда им больно, а не когда они донимают тебя какой-то своей ерундой
Вы отправили
не знаю что такое «донимают тебя». будто что-то лишнее и царапающее
каждый человек занимает какое-то место внутри и чем больше ты его узнаешь тем больше ему требуется полочек и приходится становиться больше самому чтобы он влез со всей своей фигней и прекрасным и добрым и никаким
а если не хочешь становиться больше то можно его выгнать и сказать хаха я тебя не знаю
Вася
да
у тебя много лет подряд растёт душа каждый день
Вы отправили
ну а делать-то нечего больше просто
Вася
но чем она больше, тем больше точек, куда её можно поранить, и боль будет той же интенсивности
Вы отправили
ну да
но это не страшно
ты вообще когда-нибудь чувствовал что чему-то принадлежишь?
что тебе есть за что удержаться
Вася
я держался всегда только за пресловутый "долг", за то, что я кому-то микро-опора
Вы отправили
а радость где?
от долга скучно и невесело
быть постоянно должным
Вася
радость всё время вспыхивает, но она -- общая штука, взаимная с кем-то/чем-то: пришла-ушла, а долг неотменим
Вы отправили
короче ты философ-стоик
ужас
тебя надо долго тянуть за уши и тереть за щеки
Вася
да
..я скучаю по Васе каждый день, а долг неотменим
понимаешь, я всем всегда был немножко совсем чужой, и в этих вещах тебя понимаю, но процентов на 70
Вы отправили
а почему чужой?
Вася
трудно объяснить; все чужие конфликты казались какой-то хуйнёй в бессмысленно выбранной точке на бесконечной плоскости
Вы отправили
конфликты это правда хуйня
люди не хуйня
Вася
в людей прорастаешь, но больно -- когда им больно, а не когда они донимают тебя какой-то своей ерундой
Вы отправили
не знаю что такое «донимают тебя». будто что-то лишнее и царапающее
каждый человек занимает какое-то место внутри и чем больше ты его узнаешь тем больше ему требуется полочек и приходится становиться больше самому чтобы он влез со всей своей фигней и прекрасным и добрым и никаким
а если не хочешь становиться больше то можно его выгнать и сказать хаха я тебя не знаю
Вася
да
у тебя много лет подряд растёт душа каждый день
Вы отправили
ну а делать-то нечего больше просто
Вася
но чем она больше, тем больше точек, куда её можно поранить, и боль будет той же интенсивности
Вы отправили
ну да
но это не страшно
ты вообще когда-нибудь чувствовал что чему-то принадлежишь?
что тебе есть за что удержаться
Вася
я держался всегда только за пресловутый "долг", за то, что я кому-то микро-опора
Вы отправили
а радость где?
от долга скучно и невесело
быть постоянно должным
Вася
радость всё время вспыхивает, но она -- общая штука, взаимная с кем-то/чем-то: пришла-ушла, а долг неотменим
Вы отправили
короче ты философ-стоик
ужас
тебя надо долго тянуть за уши и тереть за щеки
Вася
да
..я скучаю по Васе каждый день, а долг неотменим
Теория и практика образования составляют важную часть моих интересов. Я много думаю об идеологии в образовании — когда любые занятия вдруг оказываются должны воспитать какого-то особого, выгодного власти (или, как принято считать, обществу) человека. Утешаюсь тем, что еще сто лет назад педагог Константин Вентцель разделял мой скепсис. Вот как он критикует морализаторство позднего Льва Толстого:
«Ни религия, ни нравственность не могут быть основою воспитания. Всякое воспитание, в основу которого положена религия или нравственность, уже по этому самому есть не свободное воспитание. Вообще всякая внешняя цель, которую мы ставим себе в деле воспитания, делает его несвободным. Воспитание и образование не должно служить никакой внешней цели, оно должно служить самому себе. Если же воспитание и образование основано на чем-либо, то уже сам факт этого обоснования извращает его истинный характер. Всякое воспитание и образование, основанное на чем-либо, а не на самом себе, есть ложное воспитание и образование, хотя бы для обоснования воспитания и образования служило то, что Толстой называет религией и нравственностью.
Если я говорю, что религия и нравственность не должны быть основою воспитания, то это вовсе не значит, что я отрицаю религию и нравственность. Я отрицаю их только в качестве основы воспитания, но не отрицаю их самих по себе. Человек - творец религии и нравственности и, если мы хотим, чтобы он создал высшие формы религии и нравственности, мы должны освободить его развитие от давления низших форм религии и нравственности».
#царапины_бытия
«Ни религия, ни нравственность не могут быть основою воспитания. Всякое воспитание, в основу которого положена религия или нравственность, уже по этому самому есть не свободное воспитание. Вообще всякая внешняя цель, которую мы ставим себе в деле воспитания, делает его несвободным. Воспитание и образование не должно служить никакой внешней цели, оно должно служить самому себе. Если же воспитание и образование основано на чем-либо, то уже сам факт этого обоснования извращает его истинный характер. Всякое воспитание и образование, основанное на чем-либо, а не на самом себе, есть ложное воспитание и образование, хотя бы для обоснования воспитания и образования служило то, что Толстой называет религией и нравственностью.
Если я говорю, что религия и нравственность не должны быть основою воспитания, то это вовсе не значит, что я отрицаю религию и нравственность. Я отрицаю их только в качестве основы воспитания, но не отрицаю их самих по себе. Человек - творец религии и нравственности и, если мы хотим, чтобы он создал высшие формы религии и нравственности, мы должны освободить его развитие от давления низших форм религии и нравственности».
#царапины_бытия
Вот такую поэтическую штуку делаем в июле. Это хороший шанс показать свои стихи, узнать много классных и неожиданных вещей и познакомиться с единомышленниками 🤍
Telegram
журнал на коленке
друзья!
с 12 июля начинается летняя школа журнала на коленке в петербурге. будем встречаться, общаться, пить чай, слушать лекции аллы горбуновой, валерия шубинского, антона азаренкова, сергея финогина, бережно читать стихи друг друга и так же бережно их…
с 12 июля начинается летняя школа журнала на коленке в петербурге. будем встречаться, общаться, пить чай, слушать лекции аллы горбуновой, валерия шубинского, антона азаренкова, сергея финогина, бережно читать стихи друг друга и так же бережно их…