Notice: file_put_contents(): Write of 11268 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Московская прачечная | Telegram Webview: moscow_laundry/17595 -
Конец года неизбежно сопряжен с подведением итогов по разным направлениям и процессам, как внутреннего, так и внешнего уровня. Тема развития Русского мира, как ареала конкретной культуры, находится на стыке двух парадигм. С одной стороны, есть понимание многонациональной страны, ограниченной административными границами современной Российской Федерации. С другой стороны, наличие соответствующего паспорта и умение изъясняться на русском языке не означает принадлежность к Русскому миру. Логика «свой/чужой» несколько шире, чем это кажется на первый взгляд.
Об идентификации и распространении Русского мира много говорилось на недавнем Всемирном русском народном соборе. Президент РФ Владимир Путин и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, в своих выступлениях, отмечали разные параметры Русского мира. Причем, без противоречий друг к другу, а наоборот, логично дополняя. Так, президент Путин видит фактор наличие русских как этноса ключевым в продвижении идей Русского мира. Сама эта общность выступает механизмом, при решении «колоссальных задач по обустройству громадных пространств от Тихого океана до Балтики и Черного моря». Такая, своеобразная Pax Russia, как место сосредоточения русской культуры.
Именно единство культуры и служит той самой наднациональной идеей, которая объединяет русских по всему миру. Не язык, который, по логичным причинам, утратили эмигранты в третьем-четвертом поколении и не паспорт РФ, а преемственность «исторической судьбы и духовно-нравственных ценностей». Патриарх Кирилл даже уточнил: «мировоззрение, а не идеология». Мировоззрение о цивилизационной самобытности России, над которым размышляли «титаны отечественной культуры – Николай Бердяев, Лев Карсавин, Иван Ильин, Федор Достоевский». Самобытность заключается в традиции, как передаче ценного духовного и культурного опыта из поколения в поколение.
Причем, важный момент: Русский мир не есть один русский этнос, здесь «многообразие и единство культур, языков, обычаев и этносов». Именно этот аспект, по мнению Путина, и мешает «коллективному Западу» адекватно относиться к России, как государству. Оттого и происходят перманентные попытки «тотального обезличивания, разобщения, подавления и эксплуатация». Наблюдается столкновение цивилизаций, хотя, конечно, могло быть совершенно иначе, будь их намерения столь же конструктивными и мирными, как идеи Русского мира.
Конец года неизбежно сопряжен с подведением итогов по разным направлениям и процессам, как внутреннего, так и внешнего уровня. Тема развития Русского мира, как ареала конкретной культуры, находится на стыке двух парадигм. С одной стороны, есть понимание многонациональной страны, ограниченной административными границами современной Российской Федерации. С другой стороны, наличие соответствующего паспорта и умение изъясняться на русском языке не означает принадлежность к Русскому миру. Логика «свой/чужой» несколько шире, чем это кажется на первый взгляд.
Об идентификации и распространении Русского мира много говорилось на недавнем Всемирном русском народном соборе. Президент РФ Владимир Путин и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, в своих выступлениях, отмечали разные параметры Русского мира. Причем, без противоречий друг к другу, а наоборот, логично дополняя. Так, президент Путин видит фактор наличие русских как этноса ключевым в продвижении идей Русского мира. Сама эта общность выступает механизмом, при решении «колоссальных задач по обустройству громадных пространств от Тихого океана до Балтики и Черного моря». Такая, своеобразная Pax Russia, как место сосредоточения русской культуры.
Именно единство культуры и служит той самой наднациональной идеей, которая объединяет русских по всему миру. Не язык, который, по логичным причинам, утратили эмигранты в третьем-четвертом поколении и не паспорт РФ, а преемственность «исторической судьбы и духовно-нравственных ценностей». Патриарх Кирилл даже уточнил: «мировоззрение, а не идеология». Мировоззрение о цивилизационной самобытности России, над которым размышляли «титаны отечественной культуры – Николай Бердяев, Лев Карсавин, Иван Ильин, Федор Достоевский». Самобытность заключается в традиции, как передаче ценного духовного и культурного опыта из поколения в поколение.
Причем, важный момент: Русский мир не есть один русский этнос, здесь «многообразие и единство культур, языков, обычаев и этносов». Именно этот аспект, по мнению Путина, и мешает «коллективному Западу» адекватно относиться к России, как государству. Оттого и происходят перманентные попытки «тотального обезличивания, разобщения, подавления и эксплуатация». Наблюдается столкновение цивилизаций, хотя, конечно, могло быть совершенно иначе, будь их намерения столь же конструктивными и мирными, как идеи Русского мира.
BY Московская прачечная
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements.
from sg